Historia Słowian - różne teksty.pdf - Słowianie - leopardg

Generated by Foxit PDF Creator © Foxit Software

http://www.foxitsoftware.com For evaluation only.

Historia dokładna – cytaty z dawnych pism .

Udział Słowian w atakach na Cesarstwo Rzymskie"

Marek Osiñski, kotsis@wp.pl

Co mówi¹ wykopaliska �ródło: Internet

Słowianie w Maghrebie

Dariusz Rozmus

Tekst pochodzi ze strony internetowej: www.taraka.most.org.pl

Pisma słowiañskie

Grzegorz Jagodziñski

Wspomnienie o Słowianach Połabskich (Drzewianach) cz. I

Adam Sengebusch, lato 2004

"Etnonim słowa - SŁOWIANIE"

Grzegorz Jagodziñski

Argumenty opowiadaj¹ce siê za nadwoł¿añskim pochodzeniu Słowian, ich nazwy i BARDZO

CIEKAWYM RUSIÑSKIM DOKUMENCIE.

Skromna lista lektur

Generated by Foxit PDF Creator © Foxit Software

http://www.foxitsoftware.com For evaluation only.

Historia dokładna – cytaty z dawnych pism .

"...wszyscy s¹... roœli i niezwykle silni... wszyscy s¹ rudawi. ¯ycie wiod¹

twarde... A przecie¿ bynajmniej nie s¹ niegodziwi z natury i skłonni do

czynienia złego..."

Jak do tego doszło, ¿e – zdawałoby siê – bezładna zbieranina osobnych plemion

zdołała wykształciæ jednolity, sprawny, administracyjnie i militarnie system

pañstwowy, zdolny do skutecznego przeciwstawienia siê potê¿nym s¹siadom?

Jak to siê stało, ¿e w ogóle powstała Polska?

Po upadku Cesarstwa Rzymskiego, trwały olbrzymie wêdrówki ludów;

poszczególne plemiona przemierzały setki, a nawet tysi¹ce kilometrów,

poszukuj¹c miejsca do bezpiecznego osiedlenia siê. Gromady ludzkie uciekały

przed bardziej agresywnymi s¹siadami, poszukuj¹c spokojnego miejsca do

¿ycia. Z owego konglomeratu, gdzieœ około VI wieku, wyłoniła siê grupa

plemion, które nazywamy Słowianami; był to spokojny lud o charakterze

pasterskim i rolniczym, zamieszkuj¹cy stałe, wiejskie osady. Wœród uczonych

panuje głêboki spór, którego główny w¹tek dotyczy pierwotnych siedzib owych

wczesnych grup słowiañskich rolników-hodowców. Jedni twierdz¹, ¿e była to

kolejna wielka fala osadnicza, napływaj¹ca gdzieœ z głêbin Azji; wedle innych

Słowianie s¹ “elementem” jak najbardziej miejscowym – ich przodkowie

Generated by Foxit PDF Creator © Foxit Software

http://www.foxitsoftware.com For evaluation only.

mieszkali od wieków pomiêdzy Odr¹ a Bugiem. W VII – IX wieku plemiona i

ludy o słowiañskim rodowodzie zamieszkuj¹ ju¿ znaczne połacie Europy.

"...Po mnogich zaœ latach siedli byli Słowianie nad Dunajem... I od tych Słowian

rozeszli siê po ziemi i przezwali siê imionami swoimi... [wszystkie te plemiona]

miały swoje obyczaje i prawo ojców swoich i podania..." ("Powieœæ lat

doczesnych" kronika ruska z XI w.)

Południowa granica ich wystêpowania siêga płn. Grecji, zaœ zach. - linii Łaby.

Gdy jednak na zachodzie Europy tworz¹ siê w tym czasie potê¿ne pañstwa -

Francja i Niemcy - o tyle na wschód od nich wci¹¿ jeszcze nie istnieje ¿aden

organizm pañstwowy; słowiañskie plemiona prowadz¹ własn¹,

"krótkodystansow¹" politykê, uwikłane w lokalne spory i konflikty. Choæ

niektóre z nich (np. Obodryci) s¹ wcale liczne, to jednak ¿adne z nich nie jest

powa¿nym partnerem (a tym bardziej konkurentem) dla szybko krzepn¹cego

s¹siada - Niemiec; ale te¿ byæ nim nie mog¹. To przecie¿ poganie, oddaj¹cy

czeœæ jakimœ bo¿kom w cieniu œwiêtych drzew i głazów...Germanie

rozpoczynaj¹ systematyczny podbój i kolonizacjê, stopniowo niszcz¹c lub

asymiluj¹c kolejne słowiañskie plemiona i ludy. Granica chrzeœcijañstwa

nieubłagalnie przesuwa siê na wschód...Padaj¹ kolejne pogañskie œwi¹tynie, a

na ich miejscu powstaj¹ koœcioły. Dopiero kiedy Niemcy docieraj¹ do Odry,

napotykaj¹ stały, zorganizowany oraz skuteczny opór młodego pañstwa

polskiego. Polska nie była jednak pierwszym organizmem pañstwowym

stworzonym przez Słowian. Za pierwsz¹ strukturê protopañstwow¹ przyjmuje

siê tzw. Pañstwo Samona, istniej¹ce w VI wieku na terenie Moraw. Była to w

istocie federacja kilkunastu plemion, skupiona pod osobistym przywództwem

frankijskiego kupca o imieniu Samon. Twór ten miał bardzo krótk¹ historiê,

Generated by Foxit PDF Creator © Foxit Software

http://www.foxitsoftware.com For evaluation only.

choæ zanotowano te¿ kilka sukcesów - m.in. zwyciêstwo nad wojskami

Franków, bêd¹cych w ówczesnej Europie nacj¹ militarnie najpotê¿niejsz¹.

Nieco póŸniejszym protopañstwem była organizacja Wiœlan - du¿ego plemienia

obejmuj¹cego swymi wpływami wiêksz¹ czêœæ Małopolski - istniej¹ca w drugiej

połowie IX wieku. Ich władztwo było na tyle potê¿ne, ¿e chrzeœcijañscy ju¿

wówczas Czesi zdecydowali siê na zbrojn¹ interwencjê. Ksi¹¿ê wiœlicki został

przemoc¹ nawrócony na now¹ wiarê; był to jednak¿e zabieg tylko o formalnym

charakterze, jako ¿e Wiœlanie dalej wyznawali pogañstwo. Ostateczny upadek

ich pañstwa dokonał siê w pierwszych latach X wieku, na kilkadziesi¹t lat przed

oficjalnym przyjêciem chrzeœciajañstwa przez Mieszka I.

"Uwa¿aj¹ bowiem, ¿e jeden tylko bóg, twórca błyskawicy jest panem całego

œwiata i składaj¹ mu w ofierze woły i wszystkie inne zwierzêta ofiarne... Oddaj¹

ponadto tak¿e czeœæ rzekom, nimfom i innym demonom, składaj¹ im wszystkim

ofiary, a w czasie tych ofiar czyni¹ wró¿by..." Prokop z Cezarei, "Historia

wojen", 545/546 r.

Jest bardzo prawdopodobne, ¿e pierwsze, nieudane próby chrystianizacji

plemion słowiañskich zamieszkuj¹cych tereny przyszłej Polski dokonywały siê

ju¿ wczeœniej - oczywiœcie na niewielk¹, lokaln¹ skalê. Aby jednak

chrzeœcijañstwo mogło zakorzeniæ siê na dobre, potrzebna była przemyœlana i

zorganizowana akcja, przeprowadzona szybko i sprawnie. Mieszko doskonale

zdawał sobie sprawê, ¿e tylko to uratuje go przed podbojem - staj¹c siê

chrzeœcijañskim władc¹ wytr¹cał niemieckim baronom podstawowy argument

uzasadniaj¹cy ich podboje; nie był ju¿ bowiem "ciemnym" poganinem, lecz

nawróconym ksiêciem chrzeœcijañskiego pañstwa. Odmawiaj¹c przyjêcia

chrzeœcijañstwa Mieszko skazałby siê na wegetacjê na pograniczu ówczesnej

cywilizacji europejskiej; w koñcu przecie¿ i tak zostałby ochrzczony, lecz

wbrew własnej woli - drog¹ zbrojnego ujarzmienia i podboju. Czy mo¿emy siê

http://www.foxitsoftware.com For evaluation only.

dziwiæ, ¿e chciał byæ podmiotem, a nie przedmiotem ówczesnej polityki

miêdzynarodowej?

"wpadł na myœl oœwiecenia ciemnych umysłów Słowian œwiatłem ewangelii by

im bł¹kaj¹cym siê odwiecznie wœród przes¹dów wskazaæ drogê wiary". [Ale

zaniechał tego zamiaru, stwierdzaj¹c, ¿e] lud ten nie bêdzie po¿yteczny dla

wiary" JONAS z Bobbio, "¯ywot œw. Kolumbana", VII w.

Wybieraj¹c chrzeœcijañstwo Mieszko kierował siê przede wszystkim wzglêdami

praktycznymi - liczyła siê zimna kalkulacja, rozwa¿enie wszytskich mo¿liwych

strat i zysków. Za Rzymem przemawiało wiele argumentów. Organizuj¹c

biskupstwa i diecezje Mieszko tworzył równie¿ zrêby organizacji prawno-

administracyjnej, obejmuj¹cej swym zasiêgiem cały kraj. Przybywaj¹cy do

Polski ksiê¿a umieli czytaæ i rachowaæ, co było umiejêtnoœci¹ now¹ i bardzo

po¿¹dan¹. Jako chrzeœcijañski władca mógł Mieszko nawi¹zywaæ równorzêdne

stosunki z innymi panuj¹cymi. Jako katolik zobowi¹zany był jednak zwalczaæ

pogan, w tym wypadku Prusów i Jaæwingów. Choæ chrystianizacja Polski

przebiegła stosunkowo szybko i sprawnie, to jednak szczera, autentyczna wiara

w Boga chrzeœcijan była jeszcze w¹tła; ostteczne wyrugowanie wierzeñ

pogañskich zajêło Koœciołowi kilka stuleci. W dwa pokolenia po formalnym

chrzcie pañstwa, w pierwszej połowie XI w. nast¹piło coœ, co mo¿na by okreœliæ

jako "opóŸnion¹ reakcjê społeczn¹" - ogólne powstanie antychrzeœcijañskie; w

trakcie zamieszek palono koœcioły, zabijano kapłanów, bezczeszczono miejsca

kultu itd. Chrzeœcijañstwo, co prawda, utrzymało siê, ale Bolesław Chrobry

musiał sił¹ zmuszaæ poddanych do Wieczerzy Pañskiej, a za nieprzestrzeganie

koœcielnych postów wybijał nieposłusznym zêby. Jeszcze w 1410 roku, w

trakcie bitwy pod Grunwaldem, wielu rycerzy walcz¹cych po stronie Zakonu

było przekonanych, ¿e œciaraj¹ siê z poganami (za jakich szczególnie uchodzili

Historia Słowian - różne teksty.pdf

Plik z chomika:

Inne pliki z tego folderu:

Inne foldery tego chomika: