dedal_09_9102_aj_waj.pdf

R OZRYWKA rozrywka ROZRYWKA

czyli ¿ydowski humor

102

S zmoncesy

Ró¿nica

Pewien rabin w swej synagodze mia³ wieczne utrapienie

z m³odymi wiernymi, ktorzy na nabo¿enstwo przychodzili

bez jarmu³ek. Prosi³, napomina³, a¿ wreszcie na drzwiach

bo¿nicy wywiesi³ kartkê z napisem

PRZYCHODZENIE DO DOMU BO¯EGO BEZ NAKRYCIA

G£OWY JEST TAK SAMO CIÊ¯KIM GRZECHEM JAK

CUDZO£ÓSTWO!

Po tygodniu nic sie nie zmieni³o, tylko ktos dopisa³ malymi

literami

Próbowa³em jednego i drugiego ró¿nica kolosalna!

Z czego miej¹ siê ¯ydzi? Przede wszystkim sami z sie-

bie. I podkreliæ trzeba, ¿e nikt nie potrafi miaæ siê z ¯ydów

tak jak oni miej¹ siê z siebie samych.

Humor i dowcip, oprócz ¿e mia³ i ma bawiæ, by³ dla

¯ydów przez wiele lat sposobem na ¿ycie w okresie przela-

dowañ powodowanych stereotypami funkcjonuj¹cymi na ich

temat w spo³eczeñstwach Europy. Nawet niektóre z tych ste-

reotypów ¯ydzi przekszta³cili w humor staj¹c siê mistrzami

groteskowej samokrytyki w dowcipie. Humor ¿ydowski bywa

oczywicie specyficzny, aby nie-¯yda doprowadziæ do mie-

chu czasem wymaga od niego znajomoci ¿ydowskiej mental-

noci b¹d religii. Warto zatem pog³êbiaæ wiedzê o judaimie

choæby po to, ¿eby siê umiaæ do ³ez z ¿ydowskich drwinek.

Czêæ z ¿ydowskich kawa³ów zosta³a przekszta³cona w we-

rsje nie¿ydowskie a upowszechnione w takiej postaci wietnie

bawi³y i bawi¹ do dzi ludzi na ca³ym wiecie. Obserwuje siê

te¿ proces odwrotny, niektóre z dowcipów pierwotnie nie¿y-

dowskich zosta³y przez ¯ydów którzy uchodz¹ za mistrzów

humoru umiejêtnie zmodyfikowane tworz¹c przemieszne

anegdoty o nowej typowo ¿ydowskiej puencie.

Istnieje pewna anegdota na temat ¿ydowskich mistrzów

humoru: Gdy opowiesz kawa³ Francuzowi, ten mieje siê

trzy razy raz, gdy opowiadasz, drugi raz gdy t³umaczysz

i trzeci raz gdy w koñcu zrozumie. Gdy opowiesz kawa³ An-

glikowi, ten mieje siê dwa razy z grzecznoci raz gdy opo-

wiadasz, drugi raz, te¿ z grzecznoci, gdy t³umaczysz. Trzeci

raz siê nie mieje, bo nigdy nie zrozumie kawa³u. Gdy opo-

wiesz kawa³ Niemcowi, ten mieje siê tylko raz, gdy opowia-

dasz. Jego poczucie dumy nie dopuci do tego, by mia³ mu

wyjaniaæ, a co za tym idzie nigdy nie zrozumie kawa³u. Gdy

opowiadasz kawa³ ¯ydowi, ten po kilku s³owach przerywa

i mówi: Mój ojciec opowiada³ to tak... i kontynuuje ten

sam dowcip doprowadzaj¹c ciê do jeszcze zabawniejszej pu-

enty ni¿ ta, któr¹ dot¹d zna³e.

Zapraszam zatem na ubaw!

Wiara zabrania

Na przyjêciu posadzono na przeciwko siebie ksiêdza i rabi-

na. W pewnym momencie ksi¹dz podaje rabinowi pó³misek

wêdlin:

Proszê, Rabbi, szyneczka jest pyszna!

Moja wiara zabrania jedzenia szynki odpar³ rabin.

Uuu, proszê ¿a³owaæ, bo to bardzo dobre skomentowa³

ksi¹dz.

Po zakoñczonym przyjêciu rabin poprosi³ ksiêdza, by ten po-

zdrowi³ sw¹ ¿onê.

Moja wiara zabrania posiadania ¿ony odpar³ zdumiony

ksi¹dz.

Uuu, proszê ¿a³owaæ bo to bardzo dobre...

Dobre wychowanie

¯ó³tko zaprasza £abêdzia do restauracji. Podaj¹ dwa sznyc-

le, z których tylko jeden jest pokanych rozmiarów. ¯ó³tko

spokojnie bierze sobie ten wiêkszy. £abêd nie osiada siê

z oburzenia:

¯ó³tko, jak tak mo¿na? To ma byæ wychowanie? Sobie bie-

rzesz wiêksz¹ porcjê, a mnie, zaproszonemu, dajesz mniej-

sz¹?

A jak ty by post¹pi³?

Oczywicie, ¿e sobie wzi¹³bym mniejsz¹.

No wiêc o co ci chodzi, przecie¿ masz mniejsz¹ porcjê.

Cena

¯ó³tko udaje siê po poradê do znanego specjalisty. Po kon-

sultacji wrêcza lekarzowi dwadziecia z³otych.

Przepraszam pana, ale nale¿y siê wiêcej.

103

Och, mój Bo¿e, nie wiedzia³em i mam przy sobie tylko

dwadziecia z³otych.

Dobrze, ale na przysz³oæ niech pan pamiêta, ¿e wizyta

u mnie kosztuje piêædziesi¹t z³otych.

Piêædziesi¹t? A mnie mówiono, ¿e trzydzieci.

Stajenka

Icek i Mosze zwiedzaj¹ Watykan, podziwiaj¹ dzie³a sztuki

i ca³e bogactwo. W pewnym momencie Icek Mówi do Szlo-

mo:

Popatrz, a zaczynali od stajenki.

Bagatela...

Przychodzi Mosiek do rebego i mówi:

Rebe, rebe, ja mam taki problem! Moja ¿ona jest taka pu-

szczalska, ¿e ju¿ j¹ chyba z pó³ miasta mia³o.

Ojej mówi rebe wielkie mi miasto Ciechocinek...

Powrót z Ameryki

¯yd wys³a³ swojego syna na studia do Ameryki. Po kilku la-

tach pobytu syn wraca i tak oto rozmawiaj¹:

Synu, a gdzie twoja broda?

Tate, w Ameryce nikt nie nosi brody. Zgoli³em j¹.

Ale przestrzega³e szabasu?

Tate, w Ameryce w szabas wszyscy id¹ do pracy.

Mam nadziejê, ¿e spo¿ywa³e tylko koszerne jedzenie?

Tate, w Ameryce bardzo ciê¿ko o koszerne jedzenie.

Och synu! Powiedz mi tylko jeszcze jedn¹ rzecz. Nadal je-

ste obrzezany? Prawda?!

Sklep

Kupiec ¿ydowski le¿y na ³o¿u mierci. Dooko³a stoi grono

wiernej rodziny.

Kupiec pyta:

Salcie, ¿ono, jeste tu?

Jestem mê¿u.

Mosze, synu? A Ty jeste?

Jestem tate, jestem.

A ty córko, jeste przy mnie?

Jestem tate jestem.

Kupiec unosi siê na pos³aniu i zdenerwowany pyta:

To kto jest w sklepie??

¯ebracki interes

Dwóch ¿ebraków siedzi na chodniku we W³oszech. Jeden

z nich trzyma du¿y Krzy¿, a drugi du¿¹ Gwiazdê Dawida.

Obaj trzymaj¹ wyciêgniête kapelusze na datki pieniê¿ne. Lu-

dzie przechodz¹, spogl¹daj¹ d³ugo na ¿ebraka z Gwiazd¹ Da-

wida, ale nikt mu nic nie wrzuca, natomiast za ka¿dym razem

zbiera co ¿ebrak z Krzy¿em. Idzie zakonnik, stan¹³ i z dale-

ka przygl¹da siê ¿ebrakom. W koñcu podchodzi do tego

z Gwiazd¹ Dawida i mówi:

Nie zdajesz sobie sprawy, ¿e to chrzecijañski kraj? Nie

otrzymasz tu ¿adnej ja³mu¿ny trzymaj¹c Gwiazdê Dawida.

¯ebrak zwraca siê do tego z Krzy¿em:

Ty, Mosiek, patrz kto próbuje nas uczyæ jak siê robi interes.

Sfrustrowany ¯yd

Sfrustrowany ¯yd mówi o Moj¿eszu do rodaków: Moj-

¿esz... przez ca³e 40 lat prowadzi³ nas przez pustynie Bliskie-

go Wschodu, aby zaprowadziæ nas do tego miejsca,

w którym nie ma ani kropli ropy!

Szczêcie

Silberstein na ³o¿u mierci rozmawia z czuwaj¹c¹ obok ¿on¹:

Salci, czy by³a przy mnie jak umar³ nasz pierworodny syn?

By³am, skarbie.

Salci a czy by³a wtedy jak splajtowa³em?

By³am z tob¹, kochanie.

Salci, a by³a wtedy ze mn¹ jak sp³onê³a nasza manufak-

tura?

By³am, by³am.

Salci, a czy by³a przy mnie jak wziêli mnie do wojska?

By³am ca³ym sercem.

Oj, Salci, Salci, nie przynios³a ty mi szczêcia w ¿yciu...

Wejcie

Trzech ¯ydów postanowi³o za³o¿yæ sklepy i to w dodatku

obok siebie. Za³o¿yli, a potem myleli, co by tu zrobiæ, ¿eby

przyci¹gn¹æ klientów. Pierwszy wystawi³ w oknie sklepu wy-

wieszkê TU UDZIELA SIÊ 25% RABATU drugi TU UDZIE-

LA SIÊ 50% RABATU a trzeci. TU G£ÓWNE WEJCIE

104

Przeprosiny

Pewnego razu, w przedwojennej Warszawie zdarzy³o siê, ¿e

pok³ócili siê ze sob¹ dwaj ¯ydzi pan Katz z panem Rosen-

krantzem. Pok³ócili siê oni tak bardzo, ¿e sprawa znalaz³a

swój fina³ w s¹dzie. Ten¿e s¹d po rozprawie wyda³ werdykt

przyznaj¹cy racjê panu Rosenkrantzowi. Orzeczono karê

pan Katz mia³ przeprosiæ publicznie pana Rosenkrantza.

Publiczne przeprosiny mia³y odbyæ siê w mieszkaniu tego

drugiego.

W umówiony dzieñ zebrali siê wiadkowie w mieszkaniu

Rosenkrantza. Wszyscy, w³¹cznie z gospodarzem czekaj¹

niecierpliwie na przybycie Katza i z³o¿enie przezeñ oficjal-

nych przeprosin. Wreszcie jest! Pukanie do drzwi, otwiera je

Rosenkrantz, za drzwiami stoi Katz i tak oto mówi:

Dzieñ dobry szanownemu panu. Czy tutaj mieszka kra-

wiec Goldberg?

Nie! Goldberg mieszka piêtro wy¿ej

Aaaaa, to ja Pana w takim razie bardzo przepraszam!!!

Spó³ka

£abêd, podobno przyst¹pi³e do spó³ki z Cymermanem, ale

on jest bogaty a Ty go³y jak wiêty turecki, jak to siê dzieje?

Pos³uchaj, teraz on ma pieni¹dze a ja dowiadczenie, a po

roku to ja bêdê mia³ pieni¹dze, a on dowiadczenie.

Cud

Przychodzi do spowiedzi bardzo zawstydzony facet:

Proszê ksiêdza, oszuka³em ¯yda, czy to grzech?

Nie, synu, to cud.

Kapcie

¯yd pisze list do ¿ony:

Droga Malciu! Przylij mi TWOJE kapcie. Pewnie siê zastana-

wiasz, czemu napisa³em TWOJE kapcie a nie MOJE kapcie.

To proste. Kiedy bêdziesz czyta³a ten list na g³os przeczytasz

MOJE kapcie i pomylisz MOJE kapcie i w ten sposób przy-

lesz mi TWOJE kapcie a ja chcê MOJE kapcie i dlatego pi-

szê do ciebie: Malciu, przylij mi TWOJE kapcie.

Kasjer

Rozmawiaj¹ dwaj bankierzy:

Co u pana s³ychaæ panie Rozenkranc?

Same k³opoty. Szukamy kasjera.

Przecie¿ niedawno zatrudnilicie nowego!

No i w³anie jego szukamy!

Piwo

Tewje poczu³ pragnienie.Wstapi³ do piwiarni, wypi³ kufel pi-

wa i mówi do sprzedawczyni:

Czy chce pani sprzedawaæ dwa razy wiêcej piwa ni¿ do-

tychczas?

A jak? sprzedawczyni jest wyraznie zainteresowana.

Jak? Niech pani nalewa piwo do pe³na!!!

Julian

Julian Tuwim wielki polski poeta by³ pochodzenia ¿ydow-

skiego i fakt ten rzutowa³ na stosunek do niego ró¿nych lu-

dzi. Mia³ swego etatowego przeciwnika w koledze po

piórze A. Nowaczyñskim, który nie przepuszcza³ ¿adnej

okazji by dopiec Tuwimowi. Na jednej z uroczystoci na

czeæ Tuwima Nowaczyñski wzniós³ toast: Nie ma litera-

tury polskiej bez Adama Mickiewicza, nie ma Adama Mickie-

wicza bez Pana Tadeusza, nie ma Pana Tadeusza bez Jan-

kiela. Niech ¿yje Tuwim!

Tuwim niewiele siê namylaj¹c podziêkowa³ równie¿ toa-

stem: Nie ma literatury polskiej bez Adama Mickiewicza,

nie ma Adama Mickiewicza bez Pana Tadeusza, nie ma

Pana Tadeusza bez Jankiela, nie ma Jankiela bez cymba³ów.

Niech ¿yje Nowaczyñski...

Prawda

Panie Akerman, powiedzia³e pan podobno o mnie, ¿e ja

jestem z³odziej. Czy to prawda?

To prawda, ale ja tego nie powiedzia³em.

Analiza

Jedzie ¯yd przez granice. Przychodzi celnik i siê pyta o pa-

szport. ¯yd pokornie podaje papiery, a celnik je przegl¹da.

Nagle celnik mowi:

Co wy mi dajecie, przeciez tutaj pisze ANALIZA MOCZU!

Ale¿ panie celniku, wszystko jest w porz¹deczku:

Ana to moja córka, Liza to moja ¿ona, a Moczu to jestem ja!

Po¿yczka

Icek, ty mo¿esz mnie po¿yczyæ sto z³otych?

Dobrze, ale od kogo?

105

Plik z chomika:

Inne pliki z tego folderu:

Inne foldery tego chomika: