Liber XV (Msza Gnostycka) Aleister Crowley.pdf

L IBER XV

O. T. O

E CCLESIAE G NOSTICAE

C ATHOLICAE C ANON M ISSAE

Wystrój Ś wi ą tyni

Wysoki Ołtarz znajduje si ę na Wschodzie, a wi ę c w kierunku Boleskine, które jest

poło Ŝ one na południowo-wschodnim brzegu jeziora Loch Ness w Szkocji, dwie mile na

wschód od Foyers. Mierzy 7 stóp długo ś ci, 3 stopy szeroko ś ci i 44 cali wysoko ś ci.

Pokrywa go karmazynowy obrus ko ś cielny z wyhaftowanym złot ą nici ą fleur-de-lys,

ś wiatłem sło ń ca, b ą d ź innym odpowiednim emblematem. Otaczaj ą go filary, obeliski, w

naprzemiennych barwach czerni i bieli.

Poni Ŝ ej znajduje si ę trzystopniowe podium pomalowane czarnobiałymi kwadratami.

Nad nim znajduje si ę super-ołtarz. Na samej jego górze jest reprodukcja Steli

Objawienia z czterema ś wiecami po ka Ŝ dej stronie. Pod stel ą jest miejsce na Ksi ę g ę

Prawa z sze ś cioma ś wiecami po ka Ŝ dej stronie. Pod ni ą z kolei znajduje si ę Ś wi ę ty Graal

z ró Ŝ ami po ka Ŝ dej stronie. Przed pucharem jest troch ę miejsca na Paten ę . Po obu

stronach za ró Ŝ ami znajduj ą si ę dwie wielkie ś wiece.

Wszystko zasłoni ę te jest wielk ą zasłon ą .

Na samym szczycie trójk ą ta równobocznego, którego podstaw ę stanowi linia

przebiegaj ą ca mi ę dzy dwoma filarami, znajduje si ę mały czarny ołtarz składaj ą cy si ę z

dwóch nało Ŝ onych na siebie sze ś cianów.

Traktuj ą c ten ołtarz jako ś rodek podstawy podobnego trójk ą ta równobocznego, na

szczycie tego drugiego trójk ą ta znajduje si ę drobna okr ą gła chrzcielnica.

Ponownie, na szczycie trzeciego trójk ą ta znajduje si ę pionowy grób.

II.

Oficerowie Mszy.

KAPŁAN. Nosi Ś wi ę t ą Lanc ę i jest ubrany z razu w prost ą , biał ą szat ę .

KAPŁANKA. Virgo Intacta. Powinna by ć szczególnie po ś wi ę cona słu Ŝ bie Wielkiemu

Zakonowi. Jest ubrana w biel, bł ę kit i złoto. Nosi miecz z czerwona obr ę cz ą , Paten ę i

Hostie lub Ciastka Ś wiatła.

DIAKON. Jest ubrany w biel i Ŝ ół ć . Nosi Ksi ę g ę Prawa.

Dwoje Dzieci. S ą ubrane w biel i czer ń . Jedno nosi dzban wody i solnic ę , drugie

kadzielnic ę i szkatułk ę z perfumami.

III.

Ceremonia Wprowadzenia.

DIAKON otwiera wrota Ś wi ą tyni, przyjmuje zgromadzenie i zajmuje miejsce mi ę dzy małym

ołtarzem a chrzcielnic ą . (Potrzebny jest odd Ŝ wierny, który wpuszcza przychodz ą cych.)

DIAKON posuwa si ę naprzód i schyla si ę przed otwart ą kaplic ą , w której jest wyniesiony

Graal. trzy razy całuje Ksi ę g ę Prawa, otwiera j ą i umieszcza na super-ołtarzu. Zwraca si ę

na Zachód.

DIAKON. Czy ń swoj ą wol ę niechaj b ę dzie całym Prawem. Ogłaszam Prawo Ś wiatła,

ś ycia, Miło ś ci i Swobody w imi ę IAO.

ZGROMADZENIE. Miło ść jest prawem, miło ść poddana woli.

DIAKON udaje si ę na swoje miejsce pomi ę dzy ołtarzem kadzidła a chrzcielnic ą , zwraca si ę

na Wschód i stawia krok oraz przedstawia znak Człowieka i Brata. Wszyscy go na ś laduj ą .

DIAKON i LUDZIE. Wierz ę w jednego tajemnego i niewypowiedzianego Pana; w jedn ą

Gwiazd ę w towarzystwie Gwiazd, z których ognia powstajemy i do których wrócimy; w

jednego Ojca ś ycia, Tajemnic ę Tajemnic, którego imi ę to CHAOS, jedynego nast ę pc ę

Sło ń ca na Ziemi; oraz w jedno Powietrze, który karmi ka Ŝ dy oddech. Wierz ę w jedn ą

Ziemi ę , Matk ę nas wszystkich, w jedno Łono, z którego si ę rodzimy i w którym

odnajdziemy spoczynek, Tajemnic ę Tajemnic, której na imi ę BABALON. Wierz ę w

W ęŜ a i Lwa, Tajemnic ę Tajemnic, któremu na imi ę BAFOMET. Wierz ę w Gnostycki

Katolicki Ko ś ciół Ś wiatła, Miło ś ci i Swobody, którego Słowem Prawa jest THELEMA.

Wierz ę w komuni ę Ś wi ę tych. Poniewa Ŝ za ś mi ę so i napoje codziennie przekształcaj ą si ę

w nas w substancj ę duchow ą , wierz ę w Tajemnic ę Mszy. Wyznaj ę Chrzest m ą dro ś ci,

dzi ę ki któremu dost ę pujemy Cudu Wcielenia. Wyznaj ę tylko swoje Ŝ ycie, jednostkowe i

wieczne, które było, jest i b ę dzie. AUMGN, AUMGN, AUMGN.

Rozbrzmiewa muzyka. Wchodzi dziecko z dzbanem i sol ą . Wchodzi DZIEWICA z Mieczem i

Paten ą . Wchodzi dziecko z kadzielnic ą i perfumami. Zwracaj ą si ę w kierunku DIAKONA,

tworz ą c jedn ą lini ę od miejsca pomi ę dzy dwoma ołtarzami.

DZIEWICA. Niech b ę d ą pozdrowione Ziemia i Niebo!

Wszyscy wykonuj ą znak pozdrowienia Maga. DIAKON prowadzi.

KAPŁANKA, po której lewej stronie znajduje si ę negatywne dziecko, a po prawej

pozytywne dziecko, wst ę puje na schody Wysokiego Ołtarza. Reszta czeka. Umieszcza Paten ę

przed Graalem. Po oddaniu jej czci, zst ę puje, a za ni ą krocz ę dzieci, najpierw pozytywne,

potem negatywne. Porusza si ę w okr ęŜ ny sposób, trzy i pół raza obchodz ą c Ś wi ą tyni ę .

(Zgodnie z kierunkiem wskazówek zegara wokół ołtarza, w przeciwnym kierunku wokół

chrzcielnicy, zgodnie z kierunkiem wskazówek zegara wokół ołtarza i frontu, w przeciwnym

kierunku wokół ołtarza i w ten sam sposób a Ŝ do Grobu na zachodzie.) Wyci ą ga miecz i

ś ci ą ga nim zasłon ę .

KAPŁANKA. Moc ą + ś elaza, powiadam, Powsta ń . W imi ę naszego Pana + Sło ń ca, w

imi ę naszego Pana +, oby ś mógł przeznacza ć swoje cnoty Braciom.

Chowa Miecz do pochwy.

KAPŁAN wychodzi z Grobu, dzier Ŝ y w dłoniach wyprostowan ą Lanc ę , przy czym prawa

r ę ka spoczywa na lewej na piersiach. Robi trzy miarowe kroki. Nast ę pnie, przekazuje Lanc ę

KAPŁANCE i wykonuje trzy znaki karne.

Potem, kl ę ka i oddaje cze ść Lancy obiema r ę kami.

Rozbrzmiewa muzyka pokutna.

KAPŁAN. Jestem jednym z ludzi

Bierze ponownie Lanc ę . Upuszcza. Podnosi.

KAPŁAN. Czy Ŝ jestem godzien oddawa ć cnoty swoje Braciom?

KAPŁANKA bierze od dziecka wod ę i sól, miesza je w chrzcielnicy.

KAPŁANKA. Niechaj sól Ziemi sprawi, Ŝ e Woda nabierze cnoty Wielkiego Morza.

(Pada na kolana). B ą d ź wielbiona, Matko!

Powraca na Zachód, rozpostart ą r ę k ą wykonuje znak + na czole, piersiach i ciele

KAPŁANA.

B ą d ź KAPŁANEM o czystym ciele i duszy!

KAPŁANKA przejmuje kadzielnic ę od dziecka i umieszcza j ą na małym ołtarzu. Wkłada

do niej kadzidło. Niechaj Ogie ń i Powietrze wypełni ą ś wiat słodycz ą ! Pada na kolana.

B ą d ź wielbiony, Ojcze!

Powraca na Zachód i wykonuje kadzielnic ą znak + przed KAPŁANEM, tak jak

poprzednio.

B ą d ź KAPŁANEM o płomiennym ciele i duszy!

(Dzieci przejmuj ą swoje bronie.)

DIAKON zdejmuje po ś wi ę con ą Szat ę z Wysokiego Ołtarza i podaje KAPŁANCE.

KAPŁANKA odziewa go w t ę Szat ę ze szkarłatu i złota.

Niechaj otaczaj ą ci ę słoneczne płomienie, KAPŁANIE SŁO Ń CA!

DIAKON zdejmuje koron ę z Wysokiego Ołtarza. (Korona mo Ŝ e by ć ze złota, platyny lub

złotka srebra, bez jakichkolwiek domieszek, które nie s ą potrzebne do wykonania stopu.

Mog ą j ą zdobi ć ró Ŝ ne klejnoty. Nade wszystko, musi j ą oplata ć w ąŜ Ureusz, a podtrzymuj ą cy

j ą kaszkiet musi pasowa ć do szkarłatu Szaty. Powinien by ć wykonany z aksamitu.)

Niechaj korona twoja b ę dzie W ęŜ em, KAPŁANIE PANA!

Na kl ę czkach podejmuje Lanc ę rozpostartymi dło ń mi i bardzo powoli podnosi j ą do góry i

zni Ŝ a do dołu jedena ś cie razy.

Niechaj PAN nam towarzyszy!

Wszyscy wykonuj ą Znak Powitania.

LUDZIE: Niechaj tak b ę dzie.

IV.

Ceremonia otwarcia Zasłony.

KAPŁAN. O uwielbiany, przywołujemy ciebie! Moc ą tej podniesionej Lancy!

Podnosi Lanc ę . Wszyscy powtarzaj ą Znak Powitania.

Rozbrzmiewa muzyka zwyci ę ska.

KAPŁAN bierze lew ą r ę k ą praw ą r ę k ę KAPŁANKI, trzymaj ą c podniesion ą Lanc ę .

Ja, KAPŁAN i KRÓL, bior ę ciebie, niepokalan ą Dziewic ę , podnosz ę ci ę , prowadz ę na

wschód, stawiam na wierzchołku Ziemi.

KAPŁAN osadza KAPŁANK Ę na tronie ołtarza. Podchodzi DIAKON oraz ustawione w

rz ę dzie za nim dzieci. KAPŁANKA bierze Ksi ę g ę Prawa, ponownie zajmuje miejsce na

tronie i dwiema r ę kami otwiera j ą na swojej piersi, wykonuj ą c znak odwróconego trójk ą ta

kciukami i palcami wskazuj ą cymi.

KAPŁAN przekazuje lanc ę DIAKONOWI. Bierze od dziecka wod ę i pokrapia ni ą

KAPŁANK Ę , wykonuj ą pi ęć razy znak krzy Ŝ a na jej czole, ramionach i udach Kciuk

KAPŁANA znajduje si ę zawsze, kiedy nie trzyma Lancy, mi ę dzy jego palcem wskazuj ą cym

a palcem ś rodkowym. KAPŁAN bierze kadzielnic ę od dziecka i wykonuje w ten sam sposób

pi ę ciokrotnie znak krzy Ŝ a.

Dzieci wymieniaj ą swoje bronie na swoich ołtarzach.

KAPŁAN trzykrotnie całuje Ksi ę g ę Prawa. Przez pewien czas kl ę czy z poł ą czonymi dło ń mi,

ze schowanymi kostkami i kciukiem trzymanym tak jak poprzednio. Powstaje i zakrywa cały

ołtarz. Wszyscy powstaj ą i ustawiaj ą si ę w rz ę dzie.

KAPŁAN bierze Lanc ę od DIAKONA i trzyma j ą tak jak poprzednio, jako Ozyrys lub

Phthah. Okr ąŜ a Ś wi ą tyni ę trzykrotnie. Za nimi kroczy DIAKON i dzieci. (Dzieci zawsze

wtedy, gdy nie korzystaj ą ze swoich r ą k, trzymaj ą je skrzy Ŝ owane na piersiach.) Podczas

ostatniego okr ąŜ enia opuszczaj ą go i udaj ą si ę do miejsca mi ę dzy chrzcielnic ą a małym

ołtarzem, gdzie kl ę kaj ą w uwielbieniu. Ich dłonie s ą poł ą czone i wzniesione nad głowami.

Wszyscy na ś laduj ą ich ruch.

KAPŁAN powraca na Wschód i wchodzi na pierwszy stopie ń Ołtarza.

KAPŁANKA. O orbito gwiazd, których młodszym bratem jest nasz Ojciec, cudzie

niepoj ę ty, duszo niesko ń czonej przestrzeni, która onie ś mielasz czas, oszałamiasz umysł i

czynisz wszystko niejasnym, nie dost ą pimy Ciebie, dopóki obrazem Twoim nie b ę dzie

Miło ść . Dlatego przywołujemy Ci ę nasieniem, korzeniem, łodyg ą , p ą czkiem, li ś ciem i

kwiatem. A wtedy kapłan otrzymał odpowied ź i przemówił do Królowej przestrzeni,

całuj ą c jej cudowne brwi, a kropla ś wiatła sk ą pała jego całe ciało słodko pachn ą cym

zapachem potu. O Nuit, zawsze w Niebiosach, niechaj b ę dzie tak zawsze, Ŝ e człowiek

mówi o Tobie nie jako o Czym ś , lecz jako o Niczym. Spraw zatem, Ŝ eby nie mówił o

tobie wcale, poniewa Ŝ ty trwasz.

Podczas tej przemowy KAPŁANKA całkowicie pozbywa si ę szat. Zob. CCXX.I.62.1

KAPŁANKA. Lecz kocha ć mnie jest lepszym ni Ŝ wszelkie rzeczy: gdy pod nocnymi

gwiazdami na pustyni wnet zapalisz kadzidło mnie po ś wi ę cone, przywołuj ą c mnie

czystym sercem i zwini ę tym w nim płomieniem W ęŜ a odpoczniesz na chwil ę w moim

łonie. Za jeden pocałunek gotów b ę dziesz odda ć wszystko; lecz ktokolwiek da jedno

ziarnko prochu, w ci ą gu godziny utraci wszystko. B ę dziecie gromadzi ć dobra,

wzbogaca ć si ę o kobiety i pachnidła; b ę dziecie nosi ć drogie bi Ŝ uterie; prze ś cigniecie

narody ziemi okazało ś ci ą i pych ą ; ale zawsze z miło ś ci do mnie, i tak dojdziecie do mej

rado ś ci. Nalegam na was, aby ś cie przybyli do mnie w prostej szacie i pi ę knie zdobionej

fryzurze. Kocham was! T ę skno mi do was! Blada lub p ą sowa, ubrana lub zmysłowa, ja,

która jestem wszelk ą przyjemno ś ci ą i szkarłatem, a tak Ŝ e upojeniem najskrytszego

zmysłu, po Ŝą dam was. Nałó Ŝ cie skrzydła i wznie ś cie zwini ę t ą w was sław ę : przyjd ź cie ku

mnie! Ku mnie! Ku mnie! Ś piewajcie dla mnie pie śń miłosn ą uniesienia! Palcie dla mnie

wonne olejki! No ś cie mi klejnoty! Pijcie za mnie, albowiem kocham was! Kocham was!

Ja jestem cór ą Zachodu Sło ń ca o niebieskim obliczu; ja jestem nieskrytym blaskiem

zmysłowo ś ci nocnego nieba. Ku mnie! Ku mnie!

KAPŁAN wst ę puje na drugi stopie ń .

KAPŁAN. O tajemnico tajemnic, która si ę skrywasz w istocie wszystkiego, co Ŝ yje, to nie

Ciebie wielbimy, albowiem to, co wielbimy, jest równie Ŝ Tob ą . Ty jeste ś Tym, a Tym

jestem ja. Jestem płomieniem, który płonie w ka Ŝ dym sercu człowieka i w rdzeniu

ka Ŝ dej gwiazdy. Jestem ś yciem i dawc ą ś ycia, a zatem wiedza o mnie jest wiedz ą o

ś mierci. Jestem samotny. Tam, gdzie jestem, nie ma Boga.

Plik z chomika:

Inne pliki z tego folderu:

Inne foldery tego chomika: