Ivan Gundulić, Osman.doc

(1244 KB) Pobierz
Ivan Gundulić:

Ivan Gundulić:

 

Osman

 

 

SADRŽAJ:

 

PJEVANJE PRVO

PJEVANJE DRUGO

PJEVANJE TREĆE

PJEVANJE ČETVRTO

PJEVANJE PETO

PJEVANJE ŠESTO

PJEVANJE SEDMO

PJEVANJE OSMO

PJEVANJE DEVETO

PJEVANJE DESETO

PJEVANJE JEDANAESTO

PJEVANJE DVANAESTO

PJEVANJE TRINAESTO

PJEVANJE ČETRNAESTO I PETNAESTO (NAPOMENA)

PJEVANJE ŠESNAESTO

PJEVANJE SEDAMNAESTO

PJEVANJE OSAMNAESTO

PJEVANJE DEVETNAESTO

PJEVANJE DVADESETO

 

 

 

PJEVANJE PRVO

 

   Ah, čijem si se zahvalila,

tašta ljudska oholasti?

Sve što više stereš krila,

sve ćeš paka niže pasti!

   Vjekovite i bez svrhe

nije pod suncem krepke stvari,

a u visocijeh gora vrhe

najprije ognjen trijes udari.

   Bez pomoći višnje s nebi

svijeta je stavnos svijem bjeguća:

satiru se sama u sebi

silna carstva i moguća.

   Kolo od sreće uokoli

vrteći se ne pristaje:

tko bi gori, eto je doli,

a tko doli gori ustaje.

   Sad vrh sablje kruna visi,

sad vrh krune sablja pada,

sad na carstvo rob se uzvisi,

a tko car bi, rob je sada.

   Proz nesreće sreća iznosi,

iz krvi se kruna crpe,

a oni kijeh se boje mnozi

strah od mnozijeh i oni trpe.

   Od izdajstva i od zasjeda

ograđena je glava u cara,

a u čas se zgoda ugleda

od ke ne bi pametara.

   O djevice čiste i blage

ke vrh gore slavne i svete

slatkom vlasti pjesni drage

svijem pjevocim naričete,

   narecite sad i meni

kako istočnom caru mladu

smrt vitezi nesmiljeni

daše u svomu Carigradu.

   Znam da bi se otprije htilo

da ja pjevam, vi kažete,

ko se on rodi srećno i milo

caru Ahmetu prvo dijete;

   i po smrti oca svoga

s ke pomoći, s ke zasjede

vrh pristolja otmanskoga

Mustafa mu dundo sjede;

   ko li se opet carsko misto

Mustafi ote, tere u slavi

na pristolje ono isto

sultan Osman car se stavi;

   i on mlađahan kako paka,

željan starijeh slavu sresti,

podiže se na Poljaka

s mnogom silom, s malom česti.

   Ali da tijem pjesni moje

sasma duge ne ishode,

samo objav'te smrti svoje

hude uzroke, tužne zgode!

   Vladislave, poljačkoga

slavna kralja slavni sinu,

čim tva puni slava mnoga

svega svijeta veličinu,

   na spijevanja ova obrati

veličanstvo vedra čela,

u kijeh ti ištem prikazati

nedobitna tvoja djela.

   Kraljeviću plemeniti

jur u smrti cara Osmana

svemogućom tvom dobiti

zamnjela je svaka strana.

   Tim s me trublje da svit sliša

slavu tvoju svakčas veću,

ti sveđ djeluj djela viša,

a ja pjet ih pristat neću.

   Jadna u srcu uspomena

caru Osmanu biješe ostala

da mu je vojska nebrojena

od poljačke ruke pala,

   i da zemljom svom velikom

od tega se digla slava,

glaseć carskijem dobitnikom

kraljevića Vladislava.

   Ili putnik kopnom jaše,

il' pomorac more brodi,

Vladislav se klikovaše

slavan carskoj pri nezgodi.

   Gozbe časteć družba mila

i pastiri stada pase

strenitelja turskijeh sila

popijevahu u sve glase.

   Jur na krilijeh od vjetara

glas po svemu svijetu prši

ko kraljević silna cara

kopja slomi, sablje skrši.

   U vedrini nad oblacim

s istoka mu do zapada

sunce upisa zlatnim zracim

ime kojim slava vlada,

   kažuć da on pri Nesteru

Istočnoga razbi Zmaja,

leteć za njim u potjeru

sivi Oro do Dunaja.

   Čim s ovega dijete oholo

pečali se, grize i mori,

misleć da svijet vas okolo

tuđom hvalom njega kori,

   kliče: "Ja ti, ah, nikako,

kraljeviću, ne zavidim:

suđeno je bilo tako

dobitnika da te vidim.

   Ni me manje sreća muči

tebi dobra, meni huda;

er komu se što odluči,

vik ne ubjegne togaj suda.

   Nu sve rane srca moga

i muke su i žalosti

s neposluha viteškoga

i s bojničke nevjernosti.

   Ah, neumrli vitezovi,

glasoviti Turci stari,

s kijem dobiše vas svijet ovi

moji djedi, vaši cari,

   gdi načini vaši bojni

i djela su slavna ona

u kih izgled jes dostojni

viteškijih od zakona?

   Vi u trudu dni vodeći,

snažna srca, smione obraze

kazahote podnoseći

ljetna sunca, zimne mraze.

   U pogubah krepci uzrokom

od posluha vjere čiste,

tijekom polja, gore skokom,

rijeke plovom prihodiste,

   misleć da je svake zledi

trpjet bolje, pače umriti,

neg careve zapovijedi

s neposluha pristupiti.

   Sve požude, sve pohlepe

viđahu se vaše mile

jahat bojne konje lijepe

i iz luka tratit strile.

   Pače svaki u odluci

za raskoše svoje obra

sablju o pasu, kopje u ruci,

luk o plećih, konja dobra.

   Bila vam su brašna hode

bez razluke svaka žita,

a poskupo hladne vode

pića ugodna, plemenita.

   Konju i vami strehe općene

stahu noćnijeh sred pokoja

kućarice opletene

od hrastovijeh tancijeh hvoja.

   I vojvode i viteza,

i na kopnu i sred mora,

i postelja i trpeza

biješe koža zvijeri od gora.

   Pače u sjever posred zime,

jezdeć mrazno Podunavje,

steraše vam mnokrat svime

snijeg postelju, stijenje uzglavje.

   Odjeća vas resi laka

svita sama i priprosta,

a za oklopje u junaka

srce i prsi bijehu dosta.

   Grđahote vi sva blaga

i sva plemstva razmi ono

ko dobije sablja i snaga

vojujući sveđ smiono.

   Suđahote da nevolje

najveće su stat bez rati

i da je umrijet vele bolje

neg isprazno dni trajati.

   Veljahote da kudjelje

žene predu doma u tmini,

a junaci neprijatelje

da zatječu na ravnini.

   Držahote za čas svoju

i najveću diku i slavu

za vašega cara u boju

izgubiti rusu glavu.

   Vapijahote: "Smrti prijeka,

ne stavljamo pamet na te:

da se carstvo prostre, a neka

životi se naši skrate!"

   Ah, blažena i čestita

koli doba vaša scijenim!

Lasno dobit krunu od svita

bi s vitezim tač hrabrenim.

   Jaoh, a sada sve je inako:

vojevode i vojnici,

sve je otišlo naopako,

nevjerni su svikolici!

   Na boj ide svak pod silu;

grije ga ljeto, zima mu udi;

a oblaču zlato i svilu -

ljudska obličja, ženske ćudi!

   ter pod zlatom dočim sjaju

u napravah bez procjene,

neprijatelje pozivaju

ne na bjenja neg na plijene.

   Hodeć zemlju, brodeć vodu,

da u lasti plovu, hrane

sprijed jedeke u povodu,

naprćane zad seksane.

   Svioni su njih šatori,

stoli zlatni na kijeh sjede,

ptica u moru, riba u gori

jestojske ih slijedom slijede.

   Na trpezah vrhu saga

duge i obilne gozbe čine,

pijuć dokli svijes i snaga

od vina im svijem pogine.

   Pernice im raskošne su,

gdi u bludijeh svu noć tonu,

u mirisu i uresu,

proć naravi i zakonu.

   Od momaka i od dvorana

svaki ograđen uokolo

jaše u zlatu konja vrana,

glavu diže, gleda oholo,

   ter se gizda, ter se diči

taštom slavom od junaka:

vas u vidjenju i u riči,

a u stvoru ništa paka.

   Ah, kolikrat pun nemira

vidjeh jednog od krstjana

gdi ih na jata goni i tira

kako ovce sa svijeh strana;

   viknuh, skočih sam na konju

bojnik ujedno i vojvoda,

pri sramotnom bezakonju

ne pazeć se od nezgoda.

   Pače ne ostah, za osvetit

tej prikore sasma grube,

vraćat ovijeh, onijem prijetit,

ne mareći za pogube.

   Ah, zločesti i neznani,

od šta ste se, rijeh, pripali?

Jeda i vi, ko krstjani,

po dvije ruke nijeste imali?

   Jeda i oni nijesu ljudi?

jeda i u vas srca nije?

Što vas straši? što vas trudi?

tursko staro smjenstvo gdi je?

   Bolje vam je smrt stignuti

i u boju s kopjem pasti

negli tako poginuti

bez zamjene i bez časti. -

   Nu zaman se snaga izmuči,

jezik vika, ruka udara,

jer od ovih strah se stuči

s neposluhom janjičara.

   Spahoglani, ki sred rati

rvahu se još smioni,

ko ovi počeše ustupati,

uzmakoše prešno i oni.

   Ovo uzroči me bojnike

leški mači da posijeku

i od krvi druge rike

kraj Nestera da proteku;

   pače, da taj rijeka svudi

napuni se i zajazi

telesima mrtvijeh ljudi

kijeh poljačka vlas porazi.

   Ali hoću unaprijeda

da ma ruka svijetom vrti

i ona sama zapovijeda

vrh života i vrh smrti.

   Čim mi cari štete svake

i našega smo uzrok vaja,

ki častimo ne junake

neg hotime od saraja;

   i hoćemo, tko otprije

služeć bludno dni provodi,

s neprijateljim da boj bije

i da vlada i gospodi.

   Mi, za uzmnožit veće zlata,

ne gledamo nijedna ina,

ter junačka što bi plata,

sad je carska trgovina.

   Ali trg se carski tjera

i od trgovac namjesnika:

zgone u vojsku skup pastijera,

a plaćaju se od bojnika.

  Tim pastijeri iza stada

vojevodam pod ovacim

kako hoćeš da ikada

udriti se smiju s junacim?

   Ne, ne, istočni bojni puci,

začeo sam djela veća,

a u ovoj sablji u ruci

svijeta je udes, vaša sreća!

   Car Lesandro primogući

u bremena starijeh ljeta,

mlad ko i ja vojujući,

dobi carstvo svega svijeta.

   A i Suliman car hrabreni,

pradjed slavni moga djeda,

sablju opasa vrsnik meni

i vojskami zapovijeda.

   Dva cara ova još odavna

za izgled stavih željam mojim:

njih ću slidit djela slavna,

dokli vas saj svijet osvojim!

   Hrabrene su ove sprave;

ja znam što ću i što je trijebi!"

Prista i, pun želje od slave,

stvari uzmnožne zače u sebi.

   Carska blaga nebrojena

u Istok odnijet miso obraća,

i pisma u kijeh šte se imena

od svijeh vitez kijeh on plaća;

   a to da tuj, ne pazeći

sipat pinez odsvudijere,

ki uzmnože skup najveći

od junaka izabere;

   k janjičarom ter saviše

vele veći broj iznova

po izboru još ispiše

od istočnijeh vitezova;

   a i čete spahoglana

dvakrat veće s tijem učini

s nova skupa izabrana,

s kim ih združi i sjedini.

   Neka se uzdom tom ukrote

i poslušni unaprijeda,

ne štedeći sve živote,

lete gdi car zapovijeda.

   Jošte odluči u svoj volji,

pod zakletvu paček reče:

tko se ukaže junak bolji,

da čas bolju prid njim steče,

   na vladanja carska svoja

hteći samo da se uzvise

ki dobiju čas sred boja

s neprijateljim rvući se;

   ter ne pjenez, blud i žene,

negli sama krepos gola

put od milosti i od scjene

u carskoga bude stola.

   Blagodarstvom ovacijeme

svemoguć se izit nada

i u kratko prostrijet vrijeme

s istoka se do zapada.

   Ovu odluku stanovitu,

pod zakletvu i pod vjeru,

najprije učini on očitu

glavi od paša Dilaveru,

   s deset tisuć ki bojara

u istočnoj skupnih strani

lansku jesen mlada cara

od poljačke sile obrani.

   Tim car pašu velikoga

Husaina smaknu onada,

a uzvisi slavno ovoga,

da u sve mjesto carstvo vlada.

   Nu što njemu ne zataja,

još i hodži svomu objavi

i hadumu od saraja,

bijelijeh vila crnoj glavi.

   Pak svakomu da se uzmuči

miso ovoga dogovora,

za koristan svjet odluči

bogoljupstvom skrit ju zdvora.

   Zato glase prosu opeta

i svakomu čini znati

da grob sveca Mahumeta

na Meci će poć klanjati;

   a otole put krajina

pomorskijeh svrnut reče,

sidonskoga emirina

s odmetnicim da posiječe.

 

 

PJEVANJE DRUGO

 

   O mladosti tašta i plaha

koja srneš s nerazbora

bez bojazni i bez straha

gdi poguba tva se otvora,

   smiona si i slobodna,

zašto ne imaš misli u sebi;

...

Zgłoś jeśli naruszono regulamin