Wolnomularstwo i jego tajemniece.pdf

czesc pierwsza

Ks. Prof. dr kard.

Jose Maria Caro

Rodriguez

Wolno

mularst

wo i

jego

tajemni

ce Ks. kard. Jose Maria

Caro Rodriguez Kardynal,

arcybiskup Santiago de Chile

Wolnomularstwo i jego

tajemnice Przeklad z drugiego

wydania Santiago de Chile

Tytul oryginalu: El misterio de

la masoneria 2a Edicion Rok

wydania: 1926

Spis tresci: czesc pierwsza

Kim byl autor ksiazki?

Przedmowa do

Prace i autorzy, na

których sie opieram oraz stosowane

skróty

Wstep. Tajemnica masonerii:

odkrywanie zaslony

1.Mój zamiar 2. Czy

niewtajemniczeni profani moga cos

drugiego wydania

wiedziec o masonerii?

3. Prawdziwy

Czesc I ISTOTA MASONERII

Rozdzial I. Organizacja masonerii

Zarzad i administracja, Wielkie Loze i

Wielkie Wschody

5. Rada zarzadzajaca

6. Obrzadki (ryty) masonskie

7. Stopnie

8. Wplyw osób o wyzszych stopniach i lóz

wyzszego rzedu

9. Masoneria,

stowarzyszenie uniwersalne -jej jednosc

duchowa

10. Miedzynarodowa

Federacja Masonska

Kim byl autor

ksiazki? (Na podstawie New

Catholic Encyclopedia, tom 3, Mc Graw

Hill. N. York, 1967) Jego Eminencja ks.

kardynal Jose Maria Caro Rodriguez

urodzil sie w 1866 r. w Chile w biednej

rodzinie. W wieku 15 lat wstapil do

seminarium duchownego w Santiago de

Chile. Ze wzgledu na uzdolnienia wyslano

go na studia teologiczne do Rzymu, gdzie

uzyskal stopien doktora i zostal

wyswiecony w 1890 r. Na studiach zarazil

sie gruzlica, na która cierpial do konca

zycia. W latach 1891-1911 byl profesorem

gramatyki oraz jezyka greckiego i

hebrajskiego, a takze filozofii i teologii

dogmatycznej w seminarium duchownym

w Santiago de Chile. W 1911 r. zostal

mianowany wikariuszem apostolskim w

Tarapaca, a w roku nastepnym biskupem

tytularnym w Milas. Miasto Iquique,

gdzie rezydowal odznaczalo sie

antyreligijna atmosfera i byl on czesto

atakowany w prasie i w przemówieniach.

Aby uczyc religii i bronic jej wydawal

tygodnik "La Luz" (Swiatlo)

rozprowadzany bez pieniedzy. Urzadzal

tez szereg uroczystosci na wieksza skale,

np. uroczyste przypomnienie edyktu o

tolerancji Konstantyna, lub wielka

procesje w Niedziele Palmowa W czasie

tej ostatniej uroczystosci 300 ateistów

zaatakowalo wiernych, a ci sie bronili

poswieconymi palmami. W czasie procesji

Bozego Ciala, gdy ateistyczny urzad

Proteusz

zabronil mu stawiac oltarzy na ulicy,

umiescil je na jadacych wozach. Dzieki

jego pracy liczba katolików w miescie

wzrastala. Odbywal tez liczne podróze

pasterskie, nawet do dalekich

miejscowosci w górach i pustyniach,

wozem, konno lub na mule. Tam byl

witany serdecznie. Uczyl dzieci

katechizmu, odwiedzal szpitale i

wiezienia. Bronil takze robotników przed

wyzyskiem. W roku 1925 zostal

przeniesiony do La Serena, gdzie

kontynuowal swoja prace misyjna.

Równiez i w tym miescie atmosfera byla

antyreligijna i byl zaciekle atakowany.

Odpowiedzial na ataki ksiazka "El

misterio de la masoneria" [która wlasnie

oddajemy do rak polskiego czytelnika i

która niewiele stracila na aktualnosci

mimo tylu lat jakie uplynely od jej

wydania - przyp. tlum.]. Zarówno biskup

jak i jego kler byli tak ubodzy jak ich

wierni. Ubóstwo biskupa poglebil fakt, ze

jego episkopalna rezydencja ulegla

pozarowi, w którym stracil wszystko, nie

wylaczajac cennej biblioteki. W r. 1939

zostal przeniesiony do Santiago de Chile

jako arcybiskup. Jego dzialalnosc na tym

stanowisku byla nadal bardzo zywa.

Zalozyl miedzy innymi nowe seminarium

duchowne w Apiquindo, szukal

wspólpracy meskich zakonów, a takze

zwiekszyl liczbe zenskich do 25, proszac

je o pomoc w nauczaniu i akcji

dobroczynnej. Zawsze bardzo czuly na

kwestie spoleczne zainicjowal lub

popieral nastepujace organizacje:

Chrzescijanska Pomoc Spoleczna, Instytut

Ksztalcenia Rolniczego, Stowarzyszenie

Katolickich Zwiazków Zawodowych,

Mlodzi Robotnicy Katoliccy, Zwiazek

Przedsiebiorców Katolickich. Interesowal

sie bardzo zastosowaniem nowoczesnych

srodków przekazu i zalozyl radiostacje

Radio Chilijskie oraz gazete "Swiatlo i

Milosc". W uznaniu zaslug zostal

mianowany kardynalem w 1945 roku.

Opublikowal 33 ksiazki i broszury

poswiecone wierze katolickiej. Publikacje

te byly zawsze wydawane w tanich

wydawnictwach i byly dostepne dla

szerokiej rzeszy czytelników. Byl bardzo

popularny zwlaszcza wsród biednych.

Umarl w sedziwym wieku w 1958 r.

Bibliografia: Moris J. V. Monsenor Jose

Maria Car o: Apóstol de la Tara-paca.

Santiago de Chile, 1963

Przedmowa do

drugiego wydania

Szybkie wyczerpanie sie pierwszego

wydania tej pracy, mimo dosc duzego

nakladu dowiodlo, ze publikacja ta byla na

czasie i zaspokoila rzeczywiste potrzeby.

Oswiadczyly mi to liczne osoby. Nie

brakowalo takze osób, które po

przeczytaniu tej ksiazki zmienily swoje

postanowienie co do przylaczenia sie do

masonerii. Wielu bylo tez takich, którzy

mi dziekowali, ze im otworzylem oczy na

te polecana im organizacje, a jeszcze

wiecej ludzi gratulowalo mi, ze

odslonilem przed publicznoscia zaslone,

okrywajaca stowarzyszenie, którego sie

lekano dla jego sekretów i manipulacji.

Miedzy tymi ludzmi byly osobistosci na

najwyzszych stanowiskach w kraju. W

nadziei, ze przygotowujac ta publikacje

uczynilem cos dobrego utwierdzily mnie

listy otrzymywane od wielu wielebnych

arcybiskupów i biskupów Ameryki

Lacinskiej a nawet Filipin, w których

gratulowano mi nie tylko zwyczajowymi

zwrotami grzecznosciowymi, ale i

prostymi i serdecznymi slowy. Wielu

prosilo mnie tez o egzemplarze ksiazki

pomimo jej tak skromnego wygladu.

Miedzy tymi listami gratulacyjnymi,

stwierdzam ten fakt z wdziecznoscia, sa

dwa od ich eminencji kardynalów, do

których wyslalem egzemplarze ksiazki,

mianowicie od kardynala Benllocha i od

kardynala Billota. Do niniejszego

drugiego wydania wprowadzilem pewne

ulepszenia i nowe ustepy.

Uporzadkowalem tez podzial na czesci,

zmieniajac czesciowo tytuly paragrafów i

dostosowujac je lepiej do porzadku

logicznego ksiazki, a poza tym zrobilem

pare koniecznych poprawek. Studia nad

masoneria, które kontynuowalem,

potwierdzaly coraz bardziej to, co

powiedzialem w pierwszym wydaniu.

Podobny wynik daly rozmowy

prowadzone z masonami. Wiele osób

gratulujac mi wydania tej ksiazki

chcialoby, aby niektóre osady w niej

zawarte byly potwierdzone przy pomocy

faktów konkretnych, jakich nie podalem

do wiadomosci publicznej, poniewaz zyja

jeszcze bracia masoni, którzy w nich brali

udzial i poniewaz te rzeczy jeszcze nie

naleza do historii, niemniej jednak mogly

byc opisane, gdyz byly sprawami

wiadomymi publicznie lub zdarzaly sie

powszechnie. Lepiej by kazdy z

czytelników sam zdobyl sobie dowody

potwierdzajace tresc tej ksiazki,

obserwujac fakty i osoby w polu swojego

widzenia, nigdy jednak nie zapominajac o

tym, co tyle razy powtarzalem, ze w

masonerii sa osoby powazne i szczere,

które nie znaja ani jej celów, ani sposobów

dzialania i nie postepuja pod wplywem

ducha i doktryny masonskiej. Masoneria

równiez ocenila moja ksiazke, a bracia

masoni powtarzaja osad opublikowany w

ich czasopismie. Wedlug braci .'. ja

"wybralem wszystko bloto z

antymasonskiej kloaki i przy pomocy cytat

niekompletnych i nieautentycznych, przy

pomocy powtarzania konceptów czterech

zawiedzionych lub platnych

nikczemników, których klerykalizm

utrzymywal na swoje uslugi i dla swojej

korzysci, staram sie pozbawic wartosci

swiete dzielo milosci blizniego, które

masoneria wszedzie prowadzi". (Revista

Masonica de Chile, marzec 1924, s. 130).

Cytowane czasopismo dodaje tez, ze

Plik z chomika:

Inne pliki z tego folderu:

Inne foldery tego chomika: