Socjologia kulturowa
Alexander
9/11 – pewien system który został wytworzony, uformował się był. Dodatkowo w stanach te liczby układają się w numer telefonu alarmowego.
Kategoria performance dla analiz kulturowych. Wiąże się to z perspektywa społecznego konstruktywizmu. Z podejściem dramaturgicznym.
W skali globalnej styl komunikacji polegający na wykonywaniu aktów. Ich ważnym aspektem jest też performatywność. Jak czynić pewne rzeczy za pomocą słów i gestów znaczących.
Terroryzm jest działaniem symbolicznym. Symbolizm dramatów społecznych. Performatywność skuteczność (bądź nieskuteczność) związana z działaniem Bin Ladena. Czy jego performance miał planowany skutek. Nie osiągnięto wg Alexandra celu który miał polegać na delegitymizacji rządu, ze względu na jego niemożność zapewnienia bezpieczeństwa. Alexander uważa że terroryści sądzili, że obywatele - amerykanie nie dadzą sobie rady ze skutkami zamachu. Nie odpowiedzą ani w kategoriach politycznych ani moralnych. Autor przywołuje zapisy Bin Ladena, które ukazały się tuż po zamachu w telewizji Al-Jazeera (Al-Dżazira). Wskazuje, że wypowiedź była przedwczesna. Symbolizm zawarty w tej wypowiedzi nie odnalazł oparcia w rzeczywistości. Tak na prawdę sfragmentyzowane społ. Amerykańskie po zamachu zaczęło się jednoczyć! Nastąpiła rewitalizacja i wzrost morale. Zamach spowodował utwardzenie kodów binarnych jednej strony i drugiej. Skutek odwrotny do zamierzeń BinLadena. (nie do końca pamiętam o co z kodami binarnymi chodziło – to chyba coś w stylu czym jest dobro czym zlo. Dobro to wolnosc, demokracja, zachód, wolny rynek)
Podkreśla się względną autonomię systemu znaczeń. Podkreśla się też możliwość tworzenia nowych symboli jak np. 9/11. Alexander nie bał się podjąć tego wydarzenia z perspektywy kulturowej (zaiste imponujące).
Postpolityczność. 9/11 jest zjawiskiem postpolitycznym, ponieważ nie spełnia standardów polityczności. Inne rozumienie polityczności nie istniejące w demokratycznej polis. Postpolityczność polega (według pani H.) na ciągłym użyciu (1)przemocy jako podstawowa metoda w odróżnieniu od polityki, gdzie mamy stała komunikację i perswazję. (2)Izolacja terroryzmu. (3)Mgliste idee i mało realistyczne wizje. Opiera się na czynach, a nie aktach i słowach.
Cele Bin Ladena:
- destabilizacja polityczna
- niestabilność społeczna – poprzez podważanie zaufania
- niestabilność moralna – sentymenty i społeczne emocje związane z koniecznymi działania, które naruszają istotne instytucje demokratyczne.
Warunki powodzenia takich działań (terrorystycznych). Ten akt był nie skuteczny, ponieważ nastąpił w państwie gdzie działanie państwa zakorzenione jest bardzo mocno w sferze obywatelskiej. Założonego swojego skutku, zamach terrorystyczny nie mógł osiągnąć.
W rozumieniu tego typu działań trzeba brać pod uwagę, że także ramy działania są również ramami moralnymi. Trzeba brać pod uwagę te wartości. Ten zamach osiągnął skutek zupełnie odwrotny do zamierzonego. Analizuje na poziomie działań zbiorowych kontrperformance, który sprawił że akt był nie skuteczny.
Odpowiednio zbudowany kod jest źródłem antagonizmu w postrzeganiu wschodu i zachodu. Celem tej analizy jest zrozumienie działania terrorystycznego jako działania symbolicznego i przyczyn jego nieskuteczności. Performance który odbył się na oczach miliardów. Alexander pokazuje postpolityczność z perspektywy kulturowej.
Analiza w kategoriach konfliktu interesów nie wyczerpuje w całości tematu. Symbolika gestów i znaczeń jest tu niezwykle istotna. Zabijanie, dramaturgia społeczna. Jawne i ukryte odniesienia symboliczne. Istotne jest tło znaczeń, na których odbywa się działanie. Czyli ten kod binarny. Kodowanie w kategoriach tego co święte i tego co profaniczne.
Sprzeczności wschodu i zachodu. Krytyczne podejście do odmienności cywilizacji. Wg Huntingtona one się zderzają, a Alexander kładzie nacisk na antagonizm, a nie szuka jego źródeł. Nie mówi też, że jego źródłem jest kultura czy religia. W obu religiach odnajduje wiele podobieństw.
mtx