Franciszek z Asyżu św. - Pisma.pdf
(
407 KB
)
Pobierz
Uwaga dla użytkownika tekstu:
1
PISMA ŚW. FRANCISZKA Z ASYŻU
NAPOMNIENIA
W imię Ojca i Syna, i Ducha Świętego. Amen. Oto są słowa świętych napomnień
czcigodnego Ojca naszego świętego Franciszka do wszystkich braci
1
.
[1. C
IAŁO
P
AŃSKIE
]
Pan Jezus powiedział swoim uczniom; Ja jestem drogą, prawdą i życiem. Nikt nie
przychodzi do Ojca inaczej, jak tylko przez Mnie.
2
Jeśli znalibyście Mnie, znalibyście
z pewnością i mojego Ojca; i odtąd Go znacie i zobaczyliście Go.
3
Mówi do Niego Filip:
Panie, pokaż nam Ojca, a to nam wystarczy.
4
Mówi mu Jezus: Tak długo jestem z wami, a nie
poznaliście Mnie? Filipie, kto widzi Mnie, widzi i Ojca (J 14, 6-9) mego.
5
Ojciec mieszka w światłości niedostępnej (por. 1Tm 6, 16) i Duchem jest Bóg (J 4,
24), i Boga nikt nigdy nie widział (J 1, 18).
6
Dlatego tylko w duchu można Go oglądać, bo
duch jest tym, który ożywia; ciało na nic się nie przyda (J 6, 64).
7
Ale i Syna w tym, w czym jest równy Ojcu, nikt nie może inaczej oglądać niż Ojca
ani inaczej niż Ducha Świętego.
8
Dlatego potępieni są wszyscy, którzy widzieli Pana Jezusa
według człowieczeństwa, ale nie dostrzegli i nie uwierzyli według ducha i bóstwa, że jest on
prawdziwym Synem Bożym.
9
Tak samo potępieni są ci wszyscy, którzy widzą sakrament
[Ciała Chrystusowego], dokonywany słowami Pana na ołtarzu przez ręce kapłana pod
postacią chleba i wina, ale nie dostrzegają i nie wierzą według ducha i bóstwa, że jest to
prawdziwie Najświętsze Ciało i Krew Pana naszego Jezusa Chrystusa.
10
Poświadcza to sam
Najwyższy słowami: To jest ciało moje i krew mego Nowego Przymierza [która za wielu
będzie wylana] (por. Mk 14, 22. 24); i:
11
Kto pożywa ciało moje i pije krew moją, ma życie
wieczne (por J 6, 55).
12
Stąd Duch Pański przebywający w wiernych swoich, jest tym, który
przyjmuje Najświętsze Ciało i Krew Pana.
13
Wszyscy inni, którzy nie mają udziału w tym
Duchu, a ośmielają się przyjmować je, sąd sobie jedzą i piją (por. 1Kor 11, 29).
14
Dlatego: Synowie ludzcy, dokąd będziecie twardego serca? (Ps 4, 3).
15
Dlaczego nie
poznajecie prawdy i nie wierzycie w Syna Bożego? (por. J 9, 35).
16
Oto uniża się co dzień
(por. Flp 2, 8) jak wtedy, gdy z tronu królewskiego (por. Mdr 18, 15) zstąpił do łona
Dziewicy.
17
Codziennie przychodzi do nas w pokornej postaci.
18
Co dzień zstępuje z łona
Ojca na ołtarz w rękach kapłana.
19
I jak ukazał się świętym apostołom w rzeczywistym ciele,
tak i teraz ukazuje się nam w świętym Chlebie.
20
I jak oni swoim wzrokiem cielesnym
widzieli tylko Jego Ciało, lecz wierzyli, że jest Bogiem, ponieważ oglądali Go oczyma ducha,
21
tak i my, widząc chleb i wino oczyma cielesnymi, starajmy się dostrzegać i wierzmy mocno,
że jest to jego żywe i prawdziwe Najświętsze Ciało i Krew.
22
I w taki sposób Pan jest zawsze
ze swymi wiernymi, jak sam mówi: Oto Ja jestem z wami aż do skończenia świata
(por. Mt 28, 20).
[2. Z
ŁO
SAMOWOLI
]
1
„Incipit” według kodeksu As.
1
2
Pan powiedział do Adama: Z każdego drzewa jedz; ale z drzewa wiadomości dobrego
i złego nie jedz (por Rdz 2, 16-17).
2
Z każdego drzewa rajskiego mógł jeść, ponieważ dopóki
nie wykroczył przeciw posłuszeństwu, nie zgrzeszył.
3
Ten bowiem jada z drzewa poznania
dobra, kto przywłaszcza sobie swoją wolę i wynosi się z dobra, jakie Pan mówi i działa
w nim.
4
I tak z podszeptu szatana i z powodu przekroczenia przykazania stało się to owocem
poznania złą.
5
A za to trzeba ponieść karę.
[3. P
OSŁUSZEŃSTWO
DOSKONAŁE
]
Pan mówi w Ewangelii: Kto nie wyrzekłby się wszystkiego, co posiada, nie może być
moim uczniem (por. Łk 14, 33);
2
i: Kto chciałby zachować swoje życie, straci je (Łk 9, 24).
3
Ten człowiek opuszcza wszystko, co ma, i traci swoje ciało, który siebie samego oddaje
całkowicie pod posłuszeństwo w ręce swego przełożonego.
4
I cokolwiek czyni i mówi, jeśli
wie, że nie sprzeciwia się to jego woli, jest to prawdziwe posłuszeństwo, byleby to, co czyni,
było dobre.
5
I choćby podwładny widział coś lepszego i pożyteczniejszego dla swej duszy niż
to, co nakazuje przełożony, niech dobrowolnie złoży Bogu z tego ofiarę i niech stara się
spełnić życzenie przełożonego.
6
To jest bowiem posłuszeństwo z miłości 1P 1, 22), ponieważ
miłe jest Bogu i bliźniemu.
7
Jeśli przełożony wyda jakieś polecenie niezgodne z jego [podwładnego] sumieniem,
wolno mu nie posłuchać, niech go jednak nie opuszcza.
8
A jeśli z tego powodu będzie przez
kogoś prześladowany, niech go dla Boga miłuje.
9
Kto bowiem woli znosić prześladowanie niż
odłączyć się od braci, ten trwa rzeczywiście w doskonałym posłuszeństwie, bo życie swoje
oddaje za braci swoich (por. J 15, 13).
10
Jest bowiem wielu zakonników, którym się wydaje, że widzą lepsze rzeczy do
zrobienia niż te, które nakazują przełożeni; ci oglądają się wstecz (por. Łk 9, 62) i powracają
do wymiotów własnej woli (por. Prz 26, 11; 2 P 2, 22).
11
Ci są mordercami i swoim złym
przykładem gubią wiele dusz.
[4. N
IKT
NIE
POWINIEN
PRZYWŁASZCZAĆ
SOBIE
PRZEŁOŻEŃSTWA
]
Nie przyszedłem, aby Mi służono, lecz aby służyć (por. Mt 20, 28) mówi Pan.
2
Ci,
którzy są postawieni nad innymi, tak powinni się chlubić z tego przełożeństwa, jakby zostali
wyznaczeni do obowiązku umywania nóg braciom.
3
I jeśli utrata przełożeństwa zasmuca ich
bardziej, niż utrata obowiązku umywania nóg, tym więcej napełniają sobie trzosy
z niebezpieczeństwem dla duszy (por. J 12, 6
)
2
.
[5. N
IKT
NIE
POWINIEN
UNOSIĆ
SIĘ
PYCHĄ
,
LECZ
NIECH
CHLUBI
SIĘ
W
K
RZYŻU
P
AŃSKIM
]
Człowieku zastanów się, do jak wysokiej godności podniósł cię Pan Bóg, bo stworzył
cię i ukształtował według ciała na obraz umiłowanego Syna swego i na podobieństwo według
ducha (por. Rdz 1, 26).
2
I wszystkie stworzenia, które są pod niebem, służą na swój sposób
swemu Stwórcy, uznają Go i słuchają lepiej niż ty.
3
I nawet złe duchy nie ukrzyżowały Go,
lecz to ty wraz z nimi ukrzyżowałeś Go i krzyżujesz nadal przez upodobanie w wadach
i grzechach.
4
Z czego więc możesz się chlubić?
5
Choćbyś bowiem był tak bystry i mądry, że
posiadłbyś wszelką wiedzę (por. 1Kor 13, 2) i umiał wyjaśniać wszystkie rodzaje języków
(por. 1Kor 12, 10. 28) i badać wnikliwie tajemnice niebieskie, nie możesz się chlubić tym
wszystkim;
6
bo jeden szatan poznał rzeczy niebieskie i teraz zna sprawy ziemskie lepiej niż
wszyscy ludzie, chociaż mógłby być jakiś człowiek, który otrzymałby od Pana szczególne
2
Aluzja do zdrajcy Judasza (por. J 12, 6).
1
1
1
1
3
poznanie najwyższej mądrości.
7
Tak samo, gdybyś był piękniejszy i bogatszy od wszystkich
i gdybyś nawet cuda czynił, tak że wyrzucałbyś złe duchy, wszystko to zwraca się przeciwko
tobie i nie należy do ciebie, i nie możesz się tym wcale chlubić. Lecz w tym możemy się
chlubić: w słabościach naszych (por. 2Kor 12, 5) i w codziennym dźwiganiu świętego krzyża
Pana naszego Jezusa Chrystusa (por. Łk 14, 27).
[6. N
AŚLADOWANIE
P
ANA
]
Bracia, spoglądajmy na dobrego Pasterza, który dla zbawienia swych owiec
wycierpiał mękę krzyżową.
2
Owce Pana poszły za Nim w ucisku i prześladowaniu,
w upokorzeniu i głodzie, w chorobie i doświadczeniu, i we wszystkich innych trudnościach;
i w zamian za to otrzymały od Pana życie wieczne.
3
Stąd wstyd dla nas, sług Bożych, że święci dokonywali wielkich dzieł, a my chcemy
otrzymać chwałę i cześć, opowiadając o nich.
[7. Z
A
WIEDZĄ
POWINNY
IŚĆ
DOBRE
CZYNY
]
Apostoł mówi: Litera zabija, a duch ożywia (2Kor 3, 6).
2
Litera zabija tych, którzy
pragną poznać tylko same słowa, aby uchodzić za mądrzejszych od innych i zdobyć wielkie
bogactwa, i rozdać je krewnym i przyjaciołom.
3
I tych zakonników zabija litera, którzy nie chcą postępować według ducha Pisma
Bożego, lecz pragną raczej poznawać tylko słowa i wyjaśniać je innym.
4
I tych ożywia duch Pisma Bożego, którzy żadnej wiedzy, jaką posiadają i pragną
posiąść, nie przypisują ciału, lecz słowem i przykładem odnoszą do Najwyższego Pana Boga,
do którego należy wszelkie dobro.
[8. N
ALEŻY
UNIKAĆ
GRZECHU
ZAZDROŚCI
]
Apostoł mówi: Nikt nie może powiedzieć: Pan Jezus bez pomocy Ducha Świętego
(1Kor 12, 3);
2
i: Nie ma nikogo, kto by czynił dobro, nie ma ani jednego (Rz 3, 12).
3
Ktokolwiek więc zazdrości bratu swemu dobra, jakie Pan mówi i czyni w nim, dopuszcza się
grzechu bluźnierstwa, bo zazdrości samemu Najwyższemu, który mówi i czyni wszelkie
dobro.
[9. M
IŁOŚĆ
]
Pan mówi: Miłujcie nieprzyjaciół waszych [czyńcie dobrze tym, którzy was
nienawidzą i módlcie się za prześladujących i spotwarzających was]
3
(Mt 5, 44).
2
Ten bowiem
rzeczywiście kocha swego nieprzyjaciela, kto nie boleje nad doznawaną krzywdą,
3
lecz dla
miłości Bożej smuci się grzechem jego duszy.
4
I czynem okazuje mu miłość.
[10. U
MARTWIENIE
CIAŁA
]
Wielu jest takich, którzy, grzesząc lub doznając krzywdy, składają winy na
nieprzyjaciela lub bliźniego.
2
Lecz nie tak jest: każdy bowiem ma w swej mocy
nieprzyjaciela, mianowicie ciało, przez które grzeszy.
3
Dlatego błogosławiony ten sługa (Mt
24, 46), który mając w swej władzy takiego nieprzyjaciela, będzie zawsze trzymał go
związanego i roztropnie miał się przed nim na baczności.
4
Dopóki bowiem tak będzie
3
W większości rękopisów po słowach:
Diligite inimicos vestros
jest
etc.
Esser podał dalszy ciąg tekstu w
klamrach, co przyjmujemy i w naszym przekładzie.
1
1
1
1
1
4
postępował, żaden inny nieprzyjaciel, widzialny czy niewidzialny, nie będzie mógł mu
szkodzić.
[11. N
IKT
NIE
POWINIEN
SIĘ
GORSZYĆ
GRZECHEM
BLIŹNIEGO
]
Słudze Bożemu tylko jedno nie powinno się podobać: grzech.
2
I jakikolwiek grzech
jakaś osoba popełniłaby i z tego powodu sługa Boży niepokoiłby się i gniewał, ale nie
z miłości, gromadzi sobie winę (por. Rz 2, 5).
3
Ten sługa wiedzie życie prawe, wolne od
przywiązań, który się nie denerwuje i nie gniewa na nikogo.
4
I błogosławiony jest ten, który
nic sobie nie zatrzymuje, oddając co jest cesarskiego, cesarzowi, a co jest Bożego, Bogu
(Mt 22, 21).
1
[12. J
AK
ROZPOZNAĆ
DUCHA
P
AŃSKIEGO
]
Tak można poznać, czy sługa Boży ma ducha Pańskiego:
2
jeśli jego ciało nie będzie
wynosiło się pychą - bo ono zawsze jest przeciwne wszelkiemu dobru - z tego powodu, że
Pan czyni przez niego jakieś dobro,
3
lecz jeśli we własnych oczach uważałby się raczej za
lichszego i mniejszego od wszystkich innych ludzi.
1
[13. C
IERPLIWOŚĆ
]
Błogosławieni pokój czyniący, bo nazwani będą synami Boga (Mt 5, 9). Nie może
poznać sługa Boży, ile ma cierpliwości i pokory, dopóki się wszystko dzieje po jego myśli.
2
1
Gdy zaś przyjdzie czas, kiedy ci, którzy powinni postępować według jego woli, zaczną mu
się sprzeciwiać; ile wtedy okaże cierpliwości i pokory, tyle jej ma, nie więcej.
[14. U
BÓSTWO
DUCHA
]
1
Błogosławieni ubodzy duchem, bo do nich należy królestwo niebieskie (Mt 5, 3).
Wielu jest takich, którzy oddając się gorliwie modlitwom i obowiązkom, nękają swe ciała
licznymi postami i umartwieniami,
3
lecz z powodu jednego tylko słowa, które zdaje się być
krzywdą dla ich ciała, lub z powodu jakiejś rzeczy, której się ich pozbawia, wzburzają się
i wpadają w gniew.
4
Ci nie są ubodzy duchem. Kto bowiem jest rzeczywiście ubogi duchem,
ten nienawidzi siebie samego (por. Łk 14, 26) i kocha tych, którzy uderzają go w policzek
(por. Mt 5, 39).
[15. P
OKÓJ
]
Błogosławieni pokój czyniący, bo nazwani będą synami Boga (Mt 5, 9).
2
Ci
przynoszą naprawdę pokój, którzy wśród wszystkich cierpień, jakie ich spotykają na tym
świecie, dla miłości Pana naszego Jezusa Chrystusa zachowują pokój duszy i ciała.
1
[16. C
ZYSTOŚĆ
SERCA
]
Błogosławieni czystego serca, bo oni będą oglądać Boga (Mt 5, 8).
2
Prawdziwie
czystego serca są ci, którzy gardzą dobrami ziemskimi, szukają niebieskich i nie przestają
nigdy czystym sercem i duszą uwielbiać i widzieć Pana, Boga żywego i prawdziwego.
1
[17. P
OKORNY
SŁUGA
BOŻY
]
2
5
Błogosławiony jest ten sługa (Mt 24, 46), który nie wynosi się z powodu dobra, jakie
Pan mówi i czyni przez niego, bardziej niż z tego, jakie Pan mówi i czyni przez innego.
2
Grzeszy ten człowiek, który chce więcej otrzymać od swego bliźniego niż dać z siebie Panu
Bogu.
[18. M
IŁOSIERDZIE
WOBEC
BLIŹNIEGO
]
Błogosławiony człowiek, który znosi swego bliźniego z jego ułomnościami, tak jak
chciałby, aby jego znoszono, gdyby był w podobnym położeniu.
2
Błogosławiony sługa, który
Panu Bogu oddaje wszystkie dobra, kto bowiem cokolwiek zatrzymuje dla siebie, ukrywa
w sobie pieniądze Pana Boga swego (por. Mt 25, 18) i to, co sądził, że ma, będzie mu odjęte
(por. Łk 8, 18).
[19. D
OBRY
I
POKORNY
ZAKONNIK
]
Błogosławiony sługa, który nie uważa się za lepszego, gdy go ludzie chwalą
i wywyższają, niż wówczas, gdy go uważają za słabego, prostego i godnego pogardy;
2
ponieważ człowiek jest tym tylko, czym jest w oczach Boga i niczym więcej
4
.
3
Biada temu zakonnikowi, który został wyniesiony do wysokiej godności i sam nie
chce dobrowolnie ustąpić.
4
A błogosławiony jest ten sługa (Mt 24, 46), który został
wyniesiony wysoko nie z własnej woli i pragnie być zawsze pod stopami innych.
[20. D
OBRY
I
PRÓŻNY
ZAKONNIK
]
Błogosławiony ten zakonnik, który znajduje zadowolenie i radość tylko
w najświętszych słowach i dziełach Pana
2
i pociąga przez nie ludzi do miłości Boga w radości
i weselu (por. Ps 50, 51).
3
Biada temu zakonnikowi, który ma upodobanie w słowach
płochych i próżnych i przez nie skłania ludzi do śmiechu.
[21. P
RÓŻNY
I
GADATLIWY
ZAKONNIK
]
Błogosławiony sługa, który gdy mówi, nie ujawnia wszystkich swoich spraw
w nadziei nagrody i nie jest skory do mówienia (por. Prz 29, 20), lecz przewiduje roztropnie,
co powinien mówić lub opowiadać.
2
Biada temu zakonnikowi, który dobra, jakich mu Pan
udziela, chce ludziom okazywać słowami, by zdobyć uznanie, zamiast ukrywać je w sercu
swoim (por. Łk 2, 19. 51), a innym ukazywać przez czyny.
3
Otrzymuje on zapłatę swoją
(por. Mt 6, 2. 5. 16), a słuchacze odnoszą mało korzyści.
[22. Z
NOSZENIE
OSKARŻEŃ
]
Błogosławiony sługa, który czyjeś uwagi, oskarżenia i upomnienia znosi tak
cierpliwie, jakby pochodziły od niego samego.
2
Błogosławiony sługa, który udzielane mu
upomnienia przyjmuje spokojnie, słucha skromnie, pokornie wyznaje swą winę i chętnie
wynagradza.
3
Błogosławiony sługa, który nie jest skory do usprawiedliwiania się i znosi
pokornie wstyd i naganę za winę, choćby się nawet jej nie dopuścił.
[23. P
OKORA
]
4
Por. BLegMj VI, 1.
1
1
1
1
1
1
Plik z chomika:
kama2e
Inne pliki z tego folderu:
Św. Bonawentura, VITIS MISTICA.pdf
(14183 KB)
Św. Bernard z Clairvaux, O miłowaniu Boga.pdf
(14213 KB)
Swięty Patryk Biskup PISMA.pdf
(11678 KB)
Św. Gertruda z Helfty, Zwiastun, wybór.pdf
(10162 KB)
Św. Bernard z Clairvaux, O stopniach pokory i pychy.pdf
(9962 KB)
Inne foldery tego chomika:
Żródła
Żródła greckie
Żródła polskie
Żródła rzymskie
Zgłoś jeśli
naruszono regulamin