Kśurikopaniśad.rtf

Kśurika Upaniśad
 

Aum ! Niech On chroni nas obu, niech On karmi nas obu
Obyśmy pracowali wspólnie z wielką energią, 
Niech nasza nauka będzie żywa i wydajna,
Obyśmy nie spierali się (ani nie nienawidzili się nawzajem) 

Om ! Niech będzie pokój we mnie!
Niech będzie pokój w moim środowisku! 

Niech będzie pokój wśród sił, które oddziaływują na mnie!
 

Kśurika oznacza nóż. Ta Upaniśada pokazuje nas drogę do odcięcia przywiązania do tego świata za pomocą noża zwanego mądrością i wskazuje drogę do zbawienia. Nazywa się “Kśurikopaniśad.”

Teraz opowiadam Ci tę Kśurikopaniśadę, z użyciem której możemy osiągnąć przebudzenie poprzez Jogę i osiągnąć stan pozbawiony [dalszych] narodzin. 1

(Wiersze 2-9 są niedostępne) 

Używając umysłu z bardzo wyostrzoną mądrością jako nożem, musisz medytować o tajemnym miejscu zwanym “prabhada”, będącym ponad stopami i przeciąć je, i iść wyżej. 10

Idąc ścieżką przenikliwego umysłu musisz nieugięcie uprawiać jogę i dotrzeć do tajemnego miejsca zwanego Indra Wadźram, które jest miejscem ponad kolanami, i musisz wyodrębnić je, stosując medytację i Jogę. 11

Potem musisz uwolnić moc życiową, która jest pomiędzy połączeniem ud.  Uprawiając zręczną jogę powinieneś wydzielić (wyobrębnić) ją i iść wyżej. 12

Następnie musisz dotrzeć do grupy Nadi (nerwów) koło szyi i uświadomić sobie 101 Nadi, które się tak znajdują i okreśłić (namierzyć) trzy najlepsze Nadi. Musiz namierzyć Ida Nadi, która jest obrońcą po lewej stronie, Pingala Nadi po prawej stronie i zrozumieć właściwe położenie Suśumna Nadi. Ten, kto określi  (namierzy) to, jest jedynym, który pojmuje tajemnice Wed. 13-14

Suśumna Nadi jest, tą, co sprawia, że łączysz się w jedno z Ostateczną Rzeczywistością  (Brahmamem), i jest tą, co nie ma żadnych wad,  i ma postać Brahmama. W każdej z 72 tysięcy Nadi, jest pewne tworzywo (materiał), które jest jak olej. Wydobywa się go z niej poprzez medytację. Jedynie w przypadku Suśumna Nadi, nie sposób wydzielić z niej tego olejnego tworzywa. 15

Podobnie jak olej dostaje zapach kwiatu jaśminu, kiedy się z nim łączy, ta Nadi nabywa zapachu dobrego lub złego czynu, dokonanego przez daną osobę. Dlatego musisz medytować o tej Nadi. 16

Potem ta osoba, która pokonała swoje zmysły umysłowe powinna usiąść w miejscu bez żadnego dźwięku i stać się nieprzywiązana, wprowadzić w życie filozofię jogi, uwolnić się od pragnień i powinna wycofać się w głąb siebie, jak lampy wysiadające jedna za drugą, kiedy się je zapali razem. 17-21

Ten, kto uprawia jogę poprzez wytężone ćwiczenie pranajamy i medytację o Aum, odcina więzy życia rodzinnego, używając bardzo przenikliwego umysłu, wyostrzonego na bardzo skutecznej osełce wyrzeczenia i zdobywa wolność od wszelkiej niewoli. 22

Ten, kto zdobywa wolność od pragnień stan nieśmiertelności. Ten, kto zdobywa wolność od wszystkich pragnień poprzez odcięcie wszelkich pragnień i słabości (do kogoś), staje się wolny od wszelkich więzów. 23

Aum ! Niech On chroni nas obu, niech On karmi nas obu
Obyśmy pracowali wspólnie z wielką energią, 
Niech nasza nauka będzie żywa i wydajna,
Obyśmy nie spierali się (ani nie nienawidzili się nawzajem) 

Om ! Niech będzie pokój we mnie!
Niech będzie pokój w moim środowisku!

Niech będzie pokój wśród sił, które oddziaływują na mnie!

Tutaj kończy się Kśurikopaniśad, należąca do Kriszna-Jadźur-Wedy.

--------------------

Na angielski przełożył P. R. Ramachander
                            Upowszechnione przez celextel.org, a później przez www.astrojyoti.com