bog nauka arka noego ozustwa ewolucji.pdf

ZNAKI czasu LUTY 2004 1

Spis treci

Takie ma³e a . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2

Ludzie listy pisz¹... . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2

Na tropie arki Noego . . . . . . . . . . . . . . . . . 4

Góra Ararat ponownie w centrum uwagi archeologów i geologów.

oszukuj¹cym w spisie

treci tytu³u Bóg a nauka,

mówiê od razu, ¿e w tym nu-

merze Znaków Czasu nie

mamy takiego artyku³u. Ty-

tu³ ten okrela tematykê ca-

³ego numeru i dobrze oddaje

przeciwstawne sobie pogl¹-

dy na temat relacji pomiêdzy

Bogiem (lub cilej wiar¹

w Boga) a nauk¹ (lub cilej wiatopogl¹-

dem opartym na naukowych podstawach).

Proszê zwróciæ uwagê, ¿e nie piszê, i¿

to wiara w Boga i wiatopogl¹d naukowy

s¹ sobie przeciwstawne, ale ¿e istniej¹ na

temat tych relacji przeciwstawne pogl¹dy.

Jedni bowiem uwa¿aj¹, ¿e wiara w Boga

i w naukê sobie przecz¹, inni natomiast

twierdz¹, ¿e nie ma, a przynajmniej nie

powinno byæ pomiêdzy nimi sprzecznoci.

Do tych pierwszych nale¿a³ chyba Adam

Mickiewicz, który w Romantycznoci na-

pisa³: Czucie i wiara silniej mówi do mnie,

ni¿ mêdrca szkie³ko i oko. Do drugich

Albert Einstein, dla którego nauka bez wiary

by³a kulawa, a wiara bez nauki lepa .

le siê sta³o, ¿e z ró¿nych wzglêdów

przeciwstawiono sobie wiarê i naukê, czy-

ni¹c z nich wrogów. A przecie¿ nie zawsze

tak bywa³o. Partnerstwo pomiêdzy chrze-

cijañstwem a nauk¹ akceptowano bez

wiêkszych zastrze¿eñ a¿ do XIX wieku.

Byæ mo¿e dlatego, ¿e wielu naukowców do

tamtego czasu wywodzi³o siê z ducho-

wieñstwa. XIX wiek przyniós³ jednak zmia-

nê. Pojawili siê naukowcy niezwi¹zani

z Kocio³em, a czêsto nawet, pod wp³y-

Góra Ararat ponownie w centrum uwagi archeologów i geologów.

Zdjêcia satelitarne z rekordowego pod wzglêdem upa³ów 2003 roku

ujawni³y spoczywaj¹cy na wysokoci 4720 m n.p.m. obiekt

w kszta³cie statku. Czy¿by nadtopiony lodowiec ods³oni³

pozosta³oci biblijnej arki Noego?

Jak to z potopem by³o? . . . . . . . . . . . . . . . 8

Dla Jezusa potop i czasy Noego nie by³y ¿adn¹ fikcj¹ czêsto siê

do nich odwo³ywa³. Warto wiedzieæ o nich co wiêcej, skoro, jak mówi

Biblia, podobne wydarzenia maj¹ siê jeszcze powtórzyæ.

D³ugowieczni? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 11

Wed³ug Ksiêgi Rodzaju, przeciêtny wiek pierwszych dziesiêciu przedpoto-

powych patriarchów wynosi³ 912 lat. Czy nale¿y te lata braæ dos³ownie?

Bóg a logika . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 13

Teoria ewolucji to kolos na glinianych nogach, który w fatalny sposób

wp³yn¹³ na rozumienie istoty Boga oraz zasad rz¹dz¹cych ¿yciem

na ziemi. Wystarczy jednak uruchomiæ rozum i zadaæ kilka pytañ:

Dlaczego...?, a ten kolos zacznie siê chwiaæ.

Naukowa religia cz³ekokszta³tnych . . . . . 16

Istnieje religia, której nie ma w ¿adnym leksykonie religioznawczym,

mimo ¿e jest prawdopodobnie najwiêkszym wspó³czesnym wyznaniem

wiata. Ma swojego proroka, kap³anów, wi¹tynie, miejsca wiête,

relikwie i dogmaty. Wymaga te¿ wiêkszej i ¿arliwszej wiary ni¿ ta,

jak¹ posiadaj¹ wszyscy teici i deici razem wziêci.

Oszustwo z Piltdown . . . . . . . . . . . . . . . . . 19

Historia oszustwa z Piltdown nie jest, i zapewne nigdy nie bêdzie,

do koñca wyjaniona. Warta jest jednak poznania. W Piltdown

nieuczciwoæ zast¹pi³a naukow¹ rzetelnoæ. W imiê czego?

Nauki grzechy g³ówne . . . . . . . . . . . . . . . . 21

Historie niechlubnych upadków naukowych guru ka¿¹ z dystansem

podchodziæ do naukowego racjonalizmu i niemal sakramentalnych

s³ów: Naukowcy ponad wszelk¹ w¹tpliwoæ stwierdzili, ¿e....

Eden istnia³ naprawdê! . . . . . . . . . . . . . . . 23

Nawet ludzie wierz¹cy, w wiêkszoci, traktuj¹ biblijny opis Edenu,

rajskiego ogrodu, jako mit. Tymczasem najnowsze badania zdaj¹ siê

potwierdzaæ jego rzeczywiste istnienie.

Bóg a fizyka . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 24

Od czasów Kartezjusza istnieje spór miêdzy naukowym, racjonalnym

spojrzeniem na wiat, a postrzeganiem cz³owieka wierz¹cego.

Wspó³czesna fizyka dowodzi, ¿e oddzielanie wiary od rozumu

wcale nie jest racjonalne.

Chrystus a rachunek

prawdopodobieñstwa . . . . . . . . . . . . . . . . 28

Czy mo¿emy mieæ pewnoæ, ¿e Jezus by³ Mesjaszem? Stary Testament

zawiera ponad 400 specyficznych proroctw, które wype³ni³y siê

w osobie Jezusa z Nazaretu, dowodz¹c, ¿e by³ Chrystusem. Ale czy

to mo¿liwe, by mog³y wype³niæ siê jeszcze dok³adniej w kim innym?

Medycyna sprzed tysi¹cleci . . . . . . . . . . . 30

Najnowsze podrêczniki medycyny w du¿ej mierze dezaktualizuj¹ siê ju¿

po up³ywie 10 lat. Istnieje jednak podrêcznik medycyny, który pomimo

up³ywu 3500 lat nie zestarza³ siê ani na jotê.

Biblia pod obstrza³em. . . . . . . . . . . . . . . . 33

Chcielibymy wierzyæ, ¿e uczeni s¹ bezstronni, ale tak nie jest

zw³aszcza gdy przychodzi im wypowiadaæ siê na temat historycznej

wiarygodnoci Pisma wiêtego. Bezstronnoæ i naukowa rzetelnoæ

przegrywa wtedy z ich w³asnym wiatopogl¹dem.

Spirala przemocy

Wielu doznaje niepotrzebnych cierpieñ

tylko dlatego, ¿e nie dosto-

sowali siê do tej starej ksiê-

gi, jak¹ jest Pismo wiête.

A wiemy, ¿e Bóg wspó³-

dzia³a we wszystkim ku do-

bremu (Rzym. 8,28). (...)

Nie mo¿emy zapobiec

terroryzmowi tak samo, jak nie mo¿emy

zapobiec z³u. A wszystko to dzieje siê

w czasach, w których tak bardzo du¿o mówi

siê o pokoju i do niego d¹¿y. (...) S³owo

Bo¿e g³osi: Gdy mówiæ bêd¹: Pokój i bez-

pieczeñstwo, wtedy przyjdzie na nich nag³a

zag³ada, jak bóle na kobietê brzemienn¹,

i nie umkn¹ (I Tes. 5,3). B¹dcie trzewi,

czuwajcie! Przeciwnik wasz, diabe³, chodzi

woko³o jak lew rycz¹cy, szukaj¹c kogo by

poch³on¹æ. Przeciwstawcie mu siê, mocni

w wierze, wiedz¹c, ¿e te same cierpienia s¹

2 ZNAKI czasu LIPIEC-SIERPIEÑ 2004

Góra Ararat ponownie w centrum uwagi archeologów i geologów.

Zdjêcia satelitarne z rekordowego pod wzglêdem upa³ów 2003 roku

ujawni³y spoczywaj¹cy na wysokoci 4720 m n.p.m. obiekt

w kszta³cie statku. Czy¿by nadtopiony lodowiec ods³oni³

pozosta³oci biblijnej arki Noego?

Punkt widzenia

Takie ma³e

wu pr¹du elektrycznego przez mózg czy

zwyk³ej reakcji chemicznej wyjaniæ, czym

jest poczucie winy, czy wstydu.

Bóg nie jest przeciwny nauce, gdy¿ to

On sam daje m¹droæ, z jego ust pocho-

dzi poznanie i rozum i zachêca: naby-

waj m¹droci, i za wszystko, co masz,

nabywaj rozumu! (Ksiêga Przypowieci

2,6; 4,7). Jak mówi aposto³ Pawe³,

w ka¿dym ró¿nie przejawia siê Duch ku

wspólnemu po¿ytkowi. Jeden bowiem

otrzymuje przez Ducha mowê m¹droci,

drugi przez tego samego Ducha mowê

wiedzy (I List do Koryntian 12,7.8).

Dlatego wierz¹c, nie muszê wyrze-

kaæ siê wiatopogl¹du naukowego. War-

to jednak pamiêtaæ, ¿e nie wszystko jest

z³otem, co siê wieci, ¿e nauka, w przeci-

wieñstwie do Boga, nie jest nieomylna,

a naukowcy to te¿ ludzie, którzy w pogoni

za s³aw¹ czasem dopuszczali siê oszustw,

a czêsto po prostu siê mylili.

Ci za, którzy nadal chc¹ przeciwsta-

wiaæ naukê wierze, niech uwa¿aj¹, by nie

spe³ni³o siê na nich proroctwo: Wniwecz

obrócê m¹droæ m¹drych, a roztropnoæ

roztropnych odrzucê. Gdzie jest m¹dry?

Gdzie uczony? Gdzie badacz wieku tego?

Czy¿ Bóg nie obróci³ w g³upstwo m¹dro-

ci wiata? Skoro bowiem wiat przez

m¹droæ swoj¹ nie pozna³ Boga w jego

Bo¿ej m¹droci, przeto upodoba³o siê

Bogu zbawiæ wierz¹cych przez g³upie

zwiastowanie (...) Bo g³upstwo Bo¿e jest

mêdrsze ni¿ ludzie (I List do Koryntian

1,19-21.25).

wem ideologii Owiecenia, mu niechêtni.

Postanowili badaæ wiat w oderwaniu

od jak twierdzili ograniczaj¹cych ich

dogmatów wiary. Chcieli nauki czystej

i wolnej od religii. Z czasem ich niechêæ do

Kocio³a przerodzi³a siê w otwart¹ nega-

cjê Boga. Mieli tylko jeden problem, ci¹-

gle nie potrafili naukowo a wiêc w ich

mniemaniu bez Boga wyjaniæ pocho-

dzenia cz³owieka i stworzenia wiata.

I wtedy pojawi³ siê Darwin, ze swoj¹ teori¹

ewolucji, który niemal od razu sta³ siê ich

prorokiem, a jego teoria now¹ ewange-

li¹. W niezauwa¿alny dla nich samych spo-

sób, uciekaj¹c od Boga i religii, stworzyli

now¹, w³asn¹ religiê, któr¹ jak s³usznie

pisze w tytule swego artyku³u Zdzis³aw

Ples mo¿na nazwaæ naukow¹ religi¹

cz³ekokszta³tnych . W tej nowej religii bo-

giem okrzykniêto Matkê Naturê, która,

choæ bezosobowa i bezrozumna, dzia³aj¹-

ca przypadkowo i chaotycznie, dziwnym

trafem zawsze potrafi³a stworzyæ co nie-

zwykle inteligentnego. Naukowcy stali siê

jej kap³anami, a ich laboratoria i uczelnie

wi¹tyniami. Ta religia ma nawet swoje

relikwie: kopalne szcz¹tki zwierz¹t i ludzi

rzekomo potwierdzaj¹ce jej twierdzenia.

Tymczasem tytu³ Bóg a nauka wca-

le nie musi oznaczaæ przeciwieñstw. Spój-

nik a, ³¹cz¹cy w nim Boga z nauk¹,

mo¿e mieæ ró¿ne znaczenia. W zdaniu:

W jednej rêce mia³ teczkê, a w drugiej

parasol, spójnik ten uzupe³nia obie czê-

ci zdania; w: Zrobisz to dzisiaj, a nie

jutro, przeciwstawia sobie oba elementy

zdania z przeczeniem przy jednym z cz³o-

nów; natomiast w: Zjad³ du¿o, a do-

brze, mamy do czynienia z przeciwstaw-

noci¹, ale bez przeczenia.

Jeli wiara w Boga i wiatopogl¹d

oparty na naukowych podstawach s¹ sobie

przeciwstawne, to tylko w takim sensie, jak

kciuk jest przeciwstawny pozosta³ym pal-

com jednej d³oni. Tylko taka przeciwstaw-

noæ umo¿liwia uchwycenie czegokolwiek.

Prawdziwa nauka nie bêdzie wiêc nego-

wa³a wiary w Boga ani Bo¿ego objawienia

Pisma wiêtego. Prawdziwa religia za

bêdzie zachêca³a do nauki i rozwoju wie-

dzy, jako Bo¿ych darów. Oba omawiane

elementy nauka i wiara maj¹ za

zadanie wzajemnie siê uzupe³niaæ i razem

dawaæ ludziom odpowiedzi na pytania

dotycz¹ce otaczaj¹cego ich wiata. Sama

nauka mo¿e nam co prawda odpowiedzieæ

na pytanie: Jak robi siê bombê atomo-

w¹?, ale nie odpowie na pytanie: Czy

powinnimy robiæ bomby atomowe? Na-

uka mo¿e wyjaniæ, z jakich pierwiastków

zbudowany jest cz³owiek, ale nie jest

w stanie wyjaniæ, po co istniejemy. Nie da

siê te¿ jak s³usznie zauwa¿a autor arty-

ku³u Bóg a logika za pomoc¹ przep³y-

Redaktor naczelny

Ludzie listy pisz¹...

mniej ludzi. Co siê sta³o, to ju¿ siê nie

odstanie.

Urszula Woniak z Trzciñska Zdroju

Kto wylosowa³ bezp³atn¹

prenumeratê Znaków Czasu?

Upominek w postaci bezp³atnej pó³-

rocznej prenumeraty miesiêcznika Zna-

ki Czasu za list do rubryki Ludzie listy

pisz¹... wylosowa³a Pani Urszula Wo-

niak z Trzciñska Zdroju .

Redakcja Znaków Czasu

udzia³em braci waszych w wiecie (I Pio-

tra 5,8-9). Bóg nie przeznaczy³ nas

na gniew, lecz na osi¹gniêcie zbawienia

przez Pana naszego Jezusa Chrystusa

(I Tes. 5,9). (...)

Wszyscy jedziemy w tym madryckim

poci¹gu. Ale ci, którym uda³o siê prze¿yæ,

mog¹ sobie tê podró¿ u³atwiæ. Zwróæmy

nasze serca do Tego, który nas stworzy³. (...)

On nie stworzy³ nas do takich przykrych

prze¿yæ, ale do wiecznej szczêliwoci. Al-

bowiem s¹dzê, ¿e utrapienia teraniejszego

czasu nic nie znacz¹ z porównaniu z chwa-

³¹, która ma siê nam objawiæ (Rzym. 8,18).

(...) Mo¿emy ograniczyæ dzia³anie terrory-

zmu, wed³ug Biblii, przez przebaczenie. Nie

mciæ siê za poniesione krzywdy. Zginie

Interesuj¹ce artyku³y

Cieszê siê, ¿e (...) w Zna-

kach Czasu ukazuj¹ siê inte-

resuj¹ce artyku³y podane w

piêknej szacie graficznej. (...)

Niechaj Pan Bóg b³ogos³awi

Wasz wysi³ek.

Brygida Mamiñska z Be³chatowa

Zafascynowa³o mnie

to pismo

Otrzyma³em (...) miesiêcznik Znaki

Czasu. Bardzo zafascynowa³o mnie to pi-

smo do tego stopnia, ¿e postanowi³em

napisaæ do was (...) Przebywam w areszcie

ledczym (...) Bóg z wami!

Robert Piotr Idasiak z Warszawy

ZNAKI czasu LIPIEC-SIERPIEÑ 2004 3

Bóg a...

Miêdzynarodowa

ekspedycja naukowa

rusza tego lata

na górê Ararat

w poszukiwaniu arki

Noego. W jej sk³ad

wchodzi 10 naukow-

ców, g³ównie archeolo-

gów i geologów.

Poprowadzi j¹

turecki prof. Ahmet

A. Arslan, który

jak sam twierdzi

widzia³ arkê

w 1989 roku.

Uczestników wyprawy

zainspirowa³y zdjêcia

satelitarne wykonane

w ubieg³ym roku

rekordowym

pod wzglêdem upa³ów.

Widnieje na nich obiekt

w kszta³cie statku,

spoczywaj¹cy na wy-

sokoci 4720 m.

Czy¿by nadtopiony

lodowiec ods³oni³

pozosta³oci arki

Noego? Byæ mo¿e

wkrótce siê o tym

przekonamy.. .. .

Na tropie

arki

W ypraw na Ararat by³a ju¿ ca³a masa, ale

¿adnej z nich nie uda³o siê dotrzeæ do arki.

Tylko w ci¹gu ostatniego pó³wiecza a¿ kil-

kanacie ekspedycji rusza³o w jej poszuki-

waniu. Czy tym razem siê powiedzie?

(30 x 5 x 3) jest fascynuj¹cy, gdy¿ w wietle badañ

nautycznych zapewnia maksymaln¹ stabilnoæ na wzbu-

rzonym morzu.

W kalifornijskim Instytucie Oceanografii w La Jolla

przetestowano model arki w zbiorniku symuluj¹cym

najgorsze warunki morskie. Nawet fale wy¿sze ni¿ wy-

stêpuj¹ce na oceanie nie mog³y go przewróciæ. Z testów

wynika, ¿e arka opar³aby siê nawet falom przekraczaj¹-

cym 30 m wysokoci, a przy prostok¹tnym kszta³cie

zachowa³aby stabilnoæ nawet przy nachyleniach rzêdu

90 stopni, co jest nies³ychane, gdy¿ najlepsze wspó³cze-

sne statki maj¹ problemy ze stabilnoci¹ przy nachyle-

niu ponad 60 stopni 2 .

Wiedza nautyczna musia³a zanikn¹æ po potopie, gdy¿

ju¿ najwczeniejsze przekazy mezopotamskie ujawniaj¹

¿enuj¹c¹ niewiedzê co do budowy statków morskich. Epos

Jak wygl¹da³a arka?

Arka nie by³a prost¹ ³odzi¹ z trzciny, zbudowan¹

na mod³ê sumeryjsk¹ czy egipsk¹, lecz trzypok³ado-

wym statkiem (zob. Ksiêga Rodzaju 6,16) o ³adowno-

ci zbli¿onej do dzisiejszych oceanicznych okrêtów

handlowych 1 . Biblia nie opisuje jej kszta³tu, ale podaje

wymiary: 300 x 50 x 30 ³okci (zob. Ksiêga Rodzaju

6,15), a zatem arka mierzy³a w przybli¿eniu: 137 m x 23 m

x 14 m. Stosunek d³ugoci, szerokoci i wysokoci arki

4 ZNAKI czasu LIPIEC-SIERPIEÑ 2004

...historia

Starotestamentowe s³owo arka (hebr. teba ) pocho-

dzi od egipskiego tebet . Oba s³owa znacz¹ tyle co skrzy-

nia lub trumna. Sugeruje to po pierwsze, ¿e arka by³a

prostopad³ocianem, a po drugie, ¿e autorem Ksiêgi Ro-

dzaju by³ Moj¿esz, który wychowa³ siê w Egipcie, dlatego

w jego opisie pojawia siê s³owo egipskie, a nie babiloñskie

(jak nale¿a³oby oczekiwaæ, gdyby relacjê o potopie zapo-

¿yczono z Babilonii, co sugerowali krytycy).

Prostok¹tny kszta³t ma te¿ arka na staro¿ytnych fry-

gijskich monetach, bitych w Apamei (dzisiejsza Turcja).

Na nich wygrawerowane s¹ osoby Noego i jego ¿ony w arce

i obok niej. Nad ich g³owami unosi siê go³¹b z ga³¹zk¹

oliwn¹ w dziobie, a drugi ptak, zapewne kruk, siedzi na

arce. Na burcie wypisane jest imiê Noe. Staro¿ytny histo-

ryk, Strabon z Amazei, napisa³, ¿e frygijska Apamea

nosi³a przydomek Kibotos, jak po grecku zwano arkê.

W jêzyku greckim kibotos znaczy skrzynia lub trum-

na. Wiele legend przechowa³o pamiêæ o prostok¹tnym

kszta³cie arki. Grecy wierzyli, ¿e Deukalion uszed³ przed

potopem, ¿egluj¹c z rodzin¹ i zwierzêtami w wielkiej

skrzyni. Wietnamczycy opowiadaj¹, ¿e za spraw¹ wielkiej

skrzyni potop prze¿y³o rodzeñstwo oraz po parze wszyst-

kich zwierz¹t. Egipski Ozyrys, grecki Dionizos, rzymski

Noego

o Gilgameszu podaje wymiary arki, jako 120 x 120 x 120

³okci 3 . Statek o takich rozmiarach krêci³by siê w kó³ko,

a jego stabilnoæ na wzburzonym morzu by³aby zerowa.

Wed³ug babiloñskiego Berossosa, arka mia³a 1000 m d³u-

goci i 400 m szerokoci. Statek z drewna o takich rozmia-

rach rozlecia³by siê na morzu. Rozmiary arki Noego s¹

przyk³adem na to, ¿e ilekroæ mo¿emy sprawdziæ dane

biblijne, tylekroæ okazuj¹ siê rzetelne, podczas gdy

w innych dawnych relacjach prawda jest zwykle zdeformo-

wana przez mity.

Biblijny opis arki nie wymienia steru ani kilu mog³a

wiêc byæ czym w rodzaju barki o p³askim dnie i przypomi-

naæ bardziej pod³u¿ny dom ni¿ statek. Epos o Gilgameszu

opisuje j¹ s³owem ekallu , które oznacza wielki dom,

ze wzglêdu na jej ogromne rozmiary trzy piêtra i liczne

pomieszczenia (zob. Ksiêga Rodzaju 6,14-16) 4 .

Bachus, którzy wzorowani s¹ na biblijnym Noem, tak¿e

spêdzili rok w d³ugo ¿egluj¹cej po morzu skrzyni.

Prostok¹tny kszta³t sprzyja³ du¿ej ³adownoci oraz

stabilnoci na morzu, po którym arka dryfowa³a przez rok.

Czy statek z drewna o d³ugoci blisko 140 m móg³by

dryfowaæ przez rok po morzu? Niektórzy uwa¿aj¹, ¿e

deski przesi¹k³yby, a dno wygiê³oby siê, powoduj¹c jego

zatopienie. Van der Werf, którego rodzina od pokoleñ

zajmuje siê budow¹ statków w Holandii, uzna³, ¿e ³atwo

temu zaradziæ, buduj¹c dno z kilku warstw pni drzew 5 .

Thor Heyerdahl zbudowa³ z jednej warstwy pni dno mniej-

szego statku (10 m d³ugoci), który bez problemu zniós³

trzymiesiêczn¹ podró¿ oceaniczn¹. Wspomniany holen-

derski in¿ynier obliczy³, ¿e dno sk³adaj¹ce siê z zaledwie

czterech warstw pni (np. z balsy) da³oby arce nonoæ

ponad 10 tys. ton.

ZNAKI czasu LIPIEC-SIERPIEÑ 2004 5

Plik z chomika:

Inne pliki z tego folderu:

Inne foldery tego chomika: