Czerwony Kapturek.pdf

CZERWONY KAPTUREK

Z a górami, za lasami, żyła dziewczynka, którą nazywano Czerwonym Kapturkiem.

Pewnego dnia mama wysłała ją z koszykiem pełnym dobrych rzeczy do Babci,

powiedziała: "Zanieś to Babci, tylko nigdzie nie zbaczaj z drogi i nie rozmawiaj z obcymi.

Dobrze?". Dziewczynka poszła, po drodze jednak zaczęła zbierać kwiatki i poznała

pewnego miłego wilka, któremu bardzo dokładnie wytłumaczyła, gdzie mieszka jej

Babcia. Wilk wpadł do Babci, pożarł ją, a potem zrobił to samo z Czerwonym

Kapturkiem. Kiedy obżarty zasnął, przyszedł do Babci jej znajomy Leśniczy i rozpruł

wilkowi brzuch, uwalniając tym samym dziewczynkę i Babcię. "Zaszyjmy mu w brzuchu

kamienie" - powiedział Czerwony Kapturek patrząc na śpiącego smacznie wilka. Więc

zaszyli mu kamienie. I wilk padł, Leśniczy wziął sobie jego skórę, a Czerwony Kapturek

już nie schodził z drogi idąc przez las. I zawsze starał się być grzeczny, drogie dzieci. I

tyle bajka.

Zanim jednak przystąpimy do interpretacji baśni, trzeba wspomnieć o innej wersji tej bajki

(także rozpowszechnianej przez braci Grimm). W tej to baśni Czerwony Kapturek nie

powiedział wilkowi dokąd idzie, a kiedy dotarł do domu babci, to opowiedział jej o

spotkaniu w lesie. Babcia poradziła wtedy, żeby zamknąć drzwi, ponieważ wilk może się

domyślić, dokąd szła dziewczynka. Po jakimś czasie do drzwi zapukał wilk

przedstawiając się jako Czerwony Kapturek. Babcia i wnuczka siedziały jednak cicho -

wtedy wilk wszedł na dach z zamiarem czekania aż się ściemni i kiedy dziewczynka

będzie zmuszona wracać do domu. Miał zamiar napaść na nią w ciemności i zjeść.

Babcia powiedziała do dziewczynki, aby napełniła wodą kamienne koryto stojące przed

domem. Do koryta dziewczynka wlała wodę w której wcześniej gotowała się kiełbasa.

Kiedy koryto było pełne, wilk wyczuł kiełbasę i wychylił się... spadł do wody i się utopił. A

Czerwony Kapturek wrócił do domu i długo, długo żył.

W bajce o Czerwonym Kapturku jest kilka interesujących aspektów - po pierwsze

pokarmy dane dziewczynce przez matkę, czyli chleb i wino, po drugie to, że dziewczynka

(w przeciwieństwie do Jasia i Małgosi) chętnie wychodzi z domu. Nie ma w niej strachu

przed światem zewnętrznym. Po trzecie: nakazy matki i bunt dziewczynki przeciwko nim

- Czerwony Kapturek rozmawia z nieznajomymi, zbiera kwiatki, zbacza ze ścieżki i

zamiast nawiązać niezobowiązującą konwersacje z babcią, zaczyna ją wypytywać. Inne

warte zastanowienia symbole to: myśliwy, wilk, ciemność brzucha wilka oraz pytania

dotyczące wyglądu babci.

Niestety, nie ma miejsca, aby zająć się wszystkimi aspektami w tej baśni, dlatego też

skupimy się na tych, które dotyczą głównego tematu: seksualności, buntu przeciwko

autorytetom, dojrzewania, postaci ojca oraz jego rywalizacji z matką. Czerwony Kapturek

jest dziewczynką zbuntowaną przeciwko matce - a jej bunt wynika min. z zazdrości o

ojca. Wydaje się, że babcia jest tutaj symbolem matki. I dziewczynka, udzielając

dokładnych informacji na temat miejsca jej pobytu, pragnie nie tyle zemścić się za

zrzucenie na nią zbytniej odpowiedzialności (związanej z przekazaniem jej seksualnego

uroku - patrz: kolor czerwony), ile jest to wynikiem nieświadomej zazdrości o ojca. Może

to też być nieświadoma chęć usunięcia konkurencji seksualnej. Niestety, Czerwony

Kapturek nie jest jeszcze gotowy na przyjęcie daru babci i matki, nie potrafi jeszcze

korzystać z wolności i seksualności.

Warto też zająć się drugą wersją bajki, w której nie dochodzi do skonsumowania

dziewczynki i babci - ta historia mówi o Czerwonym Kapturku, który nie potrzebował

doświadczenia śmierci, aby się przekonać, że nie jest jeszcze gotowa do samodzielnego

życia emocjonalnego i seksualnego. Czerwony Kapturek dla dziecka ma także inne

znaczenie, mówi o procesach zachodzących w nim w okresie dojrzewania. Podstawowy

jest lęk przed "pożarciem", które mu grozi, jeśli sprzeciwi się rodzicom (głównie chodzi

tutaj o sprzeciw na płaszczyźnie seksualnej). Kolejnym jest owo pragnienie, aby ojciec

pokochał dziecko najmocniej ze wszystkich i aby zajął się nim. Warto wspomnieć, że w

jednej z pierwszych wersji tej bajki zamiast Leśniczego występuje ojciec. Tak więc

wybawienie przychodzi ze strony ojca kochanka, ojca nauczyciela.

Czerwony Kapturek spotyka przystojnego wilka i który pomaga mu pozbyć się Babci,

symbolu norm narzuconych przez dom rodzicielski, społeczeństwo. I tutaj należy dodać,

że we wcześniejszych wariantach tej bajki Czerwony Kapturek kładzie się z Wilkiem do

łóżka... zaraz po skonsumowaniu przez niego Babci. Czerwony Kapturek nie umie

jednak być z Wilkiem. Jakoś nie da się powiedzieć o ich związku: i żyli długo i

szczęśliwie.

Kobiety Kapturki często rozpoczynają swoje życie seksualne dość wcześnie, a ich

Mężczyźni są nieszablonowi: artyści, opozycjoniści, anarchiści. Wymykający się

społecznym normom. Dzicy, nieobliczalni - jak wilki. Łączą w sobie cechy przypisywane

w mitologiach i baśniach zwierzętom oraz bożkom przyrody: intuicyjność,

nieprzewidywalność, seksualność, szaleństwo oraz (co okazywało się całkiem

nieprzyjemne przy głębszym poznaniu) nieodpowiedzialność. Kobiety Czerwone Kapturki

są zafascynowane ową nieokiełznaną dzikością Wilków, ale kiedy już dochodzi do

dosłownego skonsumowania związku... Czerwony Kapturek wycofuje się. Wilk nie daje

pewności. Pewność daje "normalny" ludzki Leśniczy. Zemstą Czerwonego Kapturka za

zawiedzione oczekiwania jest naładowanie żołądka Wilka kamieniami. Symbolicznie

można to rozumieć jako "uziemienie" nieobliczalnego zwierzęcia.

Postać Leśniczego również można interpretować inaczej: ze on i Wilk to jedna i ta sama

postać. Może o tym świadczyć to, że na koniec bajki Leśniczy zostaje ze skórą Wilka.

Owa hybryda to doskonały mężczyzna dla Czerwonego Kapturka: szalony indywidualista

Wilk i odpowiedzialny, dorosły Leśniczy. A jeśli doszliśmy już tak daleko w interpretacji -

to należy wspomnieć znów o tej wersji bajki, kiedy zamiast Leśniczego pojawia się

Ojciec. To on ratuje Babcię i Córkę. To on jest owym idealnym mężczyzną,

wybawicielem.

Czerwony Kapturek chce ze wszystkich sił zrozumieć sprzeczności w mężczyznach,

zasmakować ich energii destrukcyjnej i egoizmu, a także poznać ich odpowiedzialność i

opiekuńczość. Tak więc Kapturka fascynuje życie we wszystkich jego przejawach

(symbolizują to chleb i wino - symbol zarówno codzienności, jak i szaleństwa).

Świadomość, że ta fascynacja w niej istnieje i że to przez ów głód doświadczania

doprowadziła do sytuacji z Wilkiem, jest widoczna w ostatnich słowach bajki, kiedy to

Kapturek stwierdza, że "nigdy nie zejdę z drogi w lesie, jeśli mi matka zakaże".

Dziewczynka wie, że jest w niej coś, co prowokuje wilki. Wie też, że nie jest jeszcze

gotowa aby samemu "wędrować i żyć".

Dla kobiety Kapturka mężczyzna interesujący to ten, któremu uda się połączyć w sobie

zwierzę i człowieka: Wilka i Leśniczego. Hybryda, czyli pozytywnie nastawiony do życia

Minotaur. Jednocześnie kobieta Kapturek musi uzyskać świadomość, że sygnały, które

wysyła początkowo do mężczyzn, mogą mylić: "Uwaga! Uwaga! Wezmę Wilka w dobre

ręce". Ten komunikat nic nie wspomina o Leśniczym. Wydaje się więc, że aby mogła ona

zbudować dobry, trwały związek, musi albo od razu jasno postawić sprawę: "Chcę

Leśniczego w skórze Wilka", albo też zadowolić się leśniczym i żyć z nadzieją, że

pewnego dnia Leśniczy, jeśli tylko będzie żył wystarczająco długo w lesie, zamieni się -

przynajmniej częściowo - w jakiegoś Wilka.

CZY JESTEŚ CZERWONYM KAPTURKIEM?

Pomyśl, jakiego partnera potrzebujesz naprawdę: Wilka (dzikiego, nieprzewidywalnego)

czy Leśniczego (udomowionego, odpowiedzialnego). Może warto od razu dać do

zrozumienia mężczyźnie, jakie masz potrzeby. Zrozum także, że nie zawsze to, co

społeczeństwo uważa za normę, za swój Dekalog, jest złe i że należy to odrzucić.

Wybierz złoty środek pomiędzy swoją potrzebą buntu, zachowania indywidualności a

zuniformizowanym społeczeństwem. Zrozum, że to w tobie jest to coś, co przyciąga

pewien gatunek mężczyzn.

Co mówi do ciebie bajka:

Nie ufaj za bardzo obcym. Mimo miłej powierzchowności i gładkich słówek, mogą się oni

okazać oszustami. Nie zawsze należy uczyć się na własnych błędach - czasami można

po prostu uruchomić wyobraźnię. Nie mścij się, jeśli ktoś nie spełnił Twoich

niewyrażonych oczekiwań. Bądź ciekawa świata. Nie używaj tylko intuicji i uczuć - także

myśl.

Asia i Edi Pyrek

Plik z chomika:

Inne pliki z tego folderu:

Inne foldery tego chomika: