Pochwała makijażu - 2005 - PP.pdf - Testy maturalne - games4you

Tu komisja naklei kod

(Wpisuje zdający przed

rozpoczęciem pracy)

Tu wpiszesz kod

Miejsce

na naklejkę

z kodem

KOD ZDAJĄCEGO

ĆWICZCIE Z NAMI!

W maju, na egzaminie maturalnym,

otrzymacie analogiczny arkusz. Dokład-

nie przeczytajcie 1. stronę.

Arkusz I obowiązuje wszystkich matu-

rzystów. Spróbujcie zmierzyć się z za-

daniami, które proponujemy. Tematy

maturalne owiane są tajemnicą, ale to

ćwiczenie czyni mistrza.

Komentarz do zadań i przykładowe

wypracowania realizujące zamieszczo-

ne tu tematy znajdziecie w Cogito (str.

100 – 108) i na www.cogito.com.pl.

Redakcja opiera się na informacjach

i wzorze formularza ze strony

www.cke.edu.pl, podanych do wiado-

mości publicznej.

EGZAMIN MATURALNY

Z JĘZYKA POLSKIEGO

Arkusz I

Czas pracy 170 minut

ARKUSZ I

Instrukcja dla zdającego

MAJ

ROK 2005

1. Proszę sprawdzić, czy arkusz egzaminacyjny zawiera 8 stron.

Ewentualny brak należy zgłosić przewodniczącemu zespołu

nadzorującego egzamin.

2. Część 2 arkusza zawiera dwa tematy wypracowania.

Do opracowania trzeba wybrać jeden z nich i podkreślić.

3. Proszę zaplanować czynności tak, by było możliwe

rozwiązanie zadań z obu części arkusza w ciągu 170 minut.

4. Pracę proszę napisać czytelnie.

5. Proszę pisać tylko w kolorze niebieskim lub czarnym;

nie pisać ołówkiem.

6. Nie wolno używać korektora.

7. Błędne zapisy trzeba wyraźnie przekreślić.

8. Wszelkie notatki należy sporządzać tylko w brudnopisie,

który nie będzie oceniany.

9. Podczas egzaminu można korzystać ze słownika poprawnej

polszczyzny i słownika ortograficznego.

10. Do ostatniej kartki arkusza dołączona jest karta odpowiedzi ,

którą wypełnia egzaminator .

Za opracowanie tematu

można otrzymać

70 punktów

20 za część 1

50 za część 2

Życzymy powodzenia!

(Wpisuje zdający przed rozpoczęciem pracy)

Autor zadań w arkuszu I:

Izabela Zasłona

PESEL ZDAJĄCEGO

Tu wpiszesz swój

PESEL

Egzamin maturalny z języka polskiego

Arkusz I

Część I – rozumienie czytanego tekstu

Przeczytaj uważnie tekst, a następnie odpowiedz na pytania. Odpowiadaj własnymi sło-

wami, udzielaj tyle odpowiedzi, o ile jesteś proszony.

POCHWAŁA MAKIJAŻU

1. Znam pewną piosenkę, tak bardzo trywialną i niedorzeczną, że niepodobna jej na-

wet przytaczać w pracy mającej niejakie pretensje do powagi, oddaje jednak dobrze, w wo-

dewilowym stylu, estetykę bezmyślnych ludzi. Natura upiększa piękno! Można przypusz-

czać, że gdyby ów poeta umiał mówić po francusku, powiedziałby: Prostota upiększa pięk-

no! – co równa się prawdzie zgoła nieoczekiwanej – Nic upiększa to, co jest.

2. Większość błędów dotyczących piękna wywodzi się z fałszywej koncepcji moralnej

XVIII wieku. Naturę uważano wówczas za podstawę, źródło i wzór wszelkiego piękna

(…). Jeśli jednak zechcemy odwołać się po prostu do oczywistości, płynącej z doświadcze-

nia wieków, (…) zobaczymy, że natura nie uczy niczego lub niemal niczego, to znaczy

zmusza człowieka do snu, do jedzenia, do picia i do zabezpieczania się jako tako przed

przeciwnościami klimatu. Ona też popycha człowieka, by zabijał swego bliźniego, pożerał

go, więził i torturował, (…) widzimy, że natura może doradzić tylko zbrodnię. Nieomylna

natura wymyśliła ojcobójstwo, ludożerstwo i tysiąc innych okropności (…).

3. Filozofia (mówię o dobrej) i religia każą nam żywić biednych i słabych rodziców.

Natura (która nie jest niczym innym jak głosem naszego interesu) każe ich zabijać. Przyj-

rzyjcie się, zanalizujcie wszystko, co naturalne, wszystkie czyny i pragnienia nieskażonego

człowieka natury, a odkryjecie same potworności.

Wszystko, co piękne i szlachetne, płynie z rozumu i kalkulacji. Zbrodnia, której smak

zwierzę ludzkie poznało w łonie matki, jest naturalna od początku. Cnota natomiast jest

sztuczna, nadnaturalna, skoro wszystkim narodom we wszystkich czasach trzeba było bo-

gów i proroków, by jej nauczali zezwierzęconą ludzkość. (…) Zło czyni się bez wysiłku,

naturalnie, z przeznaczenia, dobro zawsze jest owocem jakiegoś kunsztu (…).

4. Tak więc doszedłem do wniosku, że ozdoby są jedną z oznak pierwotnej szlachet-

ności duszy ludzkiej. Rasy, które nasza pogmatwana i przewrotna cywilizacja ze śmieszną

pychą i próżnością uważa za dzikie, rozumieją równie dobrze jak dziecko – wysokie udu-

chowienie przybrania. Człowiek dziki i dziecko, pragnąc naiwnie błyszczących przedmio-

tów, pstrokatych piór, mieniących się tkanin, wspaniałości sztucznych form, dają świado-

mość niechęci do tego, co rzeczywiste, i nieświadomie dowodzą w ten sposób niematerial-

ności swojej duszy (…).

5. Modę należy więc uważać za objaw upodobania do ideału, który w umyśle ludzkim

góruje nad wszystkim, co życie naturalne gromadzi w nim grubego, przyziemnego, pluga-

wego. (…) Słusznie też zauważono (nie znajdując jednak uzasadnienia), że wszystkie mody

są czarujące, (…) ponieważ każda jest nowym, mniej lub bardziej szczęśliwym wysiłkiem

zmierzającym ku pięknu, zbliżeniem do ideału, którego pragnienie wciąż podnieca nieza-

spokojony umysł ludzki (…).

6. Kobieta ma prawo wydawać się czarodziejska i nadnaturalna, a nawet chcąc tego,

spełnia pewien obowiązek; powinna zadziwiać i urzekać; jest bóstwem, musi być pozłaca-

na, jeśli chce być uwielbiana. Musi więc zapożyczać od wszystkich sztuk środki, które po-

zwolą jej wznieść się ponad naturę (…). To nic, że o podstępie i sztuczności wiedzą wszys-

cy, jeśli sukces jest pewny i efekt nieodparty (…).

Egzamin maturalny z języka polskiego

Arkusz I

7. Róż i czerń uosabiają życie, życie nadnaturalne i nadmierne; czarna oprawa przy-

daje głębi i niezwykłości spojrzeniu, bardziej jeszcze upodabnia oko do okna otwartego

na nieskończoność; róż, rozpalając policzek, rozjaśnia źrenicę i piękna twarz kobieca na-

biera tajemniczej namiętności kapłanki.

8. Jeśli więc dobrze zostałem zrozumiany, nie po to należy malować twarz, by ordy-

narnie i bezwstydnie naśladować naturę czy rywalizować z młodością. Zauważono zresztą,

że sztuczność nie upiększa brzydoty i może służyć tylko pięknu. Któż odważyłby się przypi-

sać sztuce bezpłodną funkcję naśladowania natury? Nie ma powodu ukrywać makijażu,

udawać, że go nie ma; przeciwnie, niechaj będzie widoczny, jeśli nie w sposób widoczny, to

przynajmniej szczery.

(Tekst opracowano na podstawie: Charles Baudelaire, Pochwała makijażu ,

w tegoż: Rozmaitości estetyczne, Gdańsk 2000)

Zadanie 1.

Jakim celom służy wzmianka o zasłyszanej gdzieś przez autora głupiutkiej piosence? (akapit 1.)

____________________________________________________________________________________

Komentarz do zad. 1.: Przytoczenie anegdotki czy wyjście od słów wiersza, piosenki itd. – to znacznie lepszy sposób na

rozpoczęcie tekstu niż zdania typu: Chciałbym skupić się na problemie…, Pragnę poruszyć tak ważne zagadnienie, jakim na

pewno jest…

Pamiętaj, że żadna anegdota, żart czy wspomnienie nie pojawiają się w tekstach ot tak, bez powodu. W ten sposób

zjednujemy sobie odbiorców. To jeden ze starych, bardzo skutecznych chwytów wykorzystywanych przez pisarzy, mówców,

polityków i kaznodziejów.

Uwaga! W pytaniu została użyta liczba mnoga – wskazanie tylko jednego celu będzie więc traktowane jako odpowiedź

niepełna !

Egzamin maturalny z języka polskiego

Arkusz I

Zadanie 2.

Słowa „prawda” i „nic” zostały napisane kursywą. Jaki jest cel tego zabiegu? (akapit 1.)

____________________________________________________________________________________

Komentarz do zad. 2.: Zauważ – mamy do czynienia z dwoma różnymi celami. To jedno z trudniejszych pytań tego testu. Nie

warto udzielać pochopnych odpowiedzi.

Zadanie 3.

Za co autor obwinia naturę? (akapit 2.)

____________________________________________________________________________________

Komentarz do zad. 3.: Natura to potrzeby „niższe”, takie jak: potrzeba snu, zaspokojenia głodu i pragnienia, rozładowanie

napięcia seksualnego itd. To nie natura każe nam opiekować się starymi, schorowanymi zwierzętami. Zgodnie z jej prawami

powinniśmy przecież „eliminować” słabsze, źle przystosowane do życia jednostki. Taki nakaz niosą etyka i religia. Zauważ-

my, że w świecie zwierząt opieka nad starymi rodzicami czy zainteresowanie rodziców dorosłymi już dziećmi należą do

rzadkości…

Zadanie 4.

W którym akapicie autor zwraca się bezpośrednio do nas, czytelników? Zacytuj te słowa.

Co autor chce osiągnąć?

____________________________________________________________________________________

Egzamin maturalny z języka polskiego

Arkusz I

____________________________________________________________________________________

Komentarz do zad. 4.: To jeden z najpopularniejszych i najbardziej skutecznych środków perswazji. Zauważ, że czasownik

„odkryjecie” nie jest formą trybu warunkowego, lecz czasu przyszłego. Nie da się ukryć, że sposób myślenia (zgodny

ze sposobem autora) zostaje nam w pewien sposób narzucony i ukazany jako oczywisty i logiczny. Dlatego ta technika jest

też często wykorzystywana przy wszelkich próbach manipulacji językowej.

Zadanie 5.

Jaka ważna opozycja została ukazana w akapicie 3.?

____________________________________________________________________________________

Komentarz do zad. 5.: A także cywilizacja i nauka kontra przyroda. Człowiek, jak wynika z tekstu, nie rodzi się dobry, lecz zły!

Autor polemizuje z popularną tezą Jeana Jacques’a Rousseau, jakoby człowiek, z natury dobry, w wyniku obcowania ze ska-

żoną cywilizacją nabierał złych cech. Baudelaire przedstawia sprawę inaczej – zły z natury człowiek byłby bestią, gdyby nie

nakazy religijne i etyczne.

Zadanie 6.

Wyjaśnij własnymi słowami zdanie z akapitu 4.: Wszystko, co piękne i szlachetne, płynie

z rozumu i kalkulacji.

____________________________________________________________________________________

Komentarz do zad. 6.: Zgodnie z prawami natury nastawieni bylibyśmy tylko na doraźne korzyści: najeść się, zaspokoić pragnienie,

pokonać wroga. Spełnianie dobrych uczynków (rzecz raczej nieznana zwierzętom) opiera się na… myśleniu, a nie na czynie!

Pochwała makijażu - 2005 - PP.pdf

Plik z chomika:

Inne pliki z tego folderu:

Inne foldery tego chomika: