ENCYKLIKA - 2005. Jan Paweł II - Testament.pdf

(104 KB) Pobierz
Testament Jana Paw³a II, z dnia 6
Testament Jana Pawła II
z dnia 6.III.1979
(i dodatki pźniejsze)
W Imię Trjcy Przenajświętszej. Amen.
"Czuwajcie, bo nie wiecie, kiedy Pan wasz przybędzie" (por. Mt 24, 42) - te słowa przy-
pominają mi ostateczne wezwanie, ktre nastąpi wwczas, kiedy Pan zechce. Pragnę za
nim podążyć i pragnę, aby wszystko, co składa się na moje ziemskie życie, przygotowało
mnie do tej chwili. Nie wiem, kiedy ona nastąpi, ale tak jak wszystko, rwnież i tę chwilę
oddają w ręce Matki mojego Mistrza: totus Tuus. W tych samych rękach matczynych zo-
stawiam wszystko i Wszystkich, z ktrymi związało mnie moje życie i moje powołanie.
W tych Rękach zostawiam nade wszystko Kościł, a także mj Nard i całą ludzkość.
Wszystkim dziękuję. Wszystkich proszę o przebaczenie. Proszę także o modlitwę, aby
Miłosierdzie Boże okazało się większe od mojej słabości i niegodności.
W czasie rekolekcji przeczytałem raz jeszcze testament Ojca Świętego Pawła VI. Lektura
ta skłoniła mnie do napisania niniejszego testamentu.
Nie pozostawiam po sobie własności, ktrą należałoby zadysponować. Rzeczy codzienne-
go użytku, ktrymi się posługiwałem, proszę rozdać wedle uznania. Notatki osobiste spa-
lić. Proszę, ażeby nad tymi sprawami czuwał Ks. Stanisław, ktremu dziękuję za tylolet-
nią wyrozumiałą wspłpracę i pomoc. Wszystkie zaś inne podziękowania zostawiam w
sercu przed Bogiem Samym, bo trudno je tu wyrazić.
Co do pogrzebu, powtarzam te same dyspozycje, jakie wydał Ojciec Święty Paweł VI.
(dodatek na marginesie: Grb w ziemi, bez sarkofagu. 13.III.1992). O miejscu niech zde-
cyduje Kolegium Kardynalskie i Rodacy.
"Apud Dominum Misericordia et copiosa apud Eum redemptio"
Jan Paweł pp. II
Rzym, 6.III.1979.
Po śmierci proszę o Msze Święte i modlitwy.
5.III.1990.
Wyrażam najgłębszą ufność, że przy całej mojej słabości Pan udzieli mi każdej łaski po-
trzebnej, aby sprostać wedle Jego Woli wszelkim zadaniom, doświadczeniom i cierpie-
niom, jakich zechce zażądać od swego sługi w ciągu życia. Ufam też, że nie dopuści,
abym kiedykolwiek przez jakieś swoje postępowanie: słowa, działanie lub zaniedbanie
działań, mgł sprzeniewierzyć się moim obowiązkom na tej świętej Piotrowej Stolicy.
24.II. - 1. III.1980.
Rwnież w ciągu tych rekolekcji rozważałem prawdę o Chrystusowym kapłaństwie w
perspektywie owego Przejścia, jakim dla każdego z nas jest chwila jego śmierci. Rozsta-
nia się z tym światem - aby narodzić się dla innego, dla świata przyszłego, ktrego zna-
kiem decydującym, wymownym jest dla nas Zmartwychwstanie Chrystusa.
Odczytałem więc zeszłoroczny zapis mojego testamentu, dokonany rwnież w czasie re-
kolekcji - porwnałem go z testamentem mojego wielkiego Poprzednika i Ojca Pawła VI,
z tym wspaniałym świadectwem o śmierci chrześcijanina i papieża - oraz odnowiłem w
sobie świadomość spraw, do ktrych sporządzony przeze mnie (w sposb raczej prowizo-
2
ryczny) w zapis z 6.III.1979 się odnosi.
Dzisiaj pragnę do niego dodać tylko tyle, że z możliwością śmierci każdy zawsze musi się
liczyć. I zawsze musi być przygotowany do tego, że stanie przed Panem i Sędzią - a zara-
zem Odkupicielem i Ojcem. Więc i ja liczę się z tym nieustannie, powierzając w decydu-
jący moment Matce Chrystusa i Kościoła - Matce mojej nadziei.
Czasy, w ktrych żyjemy, są niewymownie trudne i niespokojne. Trudna także i
nabrzmiała właściwą dla tych czasw prbą - stała się droga Kościoła, zarwno Wiernych
jak i Pasterzy. W niektrych krajach, (jak np. w tym, o ktrym czytałem w czasie rekolek-
cji), Kościł znajduje się w okresie takiego prześladowania, ktre w niczym nie ustępuje
pierwszym stuleciom, raczej je przewyższa co do stopnia bezwzględności i nienawiści.
Sanguis Martyrum - semen Christianorum. A prcz tego - tylu ludzi ginie niewinnie,
choćby i w tym kraju, w ktrym żyjemy...
Pragnę raz jeszcze całkowicie zdać się na Wolę Pana. On Sam zdecyduje, kiedy i jak mam
zakończyć moje ziemskie życie i pasterzowanie. W życiu i śmierci Totus Tuus przez Nie-
pokalaną. Przyjmując już teraz tę śmierć, ufam, że Chrystus da mi łaskę owego ostatniego
Przejścia czyli Paschy. Ufam też, że uczyni ją pożyteczną dla tej największej sprawy, kt-
rej staram się służyć: dla zbawienia ludzi, dla ocalenia rodziny ludzkiej, a w niej wszyst-
kich narodw i ludw (wśrd nich serce w szczeglny sposb się zwraca do mojej ziem-
skiej Ojczyzny), dla osb, ktre szczeglnie mi powierzył - dla sprawy Kościoła, dla
chwały Boga Samego.
Niczego więcej nie pragnę dopisać do tego, co napisałem przed rokiem - tylko wyrazić
ową gotowość i ufność zarazem, do jakiej niniejsze rekolekcje ponownie mnie usposobiły.
Jan Paweł pp. II
5.III.1982.
W ciągu tegorocznych rekolekcji przeczytałem (kilkakrotnie) tekst testamentu z
6.III.1979. Chociaż nadal uważam go za prowizoryczny (nie ostateczny), pozostawiam go
w tej formie, w jakiej istnieje. Niczego (na razie) nie zmieniam, ani też niczego nie doda-
ję, gdy chodzi o dyspozycje w nim zawarte.
Zamach na moje życie z 13.V.1981 w pewien sposb potwierdził słuszność słw zapisa-
nych w czasie rekolekcji z 1980 r. (24.II - 1.III).
Tym głębiej czuję, że znajduję się całkowicie w Bożych Rękach - i pozostaję nadal do
dyspozycji mojego Pana, powierzając się Mu w Jego Niepokalanej Matce (Totus Tuus).
Jan Paweł pp. II
5.III.1982.
Ps. W związku z ostatnim zdaniem testamentu z 6.III.1979 (O miejscu m. in. pogrzebu)
"niech zdecyduje Kolegium Kardynalskie i Rodacy" - wyjaśniam, że mam na myśli Me-
tropolitę Krakowskiego lub Radę Głwną Episkopatu Polski - Kolegium Kardynalskie zaś
proszę, aby ewentualnym prośbom w miarę możności uczynili zadość.
1.III.1985 (w czasie rekolekcji):
Jeszcze - co do zwrotu "Kolegium Kardynalskie i Rodacy": "Kolegium Kardynalskie" nie
ma żadnego obowiązku pytać w tej sprawie "Rodakw", może jednak to uczynić, jeśli z
3
jakichś powodw uzna za stosowne.
JPII
Rekolekcje jubileuszowego roku 2000 (12.-18.III.) (do testamentu)
1. Kiedy w dniu 16 października 1978 konklawe kardynałw wybrało Jana Pawła II, Pry-
mas Polski kard. Stefan Wyszyński powiedział do mnie: "zadaniem nowego papieża bę-
dzie wprowadzić Kościł w Trzecie Tysiąclecie". Nie wiem, czy przytaczam to zdanie
dosłownie, ale taki z pewnością był sens tego, co wwczas usłyszałem. Wypowiedział je
zaś Człowiek, ktry przeszedł do historii jako Prymas Tysiąclecia. Wielki Prymas. Byłem
świadkiem Jego posłannictwa, Jego heroicznego zawierzenia. Jego zmagań i Jego zwycię-
stwa. "Zwycięstwo, kiedy przyjdzie, będzie to zwycięstwo przez Maryję" - zwykł był po-
wtarzać Prymas Tysiąclecia słowa swego Poprzednika kard. Augusta Hlonda.
W ten sposb zostałem poniekąd przygotowany do zadania, ktre w dniu 16. października
1978 r. stanęło przede mną. W chwili, kiedy piszę te słowa jubileuszowy Rok 2000 stał się
już rzeczywistością, ktra trwa. W nocy 24 grudnia 1999 r. została otwarta symboliczna
Brama Wielkiego Jubileuszu w Bazylice św. Piotra, z kolei u św. Jana na Lateranie, u
Matki Bożej Większej (S. Maria Maggiore) - w Nowy Rok, a w dniu 19 stycznia Brama
Bazyliki św. Pawła ?za murami?. To ostatnie wydarzenie ze względu na swj ekumenicz-
ny charakter szczeglnie zapisało się w pamięci.
2. W miarę jak Rok Jubileuszowy 2000 posuwa się naprzd, z dnia na dzień i z miesiąca
na miesiąc, zamyka się za nami dwudziesty wiek, a otwiera wiek dwudziesty pierwszy. Z
wyrokw Opatrzności dane mi było żyć w tym trudnym stuleciu, ktre odchodzi do prze-
szłości, a w roku, w ktrym wiek mego życia dosięga lat osiemdziesięciu ("octogesima
adveniens"), należy pytać, czy nie czas powtrzyć za biblijnym Symeonem "Nunc dimit-
tis"?
W dniu 13. maja 1981 r., w dniu zamachu na Papieża podczas audiencji na placu św. Pio-
tra, Opatrzność Boża w sposb cudowny ocaliła mnie od śmierci. Ten, ktry jest jedynym
Panem Życia i śmierci, sam mi do życie przedłużył, niejako podarował na nowo. Odtąd
ono jeszcze bardziej do Niego należy. Ufam, że On Sam pozwoli mi rozpoznać, dokąd
mam pełnić tę posługę, do ktrej mnie wezwał w dniu 16 października 1978. Proszę Go,
ażeby raczył mnie odwołać wwczas, kiedy Sam zechce. "W życiu i śmierci do Pana nale-
żymy ... Pańscy jesteśmy" (por. Rz 14, 8). Ufam też, że dokąd dane mi będzie spełniać
Piotrową posługę w Kościele, Miłosierdzie Boże zechce użyczać mi sił do tej posługi nie-
odzownych.
3. Jak co roku podczas rekolekcji odczytałem mj testament z dnia 6.III.1979. Dyspozycje
w nim zawarte w dalszym ciągu podtrzymuję. To, co wwczas a także w czasie kolejnych
rekolekcji zostało dopisane, stanowi odzwierciedlenie trudnej i napiętej sytuacji oglnej,
ktra cechowała lata osiemdziesiąte. Od jesieni roku 1989 sytuacja ta uległa zmianie.
Ostatnie dziesięciolecie ubiegłego stulecia wolne było od dawniejszych napięć, co nie
znaczy, że nie przyniosło z sobą nowych problemw i trudności. Niech będą dzięki Bożej
Opatrzności w sposb szczeglny za to, że okres tzw. ?zimnej wojny? zakończył się bez
zbrojnego konfliktu nuklearnego, ktrego niebezpieczeństwo w minionym okresie wisiało
nad światem.
4. Stojąc na progu trzeciego tysiąclecia "in medio Ecclesiae", pragnę raz jeszcze wyrazić
wdzięczność Duchowi Świętemu za wielki dar Soboru Watykańskiego II, ktrego wraz z
4
całym Kościołem - a w szczeglności z całym Episkopatem - czuję się dłużnikiem. Jestem
przekonany, że długo jeszcze dane będzie nowym pokoleniom czerpać z tych bogactw,
jakimi ten Sobr XX wieku nas obdarował. Jako Biskup, ktry uczestniczył w soborowym
wydarzeniu od pierwszego do ostatniego dnia, pragnę powierzyć to wielkie dziedzictwo
wszystkim, ktrzy do jego realizacji są i będą w przyszłości powołani. Sam zaś dziękuję
Wiecznemu Pasterzowi za to, że pozwolił mi tej wielkiej sprawie służyć w ciągu wszyst-
kich lat mego pontyfikatu.
"In medio Ecclesiae" ... od najmłodszych lat biskupiego powołania - właśnie dzięki Sobo-
rowi - dane mi było doświadczyć braterskiej wsplnoty Episkopatu. Jako kapłan Archi-
diecezji Krakowskiej doświadczyłem, czym jest braterska wsplnota prezbyterium - Sobr
zaś otworzył nowy wymiar tego doświadczenia.
5. Ileż osb winien bym tutaj wymienić? Chyba już większość z nich Pan Bg powołał do
Siebie - Tych, ktrzy jeszcze znajdują się po tej stronie, niech słowa tego testamentu
przypomną, wszystkich i wszędzie, gdziekolwiek się znajdują.
W ciągu dwudziestu z grą lat spełniania Piotrowej posługi "in medio Ecclesiae" dozna-
łem życzliwej i jakże owocnej wspłpracy wielu Księży Kardynałw, Arcybiskupw i
Biskupw, wielu kapłanw, wielu osb zakonnych - Braci i Sistr - wreszcie bardzo wielu
osb świeckich, ze środowiska kurialnego, ze strony wikariatu Diecezji Rzymskiej oraz
spoza tych środowisk.
Jakże nie ogarnąć wdzięczną pamięcią wszystkich na świecie Episkopatw, z ktrymi
spotykałem się w rytmie odwiedzin "ad limina Apostolorum"? Jakże nie pamiętać tylu
Braci chrześcijan - nie katolikw? A rabina Rzymu? i tylu innych przedstawicieli religii
pozachrześcijańskich? A ilu przedstawicieli świata kultury, nauki, polityki, środkw prze-
kazu?
6. W miarę, jak zbliża się kres mego ziemskiego życia, wracam pamięcią do jego począt-
ku, do moich Rodzicw, Brata i Siostry (ktrej nie znałem, bo zmarła przed moim naro-
dzeniem), do wadowickiej parafii, gdzie zostałem ochrzczony, do tego miasta mojej mło-
dości, do rwieśnikw, koleżanek i kolegw ze szkoły podstawowej, z gimnazjum, z uni-
wersytetu, do czasw okupacji, gdy pracowałem jako robotnik, a potem do parafii w Nie-
gowici, i krakowskiej św. Floriana, do duszpasterstwa akademickiego, do środowiska ...
do wielu środowisk ... w Krakowie, w Rzymie ... do osb, ktre Pan mi szczeglnie po-
wierzył - wszystkim pragnę powiedzieć jedno: "Bg Wam zapłać"!
"In manus Tuas, Domine, commendo spiritum meum".
A.D.
17.III.2000.
5

Plik z chomika:

Inne pliki z tego folderu:

Inne foldery tego chomika:

Zgłoś jeśli naruszono regulamin