Niepewny dźwięk_550731.pdf

NIEPEWNY DWI£K

William Marrion Branham

m ó w i o n e s o w o j e s t o r y g i n a l n y m n a s i e n i e m

NIEPEWNY DWI£K

(The Uncertain Sound)

N i e p e w n y d w i k

(The Uncertain Sound)

31. lipca 1955

Kaplica Branhama

Jeffersonville, Indiana, USA

Poselstwo, wygoszone przez brata Williama Marriona Branhama w niedziel do

poudnia, dnia 31. lipca 1955, w Kaplicy Branhama w Jeffersonville, Indiana, USA.

Podjto wszelkie wysiki, by dokadnie przenieø mówione Poselstwo z nagrania na

tamie magnetofonowej do postaci drukowanej. Podczas korekty korzystano równie

z nagra§ na tamach w oryginalnym jzyku oraz z najnowszej wersji The Message ,

wydanej przez Eagle Computing w 1996. Niniejszym zostao opublikowane w penym

brzmieniu i jest rozpowszechniane bezpatnie.

Wydrukowanie tej broszury zostao umoliwione dziki dobrowolnym wkadom

wierzcych, którzy umiowali Jego Sawne Przyjcie i to Poselstwo. Przetumaczono

i opublikowano w 1997. Wszelkie zamówienia naley kierowaø na adres:

William Marrion Branham

MÓWIONE S~OWO

GUTY 74, 739 55 Smilovice

Broszura nie jest przeznaczona na sprzeda.

NIEPEWNY DWI£K

Niepewny dwik

nieprawda? Tak szybko! Lecz przypadkowo, z aski Boej, dostalimy

dobr, bezporedni lini _ DC-9 std do Nowego Jorku, a stamtd dalej

lini Pan American. Ona nas zabierze prosto do Frankfurtu.

6 Bdziemy tam potem kilka dni, a nastpnie udamy si stamtd do

Berlina. I u sawnego Hala Hermana _ mam byø u niego dwa wieczory w

Berlinie, w Niemczech. Ten synny nawrócony reyser filmowy z

Hollywoodu, który si nawróci na jednym ze zgromadze§

ewangelizacyjnych. A on jest z urodzenia Niemcem. I on jest z powrotem

w Niemczech i gosi Ewangeli pod wielkim namiotem w Berlinie. A

przychodzi tam wiele tysicy spoza elaznej kurtyny. To jest^

7 Jest to naprawd wzruszajce. Pewnego poranka siedziaem w

Zürychu, w Szwajcarii, a wówczas byo tam tak duo ludzi. Mielimy

tam na zgromadzeniu sto dwadziecia szeø tysicy ludzi, wic nie

moglimy si niemal wydostaø z tego miejsca. A zatem kady, wiecie _

to wzruszajce _ i bagali, bym si za nich modli, i chcieli wiedzieø, co

Pan ma im do powiedzenia.

8 A Pan powiedzia mi: Wyjd i id w kierunku brzegu morza,

wzgldnie brzegu jeziora. Szwajcaria jest takim piknym krajem.

A ja powiedziaem: Billy, chod razem ze mn.

9 On powiedzia: Nue, tato, ty si tam wpltasz w kaba i bdziesz

musia zawezwaø policj, by ci stamtd wydostali.

10 A ja powiedziaem: Trudno, Pan mi mówi, ebym szed w kierunku

brzegu. Zszedem wic nad brzeg i spacerowaem dugo wzdu niego, a

nikt^ Niemcy, Szwajcarzy, Belgowie, Francuzi i Wosi _ na

zgromadzeniu. Nikt mnie nie pozna _ w ogóle. Szedem tu koo

wybrzea. I mam pewien sposób, jak si zamaskowaø troch. Wtpi, czy

by mnie pozna mój wasny brat _ gdyby si ze mn spotka. Wic^ A

on by^

11 Szedem tu koo brzegu _ wyszlimy tam i usiedlimy. A Billy

powiedzia: Patrz, ty wiesz, e oni mnie znaj, tato.

12 Ja powiedziaem: No có _ powiedziaem _ moe ci znaj. Lecz

powiedziaem: Pan mi powiedzia, abym wyszed.

13 Powiedzia: Lecz co Pan chce, eby uczyni? Niecierpliwoø

dziecka, wiecie.

Ja odrzekem: On si o to zatroszczy. Rozumiecie?

14 Zaczlimy wic spacerowaø z powrotem wzdu wybrzea.

Zobaczyem starego czowieka, który tam siedzia, paka, czyta, ot tak.

Powiedziaem: Tam on jest. O niego chodzi.

On rzek: Czy nie podejdziesz do tego czowieka, by z nim

rozmawiaø?

15 Ja rzekem: Nie, on podejdzie do mnie i bdzie rozmawia ze mn.

Rzekem: On^ Powiedziaem: Otó, on jest z dalekich stron. I

rzekem: On tutaj przyszed; jest to naglca sprawa. Obserwuj a

` Cieszyem si bardzo, e bylimy tutaj dzisiaj do poudnia i ufamy, e

dobre bogosawie§stwa Pana odpoczy na kadym z was. Nie

wiedziaem, e tutaj bd _ byo to dla mnie poniekd zaskoczeniem.

Lecz oni odoyli o tydzie§ naboe§stwo w Niemczech, poniewa tam

bya jaka impreza, musieli wic skorzystaø z tego stadionu. Wic nie

odjedamy _ dopiero za tydzie§ od nastpnej niedzieli.

2 W nastpn niedziel bdziemy w^ nastpn sobot i niedziel na

zgromadzeniu metodystycznym pod goym niebem w Campbellsville,

Kentucky, na kampanii uzdrowieniowej. W sobot wieczorem bdzie

naboe§stwo uzdrowieniowe w Campbellsville, na zgromadzeniu

metodystycznym pod goym niebem. W nastpn niedziel po poudniu,

jeeli Pan pozwoli, pragn wygosiø Poselstwo Ewangelii. A potem, w

niedziel wieczorem, bdzie znowu naboe§stwo uzdrowieniowe dla

ludzi tam w^ Jest to blisko mego rodzimego miasta, gdzie si

urodziem i wyrosem, wzgldnie urodziem si. A wyrosem tutaj w

Indianie. Zatem wy, którzy macie przyjació, którzy by chcieli przyjø na

uzdrowieniowe zgromadzenie, otó, jeeli Pan pozwoli, bdziemy tam w

nastpn niedziel po poudniu, wzgldnie wieczorem raczej. Myl, e

rozpoczniemy okoo 7.30. Nasz umiowany pastor pojedzie razem z nami,

by si zatroszczyø o piewanie, i tak dalej.

3 A w tej kaplicy tutaj bd naboe§stwa w nastpn niedziel do

poudnia i w niedziel wieczorem. Bdzie tutaj znakomity kaznodzieja,

by do was przemawiaø _ niespodzianka. Wic, ja to po prostu na razie

zostawi, poniewa bdziemy si staraø zaprosiø kogo, kto bdzie dla

was niespodziank w nastpn niedziel. A wic teraz, wy którzy nie

moecie byø tam w Campbellsville, by byø razem z nami na tym

zgromadzeniu, patrzcie, przyjdcie wprost do tej maej kaplicy, a

naboe§stwa bd kontynuowane jak zwykle _ w nastpn niedziel

rano i w niedziel wieczorem.

4 Odwoalibymy to, gdyby tutaj przypadkowo by kto z poblia

Campbellsville _ zawsze staramy si je odwoaø z powodu innych

naboe§stw, ale tam^ lecz mamy ludzi, którzy po prostu nie mog w

tym czasie wyjechaø na tamte zgromadzenia. I bdziemy mieø

naboe§stwa specjalnie dla nich i dla modych ludzi. Wic kady jest

serdecznie zaproszony na te wspaniae naboe§stwa.

5 Zatem, przypadkowo dostaniemy^ Mówmy teraz po prostu o czasie

_ jak on si naprawd przypiesza. Pomylcie tylko. Ja odlec std o

jedenastej do poudnia _ z Louisville, a nastpnego popoudnia, zaraz po

obiedzie, bd przemawia w Luksemburgu i w Frankfurcie w

Niemczech. Pomylcie tylko, od jedenastej godziny tutaj w^ Odlatuj

z Louisville o jedenastej godzinie, a nastpnego popoudnia bd gosi w

Frankfurcie, w Niemczech; majc ponad to minus piø godzin czasowej

rónicy. Pomylcie tylko o tym! Moi drodzy! Trudno w to uwierzyø,

MÓWIONE S~OWO

NIEPEWNY DWI£K

zobaczysz, czy ten czowiek nie ma czego dla mnie. A dotyczy to

ramienia kobiety. Rozumiesz? Powiedziaem^

Powiedzia: Jak wiesz?

16 Ja powiedziaem: Wanie przysza wizja, a to jest ten sam czowiek,

to jest on _ siedzi wprost tam. I powiedziaem: Patrz si po prostu w

innym kierunku teraz i przejdmy koo niego.

17 Przespacerowalimy koo niego. Za kilka chwil on powiedzia: Tato,

ten czowiek idzie za nami.

18 Ja rzekem: Ja to wiem. I bdziemy przechodziø wzdu zakrtu,

bdziemy przechodziø przez may mostek, a on pójdzie przede mnie _

wanie na tym mostku wyprzedzi mnie. Zobaczysz, czy tak nie bdzie.

On rzek: W porzdku.

19 Poszlimy wic dalej. A on si tam zatrzyma _ przeszed przede

mnie i wyprzedzi mnie wprost na tym maym mostku. On rzek: Bracie

Branham?

20 I wycign swoj ma^ mia ma teczk, tak jak nosz

kobiety, wycign z niej torebk damsk i swój paszport. A by z Rosji.

I on tam mia chusteczk, a chcia, ebym si nad ni modli, i rozerwa

j na szeø pasków _ dla kobiety, która miaa powanie chor rk,

która zostaa poraniona, a nie wyzdrowiaa i kurczya si. A ona bya

matk piciu dzieci. Szeø pasków, rozumiecie, po prostu doskonae.

21 A ja spojrzaem na jego paszport. On by z Rosji _ spoza elaznej

kurtyny. I pomylcie tylko, jak Pan Jezus widzia tego biednego

Rosjanina! Zapytaem si go, ilu ich tam jest. On odrzek: Jest nas kilka

setek, przeszlimy przez granic i przybylimy na twoje zgromadzenie.

Ja rzekem: Jak si dowiedzielicie, e tutaj bd?

On rzek: Otó, syszelimy to nadawane przez szwajcarskie radio.

A ja powiedziaem: Czy syszelicie tam u was kiedykolwiek o mych

zgromadzeniach?

22 On odrzek: Kiedy ten chopczyk zosta wskrzeszony w Finlandii,

rozeszo si to po caej Rosji. Poprzez ca Rosj _ e ten chopczyk

zosta wzbudzony z martwych. Wic to po prostu wskazuje na to, e Bóg

ma Swoje dzieci wszdzie. Czy On nie ma?

23 A Hal Herman powiedzia mi _ rzek: Billy, my tam bylimy^

Wiecie, jest to blisko tej granicy _ tam w Berlinie. On rzek: Bdzie tam

staø moe piø tysicy ludzi albo dziesiø tysicy ludzi. Kiedy rozpucisz

zgromadzenie, za dziesiø minut nie zobaczysz nikogo (podziemne

przejcia). Oni znowu wróc za elazn kurtyn. Oni podejd jak krety.

24 To prostu wskazuje na to, e pomimo caego ateizmu, wszelkiej

bezbonoci, caego nazizmu, hitleryzmu i faszyzmu, i komunizmu

wiatoø Ewangelii nie zostanie przydeptana. Ona jest cigle w sercach

ludzi. I ona bdzie przypywaø cigle dalej i dalej, dalej i dalej, i dalej.

Nigdy si nie zako§czy.

25 Bo Jezus powiedzia: Na tej Skale Ja zbuduj Mój Koció, a bramy

pieka nie przemog Go.

26 Czy to nie jest cudowne, wiedzieø, e to jest wanie powodem,

dlaczego siedzicie w tym maym, starym, gorcym budynku dzisiaj do

poudnia, owiewajc si wachlarzami. Jest to co wewntrz czowieka, co

woa _ ukryta Moc, o której ten wiat niczego nie wie. Tylko ci, którzy

si stali Jej uczestnikami, wiedz, czym Ona jest.

27 Czy te mae goniki dziaaj tam teraz? Przed chwil nie mogem

niemal usyszeø mojego umiowanego brata tam w tyle, wentylatory s w

ruchu i nie bardzo mogem zrozumieø, co on mówi.

28 Otó, cieszymy si dzisiaj rano, e was tutaj widzimy, i to w taki

gorcy dzie§. Nie zapomnijcie o naboe§stwie w rod wieczorem w

kaplicy. I sdz, e usyszycie brata Neville w nastpn sobot do

poudnia o tej samej porze, a potem on prawdopodobnie uda si stamtd

wprost do Campbellsville, wzgldnie tego wieczora raczej, na

zgromadzenia.

29 Ciesz si, e widz ma Edith i rodzin Wright znowu dzisiaj do

poudnia; siostr Lawton i wielu z was pozostaych tutaj. I chciabym

suchaø siostr Angie i jej grup, jak piewaj: On prowadzi ora po

bezdronych przestworzach czy jak to brzmiao, kiedy tutaj

wchodzilimy. Ja si cieszyem z tego.

30 Chciaem ucisnø do§ z bratem Fleemanem tam w tyle i rozmawiaø

z nim przez chwil. I w ten wanie sposób^ Nie zrozumiaem

dokadnie, o co chodzio. Zobaczmy. [Brat Branham czyta po cichu

prob o modlitw _ wyd.] Kto tutaj chce^ Jest to modlitwa o

ko§czyn czowieka.

31 Otó, ubiegej niedzieli wieczorem mielimy cudowne zgromadzenie

tam w Kociele Otwartych Drzwi, Pan dokona tam wielkiego cudu. I ten

dom tam by niemal cay zapeniony ludmi w tym tygodniu. Wic by to

wspaniay czas, bya bardzo gorca pogoda. Pomimo tego jednak dziki

Bogu, e moemy byø tutaj w domu Pa§skim dzisiaj do poudnia i byø

gotowi do suby Panu.

Czy si pomodlimy?

32 Nasz Niebia§ski Ojcze, dzikujemy Ci w tej chwili w Imieniu Jezusa,

Twego umiowanego Syna, za to wszystko, co On uczyni dla nas.

Przebacza nam nasze grzechy i zaprasza nas do tej wspaniaej, cudownej

spoecznoci Jego cierpie§, i do tej spoecznoci Jego chway, która

przysza po zmartwychwstaniu, ebymy wiedzieli z ca pewnoci, e

Jezus wsta z martwych i yje midzy nami dzisiaj. Jak my Go miujemy

za to, co On uczyni! Widzimy Go, jak On uzdrawia chorych, sprawi, e

si otwary oczy tej maej, lepej dziewczynki (czytajcej Braillea)

onegdaj wieczorem, i przechadza si przez budynek udowadniajc

ludziom, e On wsta z martwych.

33 A teraz modlimy si do Ciebie, o, wielki, zmartwychwstay Boe,

który jeste Bogiem wszystkich bogów, Najwyszym Autorytetem ponad

MÓWIONE S~OWO

NIEPEWNY DWI£K

wszystkim, co jest w niebiesiech i na ziemi, Wadc i Stwórc. Modlimy

si, eby Twoja wielka, majestatyczna Istota pobogosawia nas dzisiaj,

a Twój wielki Majestat wszed do kadego serca dzisiaj do poudnia,

Ojcze, i wzi pod swoje kierownictwo wszystko. Prosimy o chwa Bo.

Modlimy si w Imieniu Jezusa. Amen.

34 W Ksidze Pierwszego listu do Koryntian _ nawiasem mówic jest to

temat, gdybym to tak nazwa, na kilka chwil. Chcielibymy tutaj

przeczytaø werset lub dwa, co by nam dao to i krótkie wiadectwo,

które wam pragn powiedzieø, zanim zaczn gosiø.

35 Mam tutaj zanotowanych kilka notatek o rónych sprawach, które

wam chc powiedzieø odnonie naboe§stw i o czym, co si stao

onegdaj. Wic mam nadziej, e o tym nie zapomn.

36 Teraz w 1. do Koryntian. Sowo Boe ma zawsze pierwsze§stwo. Ono

jest najpierw. Przestrzegajcie Jego Sowa. A zatem, w 14. rozdziale,

poczwszy od 6. wersetu _ przeczytam to.

Tak tedy, bracia, jeeli przyjd do was i bd mówi jzykami,

jaki poytek z tego mieø bdziecie, jeli mowa moja nie bdzie

zawieraa czy to objawienia, czy wiedzy, czy proroctwa, czy

nauki?

Wszak nawet przedmioty martwe, które dwik wydaj, jak

piszczaka czy cytra, gdyby nie wydaway tonów rozmaitych, to

jak mona by rozpoznaø, co graj na flecie, a co na cytrze?

A gdyby trba wydaa gos niewyrany, któ by si gotowa do

boju? (Pawe mówi.)

37 A potem w Psalmach _ 1. Psalm, czytamy tam tak: Bogosawiony

m, któremu Bóg nie zaliczy niesprawiedliwoci _ czyli grzechu. A

bogosawiony czowiek jest innym czowiekiem. Dawid powiedzia, jak

bogosawionym on by _ bowiem: Bogosawiony m, który jest jako

drzewo wsadzone nad strumieniem wód _ w l. Psalmie, i jak on bdzie

przynosi swój owoc w swoim czasie. Bezbony taki nie bdzie, lecz on

bdzie _ on zginie, i tak dalej. Lecz tym bogosawionym mem jest

m Boy.

38 A teraz pragn, skoro dzisiaj nie mamy tutaj wielu ludzi i mam

nadziej, e wam nie jest zbyt gorco, kiedy tam siedzicie przez kilka

chwil, wzgldnie co najmniej czterdzieci piø minut. Chciabym po

prostu przemówiø do was ze serca dzisiaj.

39 W tej kaplicy nie mam zbyt czsto takiej okazji _ raczej na

naboe§stwach na zewntrz, by nauczaø nauki albo powiedzieø sprawy,

które pragn powiedzieø. Lecz tam _ poza zborem _ jest to zawsze na

tematy Boskiego uzdrowienia. A tam na zewntrz w innych zborach,

gdzie s pomieszane ich rónice pogldów _ w pewnych denominacjach,

które nauczaj innej teologii, otó, wtedy tego nie mog powiedzieø,

poniewa to rani uczucia i tak dalej. Mianowicie czasem jest goszone

Sowo, prosto i jasno, a to rani uczucia. I najlepsz rzecz jest po prostu

pozostaø na fundamentalnych zasadach Jezusa Chrystusa, kiedy

jestemy poza zborem, i o Jego mierci, pogrzebie i zmartwychwstaniu, i

o Jego _ o Jego mocy i mioci dla ludzi. A ten sposób nie przynosi

adnego zamieszania.

40 Bowiem ja, dla mnie _ nie ma dla mnie znaczenia, do jakiego

kocioa ludzie nale. Najwaniejsz rzecz jest, czy oni s

chrzecijanami. Jeeli jeste katolikiem, jeeli jeste protestantem, jeeli

jeste metodyst, baptyst, wzgldnie kimkolwiek moe jeste; skoro

jeste chrzecijaninem, to jest najwaniejsze. Chrystus nie patrzy na twój

koció, do którego naleysz. Bowiem one wszystkie zanikn, przepadn

pewnego dnia, i rozprosz si, i nikt ju o nich wicej nie pomyli. Lecz

podstawow zasad chrzecija§stwa jest stan serca w stosunku do Boga.

I to jest sprawa, na któr si pragniemy skoncentrowaø _ znaø brata nie

wedug tego, do jakiego kocioa on naley, albo jakie odzienie on nosi,

lecz jakim on jest w swoim sercu.

41 Zatem, moim tematem dzi do poudnia jest oczywicie: Niepewny

dwik.

42 Obecnie jest wiele rzeczy, które wydaj dwiki. A jest wiele

niepewnych dwików dzisiaj. Niepewnoø jest po kadej stronie.

Gdziekolwiek czowiek spojrzy w sprawach pa§stwowych, jest to

tam

jest niepewnoø.

43 Zgromadzenia wielkiej czwórki _ to znaczy oni obraduj razem. Oni

ogaszaj deklaracje, lecz nie jest pewne, czy ta druga strona bdzie

dotrzymywaø ich lubowania, czy nie. Nie jest pewn rzecz, czy jutro

nie bdzie pada deszcz albo bdzie pikna pogoda. Niepewnoø jest we

wszystkim, na co czowiek patrzy _ prócz jednej rzeczy, to znaczy w

Chrystusie. Rozumiecie? To jest jedna rzecz, której moecie byø pewni, to

jest pewne.

44 A istnieje jedna rzecz, która jest absolutnie pewna dla kadego

czowieka tutaj. Pragn wam zostawiø t myl na pocztku. Nie jest

pewne, czy bdziecie yø, by wyjø z tego kocioa, czy nie. Nie jest

pewne, czy tutaj znowu w ogóle bdziecie, czy nie. Nie jest pewne, czy

bdziecie jeszcze yø w przyszym roku. Lecz jest jedna rzecz, która jest

oczywist prawd; mianowicie mierø, a potem Sd. Spotkacie si z tym

z tak pewnoci, jak Bóg jest w Niebiesiech.

45 Moe si umówisz ze swoj on i powiesz: Kochanie, ja ci zabior

na pewne miejsce. Co moe powstaø i nie moesz tego uczyniø. Moe

nie jeste w stanie dotrzymaø tej umowy.

46 Moe powiesz swemu najlepszemu przyjacielowi: Bracie, ja si z

tob spotkam. Uczyni pewn rzecz. Dam ci do dyspozycji pienidze

albo dam ci do dyspozycji mój samochód. Powstaje wszelkiego rodzaju

niepewnoø odnonie tego.

47 Lecz jest jedna rzecz, która jest pewna, mianowicie: Czowiek

umrze, a potem spotka go Sd. Miejcie to wic na uwadze, podczas gdy

mówimy o niepewnoci.

Plik z chomika:

Inne pliki z tego folderu:

Inne foldery tego chomika: