Historia narodu żydowskiego i Państwa Izraela.pdf

HISTORIA

"Niech będzie błogosławione imię Boga od wieków na wieki, albowiem do Niego

należą mądrość i moc. On zmienia czasy i pory,

On utrąca królów i ustanawia królów, udziela

mądrości mądrym, a rozumnym rozumu.

On odsłania to, co głębokie i ukryte:

wie, co jest w ciemnościach,

u Niego mieszka

światłość."

(Daniel 2:20-22)

"Pamięć jest częścią żydowskiego pojmowania świata. (...) Pamięć o Ziemi

Świętej i Świętych Pismach, o historii narodu żydowskiego przed i po wygnaniu z

Izraela (...)

Wspomnienie, pamięć i historia należą do istoty judaizmu (...) Przeszłość nie jest

gdzieś daleko w tyle, lecz znajduje się przed człowiekiem, który przeżywa ją we

wspomnieniu. Znaczenie, jakie przywiązuje się do pamięci, wynika z wyjątkowej

historii Żydów, którzy rozproszeni po całym świecie często nie mieli żadnej

ojczyzny, nie pozwalano im jej mieć. (...)

Pamiętać znaczy zatem uświadamiać sobie historię i krytycznie się z nią

rozliczać. (...)

Pamięć ma znaczenie nie tylko dla Żydów, ale także dla nas wszystkich.

Obejmuje ona po prostu informacje o stratach, nad którymi możemy jedynie

ubolewać.

Jednak pamięć wykracza ponad to i umożliwia nam poznanie naszej własnej historii,

w której odnajdujemy własną tożsamość, a także odsłania przed nami korzenie

naszego postępowania, sposób myślenia i odczuwania w trakcie historycznych

działań. (...)

Ten, kto się boi przed rozliczeniem, kto chciałby uchronić swój wcześniej

ustalony obraz świata, ten w swojej pewności siebie tym bardziej dozna wstrząsu.

Historia zawsze nas dosięgnie i nie pomoże tu zapomnienie.

Przedłuża ono naszą niepewność i bezradność w obchodzeniu się z problemami i

trudnymi kwestiami. Pamięć natomiast uwalnia nas i daje nam siłę do świadomego

kształtowania teraźniejszości i przyszłości. (...)" - Heiko Haumann.

--------------------------------------------------

Materiały opracowywane na podstawie: patrz Bibliografia .