00:00:33:*Przysi�gam nie zmienia� niczego z przekazanej mi tradycji,* 00:00:38:*ani niczego, co by�o przede mn�* 00:00:42:*strze�one przez mych mi�ych Bogu poprzednik�w,* 00:00:45:*ani narusza�, ani zmienia�, ani zezwoli� na jakiekolwiek zmiany.* 00:00:50:Fragment papieskiej przysi�gi koronacyjnej 00:01:52:BAR 00:01:53:W 00:01:54:KO�CIELE 00:02:10:OTO, CO UTRACILI�MY 00:02:14:...I SPOS�B, �EBY ODZYSKA� TO Z POWROTEM. 00:02:54:Przez prawie dwa tysi�ce lat wierni Ko�cio�a rzymskokatolickiego 00:02:58:uznawali go za Jeden, �wi�ty, Katolicki i Apostolski Ko�ci�. 00:03:04:Ko�ci� powszechny, zjednoczony nie tylko wsp�lnym rytem Mszy �w. czy wsp�lnym j�zykiem, 00:03:11:ale przez wsp�ln� wiar�, przez tradycj� oraz nieomylnie og�aszane dogmaty. 00:03:18:Dzisiaj ten Ko�ci� jest jak rozdarty dom,|podzielony mi�dzy tradycyjnych katolik�w a modernist�w, 00:03:25:mi�dzy staro�ytn� �wi�to�� a nowoczesny liberalizm. 00:03:30:Niegdy� wspania�e wie�e katedr na ca�ym �wiecie by�y niczym ramiona wyci�gni�te, by si�gn�� Nieba, 00:03:37:dumnie g�osz�ce majestat Chrystusa Kr�la, 00:03:41:a wspania�e, ponadczasowe rze�by i obrazy w ich wn�trzach 00:03:44:g�osi�y bez s��w chwa�� Chrystusa i Jego chwalebnej Matki. 00:03:48:Uroczyste �piewy i wznios�e modlitwy rozbrzmiewa�y w ho�dzie Tr�jjedynemu Bogu. 00:04:04:Ale w XX wieku zwolennicy liberalnych reform stopniowo osi�gn�li przewag�. 00:04:10:Papie� Jan XXIII, znany jako libera�, wyrazi� �yczenie, 00:04:14:aby wpu�ci� do Ko�cio�a troch� "�wie�ego powietrza". 00:04:17:W 1962 r. symbolicznie "otworzy� okna", zwo�uj�c II Sob�r Watyka�ski. 00:04:26:Sob�r nazwa� mo�na powt�rk� XVI-wiecznej rebelii protestanckiej. 00:04:30:Okaza� on wielk� sympati� ku b��dom g�oszonym przez heretyk�w, 00:04:36: jak Marcin Luter, Cranmer, Zwingli, Kalwin i inni. 00:04:39:Ich herezje niegdy� roznios�y si� szeroko po �wiecie. 00:04:45:Soborowi libera�owie zaprosili do wsp�pracy teolog�w, kt�rzy atakowali 00:04:50:podstawowe doktryny Ko�cio�a, kt�rzy kwestionowali bosko�� Pana Jezusa 00:04:56:oraz wieczne dziewictwo Jego Matki, N.M.Panny, 00:04:59:kt�rzy podwa�ali nauk� o grzechu pierworodnym, piekle czy Rzeczywistej Obecno�ci. 00:05:05:Ich wp�yw ujawni� si� w dokumentach Soboru Watyka�skiego II, 00:05:10:kt�re otwar�y ostatecznie drog� ku zmianie ryt�w wszystkich sakrament�w. 00:05:15:��dania dokonania reform w Ko�ciele brzmia�y w bazylice �w. Piotra, 00:05:19:powtarzaj�c niby echo ��dania Marcina Lutra sprzed 400 lat. 00:05:22:I nawet jeszcze przed ko�cow� sesj� Soboru|zmiany wkrad�y si� do rytu Mszy. 00:05:28:Sob�r Watyka�ski II zako�czy� si� w grudniu 1965 r. 00:05:32:Liberalne si�y, przed kt�rymi ostrzegali poprzedni papie�e, 00:05:35:ruszy�y w�wczas do ataku z szalon� furi�. 00:05:41:Z�y duch modernizmu mia� teraz swobod� ruch�w. 00:05:47:"Ka�dy jest przewodnicz�cym Eucharystii..." 00:05:52:"Czy wiecie, dlaczego to zmienili�my? Dlaczego ja to zmieni�em?" 00:05:56:Duch Soboru doprowadzi� do narodzin Novus Ordo -- nowego rytu Mszy, 00:06:01:a w konsekwencji -- do narodzin nowego Ko�cio�a. 00:06:05:Nawet Pawe� VI, nieugi�ty zwolennik Soboru, przyzna� p�niej, 00:06:09:�e "chmury, burze i ciemno��" nasta�y po Soborze, 00:06:13:a "dym szatana przenikn�� do �wi�tyni Boga" [7 grudnia 1968 r.], 00:06:16:ale nawet on nie by� w stanie przewidzie� zniszczenia i zbezczeszczenia, kt�re nadesz�o. 00:06:22:Jednym z �atwo dostrzegalnych aspekt�w rewolucji Vaticanum II 00:06:25:jest zmiana w architekturze ko�cielnej. 00:06:28:W ci�gu ostatnich 40 lat wiele wspania�ych, starych budowli 00:06:31:zosta�o przebudowanych lub zniszczonych, 00:06:34:a odwo�uj�c si� do Soboru hierarchowie uznali, �e nie powinno si� 00:06:37: budowa� pi�knych ko�cio��w, b�d�cych tak�e dzie�ami sztuki, 00:06:40:poniewa� obra�aj� one ubogich. 00:06:45:Tak wi�c, poza nielicznymi wyj�tkami, nie powstaj� ju� nowe 00:06:49: majestatyczne budowle, przeznaczone na chwa�� Bo��, 00:06:52:za� upomnienie Judasza pod adresem Marii Magdaleny, 00:06:55:aby nie marnowa� pieni�dzy w s�u�bie naszego Pana, 00:06:59:powtarzane jest w politycznie poprawnej formie, 00:07:02:kt�ra inspiruje wygl�d wielu wsp�czesnych �wi�ty� katolickich. 00:07:05:Wi�kszo�� dzisiejszych ko�cio��w jest nie tylko zwyczajnie brzydka, 00:07:10:ale te� niekt�re z nich przywodz� na my�l poga�skie �wi�tynie. 00:07:12:[STONEHENGE] 00:07:14:Innych nie nazywa si� ju� "ko�cio�ami", ale "wsp�lnotami". 00:07:17:O ile ko�cio�y z zewn�trz sta�y si� podobno mniej obra�liwe dla ubogich, 00:07:21:to ich wn�trza przypominaj� raczej zwyk�e sale wyk�adowe, 00:07:25:teatry czy nawet kaplice New Age, a nie katolickie miejsca kultu. 00:07:30:Jednocze�nie starsze, niegdy� tchn�ce �wi�to�ci� wn�trza ko�cio��w 00:07:33:sta�y si� zaledwie cieniami ich dawnego pi�kna i wznios�o�ci. 00:07:38:Tradycyjny wystr�j ko�cio��w, kt�ry przez ca�e pokolenia|identyfikowa� je jako �wi�tynie katolickie, 00:07:43:zosta� ca�kowicie zniszczony. 00:07:47: Lata po Soborze Watyka�skim II przynios�y niemal ca�kowite zniszczenie 00:07:51: i ograbienie katolickich �wi�ty� na ca�ym �wiecie. 00:07:55: Przypomina�o to nieodparcie rz�dy terroru "rewolucji francuskiej". 00:07:58:Micha� Matt, wydawca pisma "The Remnant", opisuje wstrz�saj�ce wspomnienia 00:08:03:o podobnych wydarzeniach ze swego dzieci�stwa. 00:08:06:"To te� jest ko�ci�, w kt�rym nast�pi�y zmiany." 00:08:10:"G��wny o�tarz zosta� poci�ty pi�� �a�cuchow�|lub czym� takim, czym mo�na ci�� marmur" 00:08:14:"i je�li kiedykolwiek b�dziecie w okolicy, mog� zabra� was" 00:08:17:"na parking przy ko�ciele, w kt�rym zosta�em ochrzczony," 00:08:20:"i pokaza� wam kawa�ki o�tarza g��wnego,|kt�rych u�yto jako kraw�nik�w na parkingu." 00:08:25:Na�laduj�c heretyckie praktyki z XVI w., 00:08:29:marmurowe o�tarze zast�piono sto�ami, 00:08:32:nawet w niegdy� najbardziej katolickim ze wszystkich katolickich ko�cio��w. 00:08:36:Teraz sporz�dza si� je z r�nych materia��w, z drewna lub plastyku. 00:08:41:Brakuje im nie tylko kamienia o�tarzowego, ale nawet tego stopnia �wi�to�ci, 00:08:46:kt�ry mia�y o�tarze polowe podczas II wojny �wiatowej. 00:08:53:Ale te ordynarne meble wydaj� si� doskonale pasowa� do tego, 00:08:56:co w nowym Ko�ciele sta�o si� raczej wsp�lnotowym posi�kiem|nie za� bezkrwaw� Ofiar� nakazan� przez Chrystusa. 00:09:05:By� mo�e Luter w ko�cu zatryumfowa� w Ko�ciele posoborowym... 00:09:08:Tymczasem sam Pan Jezus zosta� usuni�ty w cie�. 00:09:12:Nie tylko Jego wizerunek zosta� usuni�ty z krzy�y w wielu ko�cio�ach 00:09:16:(o ile jeszcze jakie� krzy�e pozosta�y), 00:09:21:ale i tabernakula oraz wieczne lampki zosta�y usuni�te 00:09:24: z centralnego, honorowego miejsca na o�tarzu 00:09:27:i umieszczone na po�lednich miejscach 00:09:32:lub wr�cz przeniesione do osobnych pomieszcze�. 00:09:35:Wszystko to dokona�o si� pomimo dekretu �w. Kongregacji Ryt�w z 1957 r., 00:09:39:kategorycznie zabraniaj�cego, aby tabernakula by�y umieszczane poza o�tarzem. 00:09:45:W Ewangelii �w. Jana (20, 2) �w. Maria Magdalena rozpacza�a: 00:09:49:"Zabrali Pana i nie wiemy, gdzie Go ukryli." 00:09:53:Niestety, s�owa te s� znowu aktualne. 00:09:58:Co wi�cej, wizerunki N.M.Panny, niegdy� tak widoczne|w katolickich �wi�tyniach na ca�ym �wiecie, 00:10:03:w wielu przypadkach podzieli�y los wizerunk�w �wi�tych i anio��w, 00:10:08:kt�re w rzucaj�cy si� w oczy spos�b s� teraz nieobecne. 00:10:13:W istocie, je�li mo�na spotka� rze�by lub inne dzie�a sztuki, 00:10:16:s� one cz�sto groteskowe lub wr�cz blu�niercze, 00:10:19:tak jak feministyczna wersja "Ostatniej wieczerzy", 00:10:22:monstrancja z butelki po winie 00:10:27:albo modernistyczny wizerunek Matki Boskiej, kt�ry wzbudza my�li raczej grzeszne ni� pobo�ne. 00:10:35:Krucyfiksy zosta�y zast�pione abstrakcyjnymi wizerunkami, 00:10:38:lub te� zast�piono je postaciami Chrystusa Zmartwychwsta�ego; 00:10:41:nawet podobne do protestanckich "puste" krzy�e w wielu przypadkach zast�piono znakami plus. 00:10:47:Lista tradycyjnych element�w wystroju �wi�ty�, kt�re pad�y ofiar� modernizmu, 00:10:52:jest zar�wno d�uga, jak i smutna. 00:10:56:Kl�cznik�w i balasek na pr�no dzi� szuka� w nowo wybudowanych ko�cio�ach; 00:10:59:zosta�y r�wnie� usuni�te z wielu starych. 00:11:01:Boczne o�tarze znikn�y, a witra�e, kt�re niegdy� ukazywa�y histori� Ko�cio�a i �ywoty �wi�tych, 00:11:08:zosta�y zast�pione bezu�ytecznymi, niczego nie wyra�aj�cymi kompozycjami. 00:11:14:I to tyle na temat "ducha Soboru Watyka�skiego II"... 00:11:19:Niegdy� katolickie �wi�tynie by�y czcigodnymi miejscami kultu, 00:11:23:a cisza i dostoje�stwo podtrzymywa�y szacunek dla obecno�ci Pana Jezusa. 00:11:30:Dzisiaj s� raczej miejscami spotka� towarzyskich, 00:11:34:pe�nymi lekcewa��cego ha�asu i zgie�ku, w�a�ciwego raczej kinom lub stadionom. 00:11:39:W wielu przypadkach pe�na czci kontemplacja i modlitwa zosta�a zast�piona pokazami baletu. 00:11:46:Skromno�� w ubiorze pad�a pod naporem eksces�w lat '60, 00:11:51: kobiece nakrycia g�owy i w�a�ciwe stroje m�czyzn zast�piono 00:11:56:ubiorami, kt�re nie pasuj� nawet do grilla we w�asnym ogr�dku. 00:12:00:Co gorsza, te kra�cowe oznaki braku szacunku nie ograniczaj� si� do �wieckich. 00:12:06:W Ko�ciele posoborowym ksi�a chc� publicznie chodzi� ubrani jak �wieccy 00:12:11:i zachowywa� si� podczas Mszy jak arty�ci estradowi. 00:12:14:Niebo, piek�o i czy�ciec zosta�y poddane pod dyskusj�, 00:12:17:podobny los spotka� poj�cie otch�ani (limbus). 00:12:23:W wielu parafiach kap�ani nie s� ju� przewodnikami duchowymi, 00:12:28:ale raczej pracownikami socjalnymi, 00:12:31:a nawet aktywistami, zatroskanymi bardziej "polityczn� poprawno�ci�" 00:12:35:ni� prowadzeniem dusz do zbawienia. 00:12:37:Siostry zakonne r�wnie� porzuci�y swoje tradycyjne zaj�cia. 00:12:41:Jan Vennari, wydawca "Catholic Family News", dostrzega� te zmiany ze swojej �awki w katolickiej szkole. 00:12:48:"Kiedy by�em w pierwszej klasie, wszystko, co widzi...
Tradichomik