Modlitwa według Huny.pdf

Modlitwa według Huny

Praktykując modlitwę Huny musimy zapomnieć o kaŜdej formie modlitwy, która juŜ znamy, której się

nauczyliśmy. Przedmiotem wiary w tejŜe modlitwie jest pozytywne nastawienie do innych, do siebie, do Boga,

poniewaŜ tylko z taką ufnością moŜna się modlić w sposób pozytywny i oczekiwać pozytywnych rezultatów. W

czasie modlitwy następuje pełny, jasny i jednoznaczny kontakt z naszym WyŜszym Ja.

Modlitwa, o której mowa, jest podstawą róŜnych ćwiczeń, rytuałów oraz metod uzdrawiania. Jest to wspaniała

szansa świadomego kształtowania naszego Ŝycia za pomocą własnej ukierunkowanej ,koncentrującej energii

przy udziale opiekuńczej, inspirującej, boskiej Siły WyŜszego Ja. Dzięki modlitwie nasze Ŝycie staje się

duchowe, poniewaŜ pozwalamy, by nas wspierała nasza Nadświadomość. Tego rodzaju modlitwy są

najpotęŜniejszą Siłą na ziemi. Na skutek świadomego wyboru Średniego Ja, które chce się zwrócić ku boskiemu

Światłu i Mądrości WyŜszego Ja zostaje poruszony potęŜny prąd waŜnych zdarzeń.

Popularna modlitwa wygląda w ten sposób, Ŝe ludzie Ŝądają, wymuszają coś na Bogu, albo teŜ wyrzucają z

siebie pokłady skarg, rozczarowań, frustracji, Ŝalów, pretensji, a nawet sformułowania znamionujące namiastki

klątw i złych Ŝyczeń. W ten sposób zostają wzmocnione jedynie zjawiska i kreacje, których za wszelką cenę

właśnie nie chcą. Podczas formułowania modlitwy naleŜy wiedzieć, czego się oczekuje i co chce się wykreować

na planie fizycznym. Trzeba ugruntować w sobie postawę poczucia niewinności oraz bezpieczeństwa, oraz być

przygotowanym na przyjęcie skutków owej kreacji na poziomie świadomym oraz podświadomym. Skuteczność

modlitw zaleŜy od tego, na ile da się przekonać o tym NiŜsze JA. Natomiast przedmiot oraz cel modlitwy

zalecam zbadać w głębokiej medytacji wciąŜ sprawdzając, czy to o co proszę, słuŜy NajwyŜszemu Dobru

mojemu oraz świata i ludzi (m.in., czy cel jest ekologiczny). Kreacje nieczyszczonego umysłu zazwyczaj

potęgują tylko negatywne doświadczenia.

Moje modlitwy do niedawna wyglądały w ten sposób, Ŝe za wszelką cenę próbowałam przekonać Boga, by

zrozumiał wreszcie, o co mi chodzi i by zaczął spełniać moje zachcianki, które wydawały mi się powaŜnymi

celami. Po długim okresie frustracji i badań swej podświadomości zaczęłam spontanicznie poddawać wszystkie

te lęki i opory działaniu WyŜszego Ja. W modlitwie Huny przekonujemy bowiem podświadomość, by

zaakceptowała tzw. Najlepsze Rozwiązania, które pochodzą z poziomu Nadświadomości. Tutaj tkwił mój błąd,

gdyŜ moja podświadomość nie akceptowała doskonałych rozwiązań. Ona chciała faktów spektakularnych

takich z dnia na dzień. Podczas takiej formy współpracy tylko zamykałam się nie dostrzegając subtelnych

odpowiedzi, które wciąŜ nadchodziły.

Akceptacja rozwiązań z poziomu Boskości wiąŜe się z przyswojeniem nauki pokory. Dlatego tak waŜnym jest

okazywanie głębokiej wdzięczności WyŜszej Jaźni za to, Ŝe znalazła najkorzystniejsze rozwiązania i Ŝe je

materializuje w świecie fizycznym.

Zasada bezwzględnej akceptacji wyników modlitwy obowiązuje równieŜ, gdy powierzamy WyŜszemu Ja cudze

sprawy podczas modlitwy wstawienniczej.

Skuteczna prośba

Średnie Ja przekazuje prośbę NiŜszemu Ja. Ono akceptuje ją, nabiera chęci i energii do realizacji i otwiera się

na inspirację oraz przewodnictwo ze strony WyŜszego Ja, to ono nadaje prośbie moc realizacji. Modląc się

zgodnie z zasadami Wiedzy Tajemnej musimy wytworzyć tak wiele pozytywnych odczuć, jak to tylko moŜe być

związane z pragnieniem zmian, o które prosimy. WaŜnym jest równieŜ tzw. podlewanie nasion jest to

konsekwentne i częste powtarzanie utrwalonych słów modlitwy oraz codzienne wysyłanie utrwalonych słów

modlitwy wraz z ładunkiem many. Brak wiary i zwątpienie zatrzymują proces rozwoju, a „nasienie” nie ma

moŜliwości przybrania fizycznej formy.

W skutecznej modlitwie Huny biorą udział wszystkie nasze 3 Jaźnie. KaŜda z nich musi spełniać właściwą sobie

rolę. Oto jak się to dzieje po kolei:

WyŜsze Ja inspiruje

Średnie Ja podejmuje decyzje i ustala program dla NiŜszego Ja, po czym zachęca do jego realizacji

NiŜsze Ja wykonuje zadania zgodnie ze swą najlepszą wiedzą i programem, jaki dostało

WyŜsze Ja wspomaga jego realizację.

Oto schemat skutecznej modlitwy błagalnej stworzonej przez Kahunów, opracowany przez Leszka śądło:

1. Zbadanie problemu, który polega na sprawdzeniu o co mi chodzi? Czy nie jest to wewnętrznie sprzeczne z

tym, o co się juŜ wcześniej modliłam. Czy przypadkiem nie chcę wyrządzić komuś krzywdy. Czy nie chcę

własnej krzywdy?

2. Odpowiedz sobie na pytanie, czy chcesz rozwiązać ten problem. Jeśli masz w głowie bałagan i nie wiesz,

czego chcesz, módl się o uwolnienie od bałaganu i realizację Boskiego Planu.

3. Odpowiedz, jak rozwiązać ów problem. Jeśli widzisz problem jako rozwiązany przez siebie na swój sposób, to

po co się modlić?

4. Przygotowanie formuły modlitwy (prośby). Całą formułę układaj w czasie teraźniejszym. Dla Boga wszystko

jest teraz. Formuła nie moŜe zawierać negatywnych myśli ani o tobie, ani o kimkolwiek innym

5. Naucz się formuły na pamięć, tak byś mógł ją wypowiadać w kaŜdej chwili bezbłędnie. Teraz następuje

właściwa modlitwa.

6. Koncentracja na temacie, relaks i ładowanie się energią przez głębokie oddychanie (zaleca się stosowanie od

3 do 10 głębokich energetyzujących oddechów)

7. Trzykrotne wypowiedzenie formuły bez zmian i poprawek. Dobrze, gdy powtarzaniu tekstu towarzyszy

wizualizacja to przyspiesza realizację

8. ZAWSZE kończ modlitwę formułą: „cokolwiek się stanie, niech słuŜy NajwyŜszemu Dobru mojemu i innych”

9. Podziękowanie za to ,Ŝe juŜ się to stało

10. Wyjście z medytacji

PowyŜszy schemat skutecznej modlitwy w pełni integruje pracę wszystkich 3 Ja, wyznaczając odpowiednie

formy działania dla kaŜdego z nich po kolei.

Rozwiązywanie problemów wg siedmiu zasad Huny

IKE postrzegaj problem jako rozwiązywalny

KALA uwalniaj napięcie z nim związane (relaks ciała, uwolnienie energii, przebaczenie, jedność ze światem)

MAKIA skupiaj się na rozwiązaniach, ich fragmentach lub ogólnej idei rozwiązania

MANAWA bądź wytrwały i obecny w tym, co robisz

ALOHA odczuwaj radość z procesu rozwiązywania

MANA wierz w swoją moc rozwiązania go

PONO działaj i oczekuj rezultatów

Piotr Jaczewski

"Śpiący Niedźwiedź"

Zasady huny

IKE Świat jest taki, jaki myślisz, Ŝe jest

Ale Ŝeby cokolwiek robić musimy wiedzieć jaki on jest. Kluczem do wszelkiej zmiany jest obserwacja i

uznawanie faktów, zauwaŜanie tego co jest, oraz umiejętność dokonywania rozróŜnień w tym co obserwujemy,

określania tego np. określanie, co jest zdarzeniem(wraŜenia zmysłowe), a co nasza interpretacja tegoŜ

zdarzenia(emocje, myśli).

Siedem zasad huny, teoria trzech jaźni powstały z obserwacji świata i ludzkiego działania, z samoobserwacji i

analizy. ZauwaŜ, ze świadomość, nie jest całością istoty, istnieje jeszcze w tobie jakąś "reszta", "Całość"

"świadomość" = nieświadomość, ta nieświadoma reszta to NiŜsze i WyŜsze Ja w głównym modelu huny. NiŜsze

Ja, związane z ciałem, jest składnicą pamięci, ono przechowuje wzory wszystkich twoich reakcji. Czy je znasz?

Kluczem do poznania jest samoobserwacja i analiza, dodatkowym narzędziem jakie daje Huna jest

"telepatyczna" komunikacja z NiŜszym Ja i innymi aspektami nas samych. Czy rozmawiasz z nim? Dialog

wewnętrzny, świadomie prowadzony, jest po części taka rozmową. Dlaczego po części, bo w zasadzie obejmuje

cala nieświadomość: podświadomość i nadświadomość. Dopiero koncentracja uwagi i zaufanie do siebie,

powodują "wybiórczość" kanału dyskusji.

No dobrze, ale o czym rozmawiać z podświadomością, ano o tym co w niej siedzi, po prostu trzeba analizować

wydarzenia i informacje z naszej pamięci (nie wszystko na raz oczywiście), albowiem Ku zazwyczaj

wychowywali inni ludzie, a nie my sami, i tak na prawdę nie wiemy "ki diabeł w nas siedzi".

No i tu jest kwestia priorytetowa w badaniu siebie, bo aby badać potrzebne nam poczucie bezpieczeństwa w

tym badaniu, zaufanie do tego "diabla", a wręcz polubienie go bez przesadnego poddawania się mu. I tu

wkraczamy w dziedzinę WyŜszego Ja, albowiem skoro jesteśmy od niego nieoddzieleni i ono jest gotowe nam

pomagać, to nie mamy czego się bać( o tym trzeba Ku przekonać!). Co więcej Kane WyŜsze ja jest z załoŜenia

wszystkowiedzące, a zatem o ile działamy w celu zharmonizowania siebie to powinniśmy być całkowicie

szczerzy ze sobą, a docelowo(:)) i z innymi istotami. Prawda, moŜe być względna, ale samookłamywanie się

jest jednym ze źródeł wewnętrznego konfliktu.

Nasze zdolności do wmawiania czegoś sobie moŜemy wykorzystać świadomie tworząc sobie załoŜenia zgodnie z

którymi chcemy Ŝyć i ćwiczyć odpowiadające im postawy w procesie zwanym autosugestią.

Wracamy do Obserwacji, aby rzeczywiście przekonać nasza podświadomość, ze chcemy znać prawdę (pomimo

czasami chwilowego bólu jaki ona powoduje) powinniśmy pokazać Ku, ze rzeczywiście tego chcemy, czyli

nauczyć się praktykować samoobserwacje i pozytywne podejście do doświadczanych zdarzeń, nawet kiedy one

są niemile.

I tu mamy nieocenionego pomocnika Relaks, świadome rozluźnianie się z początku w normalnych, a później w

stresujących sytuacjach, pomaga nam zachować "pozytywna samoobserwacje", która pozwala w końcu

otworzyć się na nowe doświadczenia i nowa percepcje.

Co do tego w jaki sposób nasze myślenie tworzy świat, to spójrzmy na to z 4 perspektyw, sposobów

postrzegania:

świat fizyczny wszystko jest oddzielone moŜe i wydarzenia są niezaleŜne od ciebie, ale od ciebie zaleŜy

stosunek do tych wydarzeń i jak się w nich zachowasz.

świat subiektywny wszystko jest połączone wydarzenia są przyciągane przez twoja energie, a ona zaleŜy od

twojego myślenia.

świat symbolicznywszystko jest symboliczne, rzeczywistość jest snem, jednym z wielu dostępnych zresztą,

wydarzenia, zachowania twoje i innych ludzi są bezpośrednim odbiciem Twoich myśli.

świat holistycznywszystko jest jednością Zdarzenia i świat to twoje myśli czy raczej myśli tego

"wewnętrznego Ja" które jest związane ze świadomością wszystkich istot.

KALA Nie ma granic

Wszystkie granice są iluzją. Nie chodzi o to, Ŝe są nierealne o tym, Ŝe są moŜesz się przekonać np. dotykając

ściany. ZałoŜenie to tyczy się związku granic z naszym postrzeganiem rzeczy są, jakie są. Ścisłe ich

rozdzielenie jest iluzjątworem wewnątrz nas samych.

Iluzja ta moŜe być poŜyteczną, kiedy jest wykorzystywana świadomie, Dzięki tej iluzji mamy np. spokojna

przystań dla naszego umysłu ciało. Nie jest to oczywiście jedyna przystań, bo wszystkie części naszego Ja

maja własne "bezpieczne miejsca" przejawiające się w działaniach, uczuciach, przekonaniach i wyobraŜeniach.

Kwestia tego ze zarówno nasza "osobowość", nasze JA i róŜne (w zaleŜności od zdefiniowania) osobowości, Ŝyją

na prawach iluzji odrębności, a takie wycinki Jedności, choć mogą być bardzo rozlegle, maja w ramach tych

iluzji granice funkcjonalności. Skuteczność jest miara prawdy, a zatem one nie są prawdziwe, a raczej nie do

końca, to nasza własna aktywność obserwowana przez nas samych.

A zatem w poszukiwaniu skuteczności lub sensu Ŝycia (prawdy o Ŝyciu) powinna towarzyszyć nam albo jest

warunkiem integracja naszego wnętrza (przekonań naszych i podosobowości, pozbywanie się iluzji separacji

wewnętrznych), oraz pozbycie się iluzji oddzielności naszego wnętrza od świata zewnętrznego. Mowa o pozbyciu

się w sensie uzyskania zdolności dostrzegania i świadomego wykorzystywania tego połączenia dla naszych

potrzeb.

Pamiętaj, zmiana przekonań i postrzegania(IKE) jest narzędziem, ALOHA szczęście wyznacza kierunek do

którego dąŜymy, A skuteczność(PONO) naszych działań w świecie wewnętrznym i zewnętrznym jest

weryfikatorem. Świadomość "odseparowana" jako iluzja, jest pewną formą postrzegania świata, a postrzeganie

moŜemy zmienić w sposób natychmiastowy, przenosząc naszą uwagę na inne sposoby doświadczania(np.

róŜnica miedzy skupieniem na patrzeniu a słuchaniu), kwestia tego, Ŝeby nasze przekonania(nawyki) przestały

nas wytrącać z tej formy postrzegania, a umoŜliwiać zgodne z naszymi potrzebami przełączanie się pomiędzy

róŜnymi formami tej percepcji("Świadomość szamańska"). Z coraz mniejszych granic w świadomości wywodzi

się zresztą koncepcja czterech światów, ale przyjrzyjmy się jeszcze wnioskom, jakie moŜemy wyciągnąć z

zasady KALA w odniesieniu do "czterech światów":

świat fizyczny wszystko jest oddzielone nie ma granic tego co moŜesz osiągnąć

świat subiektywny wszystko jest połączone mamy nieograniczone zasoby energii do dyspozycji

świat symbolicznywszystko jest symbolicznez ludźmi mamy relacje takie jak z samymi sobą i róŜnymi

wewnętrznymi postaciami(np. wewnętrznymi obrazami tych ludzi), stąd konieczność wybaczania i rozwijania

pozytywnego nastawienia, jako elementu wchodzenia w kontakt z samym sobą.

świat holistycznywszystko jest jednością granice czasem się przydają dzięki nim moŜemy doświadczać

Praktyka mocno związaną z zasadą Kala jest wybaczanie(uwalnianie). Wybaczanie oznacza, Ŝe nie utrzymujemy

w sobie napięć związanych z czymś(osobą, tematem, problemem). Wybaczając relaksujemy ciało po to by

nasza energia przepływała swobodnie i harmonizujemy relację z dana osobą(siec aka, światło), symbolicznie

moŜemy drugiej osobie coś podarować w wizji owoc, kwiat lub inny symbol wdzięczności. Jeśli chodzi o osoby

które nas mocno skrzywdziły i nie moŜemy sobie nawet wyobrazić moŜliwości wybaczenia im, pracujemy z Wja

tej osoby, dziękując mu za cięŜką i niewdzięczną rolę uczestnika tej gry(w kata i ofiarę). W tej koncepcji

widzianego z poziom symboliczny, kaŜde wydarzenie jest wynikiem działania pewnej naszej energii(co nie

oznacza naszej winy), stad zaangaŜowanie innych osób w nieprzyjemne role. Wdzięczność jest wynikiem

uznania świata za pełen sensu, Ŝe niezaleŜnie jak cięŜkie byłyby przeŜycia moŜemy wynieść z nich coś

pozytywnego(choć czasem jest to "tylko" wraŜliwość na innych w podobnych sytuacjach). W przypadku pracy z

problemem, komunikujemy się z tą energia w nas samych, która była zaangaŜowana w problem czy sprawę

równieŜ wyraŜamy jej wdzięczność, moŜemy równieŜ od razu poprosić ją aby przejawiała się w bardziej

pozytywny sposób( "wynegocjować" sposoby tego przejawiania).

I wreszcie wybaczanie oznacza uzyskanie zdolności pozostawania w kontakcie nieodrzucania swojej

przeszłości i traktowania siebie i innych z sympatia i współczuciem. Czasem moŜna to uzyskać utoŜsamiając się

z drugą osobą w celu zrozumienia jakim postrzeganiem i świadomością się kierowała w sytuacji, którą

postrzegamy jako konfliktową, czasem zaś pomaga uświadomienie sobie czym i jak kierowaliśmy się w danej

sytuacji my sami.

MAKIA energia podąŜa za uwagą

A uwaga za energią. Kiedy zaczynamy obserwować naszą uwagę, obserwując siebie okazuje się, ze zaprzątnięta

jest ona całym mnóstwem ciągów skojarzeniowych myśli i emocji, niezwiązanych z chwila obecna, ani z tym co

uwaŜamy za cele i wartości. MoŜemy zauwaŜyć jak te myśli i uczucia, oraz nasze reakcje tworzą zestawy

podosobowości, dobijające się do naszej świadomości, walczące o energie uwagi, od których zaleŜy ich Ŝycie.

Lekarstwem na to zamieszanie moŜe być świadome uŜycie uwagi, Średnie Ja musi zacząć wykorzystywać swoje

zdolności. MoŜemy stwierdzić ze są trzy scenariusze świadomego uŜycia uwagi, prowadzące do integracji

naszego ja:

pogłębiające się skupienie czyli umysł skupiony na jest na pojedynczym wraŜeniu, grupie wraŜeń, nie

dopuszczamy do świadomości niczego innego. Ten scenariusz i następny pozwalają wprowadzić i rozwinąć

poŜądane jakości, w naszym umyśle i Ŝyciu. Element na którym się koncentrujemy powoli nabiera znaczenia,

energii w naszej świadomości i powoli przyciąga uwagę naszych pod osobowości, odbierając im energie i

dostrajając je do przedmiotu naszej koncentracji.

luźne skupienie uwagi zawieszonej na celu czyli umysł rejestruje oprócz przedmiotu koncentracji inne

pojawiające się wraŜenia. Pozwala to dodatków oprócz integracji z celem naszej energii, uzyskać dodatkowe

informacje co do obiektu naszego skupienia, lub jak kto woli odnośnie naszych skojarzeń z obiektem skupienia.

Ta metoda koncentracji w połączeniu z pozytywnymi oczekiwaniami stanowi ćwiczenie opisywane w "Szamanie

Miejskim" pod nazwa Nalu.

pogłębiane rozproszeniestabilizacja umysłu, kiedy pozwalamy naszej uwadze poszerzać się w nieograniczony

sposób, nie pozwalając w Ŝadnej treści zdominować pola naszej uwagi. Prowadzi to do poszerzonych stanów

świadomości, realizacji/ uświadomienia ze wszystko jest połączone, my, nasze podosobowości i otaczający nas

świat.

Samoobserwacja bazuje na dwu ostatnich punktach, jest to luźne skupienie umysłu na nas samych, które

pogłębia się w naturalny sposób przechodząc do staniu stabilnego umysłu, w miarę jak integrowane są róŜne

nieświadome treści. Wskaźnikiem gdzie jest nasza "energia" w tych stłumiona jest to co "odrywa" naszą uwagę,

wytracając nas ze zdolności do pozostawania w kontakcie z naszym obserwatorem i powodując, Ŝe

identyfikujemy się z daną rolą.

MANAWA moment Mocy jest teraz

Istnieje tylko teraz, przeszłości juŜ nie ma, a przyszłości jeszcze nie ma, teraz jest momentem w którym moŜna

cokolwiek zrobić, i w którym istnieje moc robienia czegokolwiek. Kiedy zaczynamy siebie obserwować okazuje

się ze niektóre części naszego ja są zafiksowane na przeszłych i przyszłych wydarzeniach, owocuje to

obniŜeniem naszej zdolności podejmowania decyzji, napięciami w ciele i umyśle, obniŜeniem ilości energii jaka

jest dla nas dostępna/ moŜemy przez siebie przepuścić. Zafiksowanie na negatywnych przeszłych wydarzeniach

powoduje utrzymywanie w ciele fizycznym i subtelnych napięcia, takiego jak w chwili tamtych wraŜeń.

Lekarstwem jest na to jest wspominanie przyjemnych chwil w celu stymulacji rozluźnienia oraz uzdrawianie

wspomnień i wzorów z przeszłych sytuacji.

Zafiksowanie na przyszłości, powoduje reakcje na wydarzenia, które jeszcze nie nastąpiły i równieŜ napięcie

mięśniowe, lekarstwem na negatywne wizje przyszłości jest zmiana nastawienia i oczekiwanie przyjemności.

Rozwijajmy zatem bycie w teraz(nie mylić z myśleniem o teraźniejszości). Lecz co to znaczy, w naszym

subiektywnym świecie teraz, to moment funkcjonowania naszej świadomości, a zatem kiedy jesteś skupiony to

jest "teraz", a kiedy nawykowe(KU) myśli lub emocje lub odczucia kierują twoja uwaga i gubisz w nich swoja

przytomność, tracisz teraz i tracisz moc. MoŜemy świadomie powracać do bieŜącej chwili uznając wciąŜ jej

waŜność lub np. traktując kaŜdą sytuacje jako przygodę, w której moŜemy odkryć coś nowego.

ALOHA Kochać znaczy być szczęśliwym z...

Radosne dzielenie się energia oddechu Ŝycia.

Duch Aloha to podstawowa zasada huny, wynika z niej ze kiedy jesteśmy szczęśliwi jest to równoznaczne z

swobodnym przepływem naszej energii, z poczuciem wewnętrznej mocy(zaufania i pewności siebie) i miłości

doświadczanej na dowolnym poziomie. Z punktu widzenia czterech światów Duch Aloha wyraŜa się jako nasze

istnienie(Ŝycie i świadomość) , róŜnorodność zjawisk w świecie fizycznym, w świecie energii jako jej przepływ i

nieustanna "gra energii", w świecie symbolicznym, jako zdolność do reprezentowania jednego elementu przez

drugi, a patrząc perspektywy duchowej(holistycznej) wszystko, co istnieje jest szczęściem, miłością, te cechy są

zawarte w samej świadomości bycia. Jednym z najciekawszych w sposobów wzmacniania tego jest

błogosławienie, wyraŜanie uznania i pomyślnych oczekiwań. Ma ono równieŜ taką zaletę, Ŝe wzmacnia w nas i

naszym świecie cechy, które błogosławimy. Poza tym błogosławienie zakotwicza nas w teraźniejszości i jest

jednym z elementów ułatwiających nam zmiany zaczynają się one od uznania dla tego, co jest, a w przypadku

kiedy to co widzimy nam nie odpowiada uznania moŜliwości dokonania zmiany.

Brak szczęścia(choroba, nieprzyjemne wraŜenia) wiąŜe się z wycofania naszej energii i zaangaŜowania z danej

sytuacji stresem doświadczanym na dowolnym poziomie: długotrwałym stresem fizycznym(napięcia fizyczne

w ciele), emocjonalnym, mentalnym lub duchowym. Szamanizm hawajski podaje 7 głównych przeszkód w Ŝyciu

i w snach, będących zresztą przeciwieństwem pozytywnych mocy wyraŜanych przez zasady szamańskie. Są to:

pouli (ignorancja), haiki (ograniczenie), hokai (zamęt), napa (ociąganie się), inaina (gniew), weli (lęk) i kanalua

(zwątpienie). "Receptą" na uzdrowienie i szczęście jest rozwój pozytywnych zdolności(wartości)

reprezentowanych przez zasady szamańskie: ike (świadomość), kala (wolność), makia (skupienie), manawa

(wytrwałość), Aloha (miłość), mana (pewność), pono (mądrość).

Innym znaczeniem Aloha odnoszącym się juŜ bezpośrednio do świata energii jest "radosne dzielenie się

oddechem Ŝycia", odnosi się to do tego, Ŝe kiedy energia przepływa w dwie strony, rezonując pomiędzy nami a

światem odczuwamy szczęście. To pobudzenie u osób posiadających duŜe wewnętrzne napięcia moŜe

powodować to nieprzyjemne uczucia kiedy pod wpływem wzmocnionego przepływu napięcia te są uwalniane, a

w ekstremalnych sytuacjach huśtawkę emocjonalna. Po prostu bloki zamiast być uwalniane są wzmacniane,

pomóc moŜe wzmoŜona koncentracja na szczęściu , lub bezpośrednia praca nad uwalnianiem(KALA).

MANA Cała moc pochodzi z wnętrza

Podczas samoobserwacji moŜemy się przekonać, Ŝe całość sposobu w jaki postrzegamy świat, źródło ma w

naszym wnętrzu, w sposobie naszego postrzegania. W pewien sposób rzeczywistość wewnętrzna i zewnętrzna

jest ekranem, na który rzutujemy nasze własne treści, niejako rozpoznając je na nowo..

Mechanizm ten jest naturalny, opiera się on na naszej(a w sumie naszego mózgu) zdolności rozróŜniania

aspektów doświadczeń, i zapamiętywania szczegółów oraz uogólnień(powiązań) z nimi związanych. W ten

sposób w naszej pamięci tworzą się mniej lub bardziej połączone wzorywyobraŜenia, z którymi nieustannie

porównujemy to, co mamy przed sobą i wywołujemy dzięki temu kolejne skojarzenia np ruchowe robimy coś.

Proces porównywania dzieje się dzięki aktywności naszej świadomości, sposobu w jaki kierujemy uwagą,

najlepszy przykład to opisujący to proces powstawania złudzeń optycznych przy trójwymiarowych obrazkach

kierujemy na cos uwagę, w określony sposób ustawiając oczy i mamy obraz ...inaczej mówiąc nasza

"podświadomość" w szeregu plamek rozpoznała wykorzystując te wzorce widzenia jakie mamy obraz i pojawił

się przed naszymi oczami(a w praktyce pewnie gdzieś w naszym mózgu) odpowiadający mu obraz. Opisując ten

proces wg perspektywy czterech światów: z całościowego wraŜenia(świat Holistyczny) rozpoznajemy

poszczególne fragmenty (świat symboliczny) i odczuwamy je dzięki temu(świat subiektywny) i to tworzy nasze

rzeczywiste doświadczenia(świat rzeczywisty). Z tym, ze w załoŜeniach szamańskich proces ten odnosi się do

całości naszego świata, sposób w jaki doświadczamy ma związek z tym czego doświadczamy, jakie sytuacje

zewnętrzne są wokół nas. Stąd zmieniając swoje działania, uczucia i przekonania i nastawienie moŜemy zmienić

zdarzenia w naszym Ŝyciu, tyczy się to równieŜ wytworzenia nowych doświadczeń(sytuacji). Zaufanie(pewność)

do tego co się robi i co się dzieje wokół nas, jest naszym kapitałem wzmacniając je stajemy się bardzie pełni

obecni w tym co robimy, uznajemy waŜność pewnych zasad(rzeczy, symboli), ukierunkowujemy swoją uwagę,

uczucie, energie i dajemy sobie moŜliwość działania.

MANA jest słowem oznaczającym moc i najczęściej kojarzonym z bioenergią(załoŜenie z drugiego poziomu),

często słyszy się w hunie, Ŝe do uzdrawiania i modlitwy potrzeba "duŜo energii", kiedy nasza energia jest

wzbudzona(zwiększony przepływ), objawia się to zrelaksowaniem, połączonym z pewną ekscytacją i wyostrzoną

świadomością sensoryczną. Równolegle maleje dialog wewnętrzny i wzrasta obecność i poczucie jedności z tym

czego doświadczamy i na co kierujemy uwagę. Jest to stan intensywnego kontaktu z nasza podświadomością.

Warto wspomnieć, Ŝe w stanie tym wzrasta nasza podatność na sugestie stąd mamy tendencje do urealniania

pewnych przeŜyć zwłaszcza związanych z innymi poziomami doświadczania(np wizje) , tą tendencje

wykorzystuje się w praktyce, by przekonać siebie lub kogoś o czymś(kiedy wierzymy potrafimy być bardziej

przekonujący), lub się czegoś nauczyć np. w grupach poziom energii się podwyŜsza i łatwiej zapamiętujemy

przy takim samym poziomie skupienia.. Niestety ten sam mechanizm nieuświadomiony wykorzystywany jest

jako element "kontroli umysłu" w większości sekt. Druga właściwością tego stanu jest tendencja do łatwiejszego

wczuwania się, jednoczenia z wybranymi obiektami( na które zwracamy uwagę). MoŜna to wykorzystać do

wzmacniania wzorów i zdolności z dowolnego poziomu , natomiast warto równierz pamiętać o tym, Ŝe mamy

wtedy zwiększona tendencje do "brania wszystkiego do siebie" czyli np. słysząc "o tragedii xa" czy o

"cudownym uzdrowieniu ya" odruchowo pojawiają się wyobraŜenia o tym stanie związane z nami( wstawiamy

siebie w miejsce xa czy ya). MoŜna to wykorzystać do zwiększenia swojej motywacji, warto jednak pamiętać,

kiedy spotykamy się z tym sposobem motywowania z zewnątrz, Ŝe sami ustalamy granice tego, co nas dotyczy

i co jest waŜne(w sensie emocjonalnym, ale nie tylko).

Spójrzmy na zastosowanie tej zasady z punktu widzenia czterech światów:

1. Z naszych przekonań i wyobraŜeń czerpiemy moc do działania, sami wewnątrz siebie urealniamy i

odrealniamy przekonania (np. waŜność czy niewaŜność jakiejś idei dla nas).

2. W naszym wnętrzu mamy kontakt, ze źródłem wszelkiej energii. Sami określamy czy i na ile zewnętrzne

energie są dla nas realne. w pewien sposób świat energii jest jednym ze snów o świecie jest ulotna metaforą

symbolem czegoś co się dzieje w nas lub poza nami.

3. Sami interpretujemy to co widzimy, co doświadczamy, w dodatku: wszystko co postrzegamy z perspektywy

wizji (czyli wyobraŜeń) ich treść pochodzi z naszego wnętrza, najlepszy przykład treść snów sny mogą

informować o czymś czego nie znamy, jednak forma pochodzi wyłącznie od nas Sen składa się z elementów

które znamy, nawet jeśli są połączone w niezwykły sposób.

4. W nas samych tkwi zdolność do postrzegania i doświadczania jedności ze światem.

PONO Skuteczność jest miarą prawdy

Rzeczywistość zewnętrzna wynika z wewnętrznych snów to inny sposób wytłumaczenia tej zasady. Wszystko

bierze początek z wewnętrznych wzorów, wizji to one nas motywują do działania, a w szamańskiej wizji świata

są równieŜ czynnikiem pośredniczącym między nami a sytuacjami zewnętrznymi, moŜna to sformułować

inaczej: dzieje się nam to w, co wierzymy Ŝe będzie się dziać. W tej koncepcji subiektywny odbiór świata, jest

taka samą, równouprawnioną z "obiektywną" wizją rzeczywistości. Nie oznacza to, Ŝe przeŜycie wewnętrzne ma

przewagę, czy jest czymś lepszym jest ono narzędziem do podwyŜszania skuteczności naszych działań.,

sposobem na rozwijanie elastyczności w podejściu do spraw codziennych.

Modlitwa huny, róŜne formy wewnętrznego oddziaływania na rzeczywistość (czy to wewnętrzna czy zewnętrzną)

najlepiej traktować jako element uzyskiwania wewnętrznej równowagi i budowania pozytywnego

nastawienia(gotowości do podejmowania działań) np. róŜne formy uzdrawiania wewnętrznego nie zwalniają z

konieczności wizyt u lekarza, czy zasięgnięcia porady u psychologa czy psychoterapeuty, choć efekty jakie

moŜna uzyskać często mogą zadziwić. Według szamanów, zmiany w świecie subiektywnym bezpośrednio

oddziałują na zewnętrzny świat, skuteczność takich działań zaleŜy od poziomu mocy(zaufania) oraz

Plik z chomika:

Inne pliki z tego folderu:

Inne foldery tego chomika: