Piotr przemówił Prymat w Tradycji.pdf

„Piotr przemówił – Rzym przemówił” Prymat Następców św. Piotra w Tradycji.

BISKUPI RZYMU

Klemens I wLiciedoKoryntian(ok95r)„JelianiektórywaniedotoująidotegocoOn

*Chrytu+prenapowiediałniechwiedążewplątuja iwpoważneniebepieceotwo”

Juliusz I List dobikupówntiochii(341r)„Cyniewiecieżejetwycajabynajpierwnampianoi

żetądrotrygaitocojetłune!Zaitejelipadłojakiepodejrenienabikupategomiata

[Aleksandrii+należałonapiaddotutejegoKocioła”

Damazy Litdobikupówwchodnich(378r)„I chociażjetemyporódKocioławitegoktóremu

błogoławionyPiotrprewodnicyłinaucyłnajakpowinnimykierowadteremnam

powieronymwynajemyżeniejetemytegogodni”

Syrycjusz LitdoHemeriuabikupaTerragony(385r)„Dwigamyciżarwytkichktóryą

obciążeniawłaciwietobłogoławionyPiotrdwigajewnachroninaitreżejakowoich

natpcówktórympowieronajettroka jegopoługi”

Innocenty I Litdobikupówarykaokich(417r)„WpoukiwaniuBożychrowiąao*wprawie

donatymu+wrócilicieiudonaowyrażenienaegodaniawiedącżedotolicypotolkiej

naktórejaiadającypełniąpoługamegopotołaodktóregoamepikopaticaławłada

pochodi”

Zyzom Litdobikupówarykaokich(418r)„TradycjaOjcówKociołaprypiywałatakiautorytet

tolicypotolkiejżeniktnieomieliłipodważadjejoreceo”

Bonifacy I List do Rufusa biskupaTealonik(422r)„DoynoduwKorynciewyłalimytakiepima

abywycybraciaroumieliżenienależyodwoływadnaegowyrokuNigdybowiemniebyło

wolnorotrąadnanowotegocootałorapotanowionepretolicpotolką”

Gelazjusz Dekret o Kigach Kanonicnych(495r)„wityRymkiKociółprewodnicyinnym

KociołomniewedługjakichkolwiekarądeoynodalnychlecnamocyutanowieniaPanai

ZbawicielaodKtóregoprymatotrymał”

Leon I (440-461)„Doracinaejurocytocidołącainietylkoapotolkatakżeibikupiagodnod

błogoławionegoPiotraktóryniepretajeprodowadwojejtolicyiutrymujenieutające

wpółucetnictwowiecnymkapłanemolidnodbowiemowaktórąChrytuakałyontakże

uczyniony kałąotrymujenajegonatpcówtakżeiprelewa”„PoprebłogoławionegoPiotra

głowąpotołówwityrymkiKociółdierżyprymatnadwytkimiKociołamiwiata”

Hormizdas Wynaniewiary(517r)podpianeprepatriarchKontantynopolaicesarza Justyniana:

„ponieważniemożnapominądpotanowieoPananaegoJeuaChrytuaktórymówi‘Tyjete

OpokąinatejopocebudujmójKociół‘iłowatenajdująpotwierdeniewaktachgdyżwiara

katolickaawebyłaachowananiekalananatolicypotolkiejpretoniechcącodłącydiod

tejwiaryinadieioraidącaroporądeniamiOjcówpotpiamywytkiehereje”

Grzegorz I (590-604)„łowamiPanapiecanadcałymKociołemotałapowieronawPiotrowi

potołowiiKiciuwytkichpotołów”Litdobikupayraku„TychcopowołująinaKociół

wKontantynopolunależałobyapytadcywątpiktożejetonpodległytolicypotolkiej?To

talewynająinajpokorniejycearibratbikuptegożmiata”

OJCOWIEKOCIOŁ

Ignacy z Antiochii LitdoKociołaRymkiego(107r)„któryajmujepierwemiejcektóry

prewodnicypowechnejwpólnociemiłoci”

Ireneusz z Lyonu Preciwherejom(180)„ZKociołemrymkimpowodujegocególniejego

pierweotwa(propterpotentioremprincipalitatem)muągadadiwytkieinneKocioły

albowiem w nim zachowywana jest zawsze apostolska nauka i tradycja”

Cyprian z Kartaginy (200-258r)OjednociKociołakatolickiego„Ichociażpomartwychwtaniu

*Chrytu+udieliłpodobnejwładywytkimpotołomjednakżeabytajednodbyławyranie

widialnawoimautorytetemutanowiłjejródłoktóremawójpocątekwjednymtylko

cłowieku”NaywaKociółrymki„Kociołemgłównymktóregojednodkapłaokapowtała–

matkąikoreniemKociołakatolickiego”dlategożejetnieprerwaniebikuptwemwPiotra

żyjącegowjegonatpcachaamegoBikupaRymkiego naywa„atpcąChrytua”.

WynanietomajecewikąwagwoblicujegoporupapieżemwteanemIotocy

nawracającychiherejinależypowtórniechrcidPapieżtwierdiłwówcaże„niewolnożadnej

nowociaprowadadwobecTradycji twierdonejodpratarychcaów”iunałchretheretyków

aważnyajegowyrokpryjtowcałymKociele.

Efrem Syryjczyk (306-373r)homilia„ymonieucniumójucyniłemcikałąaby mógł

udwignądciżarmojegobudynkuJetenadorcątychktórybudujaKociółmójnaiemiTy

jeteprywódcąmoichucniów”

Hieronim z Dalmacji LitdopapieżaDamaego(377r)„ZwracamidoNatpcyRybakaNikogonie

unajaprywódcprócChrytuabdącjednoceniewłącnociWaąŁakawociątojete

tolicąPiotra”

mbrożyzMediolanu (339-397r)„UbiPetruibiEccleia(gdiePiotrtamKociół)”

Jan Chryzostom (347-407r)„On*Piotr+wyróżnionyporódpotołówbyłichrecnikiemigłową

Kolegiumpotolkiego”

Hieronim ze Strydonu (331-420r)„GdybyPiotrbyłpootałwntiochiitamtąddokoocawego

życiacałymKociołemarądałiniepreniółtychrądówgdieindiejntiochiaotrymałabyw

padkupoPiotrenietylkowojebikuptwoaleiwierchnictwonadcałymKociołemle

ponieważPiotrntiochiopuciłiotawiłwegonatpcbikupajedyniewntiochiiawład

głowyKociołaatrymałnadalpryobie– preniółidoRymutuałożyłtolicbikupiąinatej

tolicyażdowejmierciprawowałrądygłowyKociołapretoemierciąPiotratolicaBikupa

RymkiegotałaiprawnądiedickąwładyPiotrowejnadcałymKociołem”

Augustyn z Hippony (354-430r)„Romalocuta– cauainita!(Rympowiediał– sprawa

rotrygnieta)”

SOBORY I SYNODY

Synod w Sardynce (343r)„Jeżelijakibikupktóryotałdjtyewegourdudecyjąbikupów

najdującychiwąiedtwieowiadcyżenależymuinowaintancjadlaobronywłanejnie

należypowoływadnaopróżnionypreniegotronnowego biskupa, zanim biskup Rzymu, zbadawszy

prawwydaorecenie. Wydajeirecądobrąinajbardiejwkaanąabyewytkich

prowincjikapłaniwracaliidogłowy*Kocioła+tojettolicyapotołaPiotra”

SobórEeki (431r) PremówienielegatapapieżaCeletynaI” Niktniewątpiowemcałemuwiatu

jettodobrewiadomożewitybłogoławionyPiotrkiążigłowapotołówilarwiaryi

undamentkatolickiegoKociołaotrymałodPananaegoZbawicielaiOdkupiciela rodzaju

ludkiegoklucekróletwaniebiekiegożejemupowieronowładodpucanialub

atrymywaniagrechówiżeonażdotegocauinaaweżyjeirotrygawwychnatpcach

TegoPiotranatpcaidiedicbikupnaCeletynmniedinatenynodpryłał”

SobórwChalcedonie (451r): ZgromadenibikupinawalipapieżaLeonaIwągłowąaamych

siebie uczniami jego. – Po odczytaniu pisma papieskiego (Dogmatyczny List do Flawiana, biskupa

Kontantynopola)potpiającegoherejmonoiytówawołalibikupi„PiotrpreLeona

premówił!”Dopapieżaanapiali„Pretwoichlegatówprewodnicyłenamjakgłowa

cłonkomciała.”

BONIFCYVIIIBULL„UNMNCTM”(1302r)

„ PorroubeeRomanoPontiiciomnihumancreaturdeclaramus, dicimus, definimus et

pronunciamus omnino esse de necessitate salutis. (Oznajmiamy,twierdzimy,okrelamyi

ogłazamy,żepołuzeotwoRzymkiemuBikupowijetkoniecznedlaoigniciazbawienia) ”

Jest to definicja ex cathedra , urocyciepotwierdonanaXIejiXVIIIoboruLateraokiegoV(1516)

bulląLeonaX„Patoraeternugregem”„Ponieważkoniecnejetdobawieniaabywycy

wynawcyChrytuabylipoddaniRymkiemuPaterowijakotymwiemyPimawinauki

witychOjcóworaogłoeniakontytucjiUnamanctamPoprednikaNaegobłogoławionej

pamicipapieżaBoniacegoVIIIwnawiamyiatwierdamytkontytucjwoblicuwitego

oboru”

Przy opracowaniu tekstu wykorzystano:

Jan Macharki „Ty jete Piotr”

Karol Stehlin „Prymat Bikupa Rzymu” Zawze wierni 2/2004

Staniław Głowa, Ignacy Bieda „Breviarium fidei”

Plik z chomika:

Inne pliki z tego folderu:

Inne foldery tego chomika: