353-ufo-diabelska-sztuczka.pdf

Ufo: diabelska sztuczka?

Pomimo wielu charakterystyk UFO oraz niemałej popularności tego tematu, brakuje

teologicznych interpretacji tego zjawiska. Kiedy literatura popularnonaukowa i science fiction;

psychologia, filozofia, cybernetyka próbują zbadać ten fenomen, wśród teologów panuje

milczenie i ostrożność. Co prawda do tej pory zdemistyfikowano niemało fałszerstw,

fotomontaży i fałszywych relacji, niemniej pozostaje zbyt wiele dokładnie udokumentowanych

przypadków zetknięcia się z UFO, by obok tego tematu przejść obojętnie. UFO zostało

zaobserwowane w ciągu wielu lat przez ludzi różnych krajów, warstw społecznych i wyznań,

trudno zatem uznać je za nic nie znaczące wymysły.

Jednym z teologów chrześcijańskich, który podjął się opisania tego trudnego zagadnienia, był

o. Serafin Rose, zmarły w opinii świętości prawosławny duchowny z USA. Jego praca

badawcza w oparciu o rzetelne opracowania naukowe dowiodła demoniczno-okultystycznego

wymiaru zjawiska. Rzeczywiście, wszystkie właściwości i zdolności "przybyszów" z

kosmosu znane były od wieków wszystkim tym, którzy parali się różnymi dziedzinami okultyzmu

i spirytualizmu. O. Rose wymienia tu telepatię, materializację, zmiany form widzialnych,

opanowywanie ciał ludzi, niezwykłą szybkość przemieszczania się przedmiotów czy stwarzanie

iluzorycznych scen. Z tymi manifestacjami idzie w parze pseudofilozofia duchowa, uzurpująca

sobie wyższość nad wszystkimi religiami. Odrzuca ona chrześcijańskie wartości dążąc w

kierunku nowego antropocentryzmu. W centrum zainteresowania pojawia się człowiek i wiara,

że UFO pomoże rozwiązać wszystkie jego ziemskie problemy. Przebija się przez to

newagowska koncepcja człowieka przyszłości i nowej - złotej ery; poszukiwanie

paranormalnych zdolności u ludzi oraz próby nawiązania kontaktu duchowego z istotami z

kosmosu. Nowy antropocentryzm wynika także ze szczególnego zainteresowania się UFO

gatunkiem ludzkim, badaniami nad porwanymi, pobieraniem od nich komórek rozrodczych i

próbami krzyżowania istot kosmicznych z ziemskimi.

UFO na świecie

Dr Jacques Vallee, specjalista z dziedziny astrofizyki i cybernautyki, badacz zjawisk UFO,

1 / 7

Ufo: diabelska sztuczka?

wyodrębnił kilka etapów pojawiania się niezidentyfikowanych obiektów latających na świecie.

Pierwszą falę "inwazji" stanowiło kilkaset zjawisk na terenie Szwecji i Europy

Północnej w 1946 r., następnie we Francji, skończywszy na ok. pięćdziesięciu obserwacjach z

Węgier (czerwiec 1947) oraz w USA (okres wakacyjny 1947 r.) Tajemnicze świecące obiekty

najczęściej uznawano za maszyny wojskowe USA lub ZSRR, rzadziej za zjawiska o

proweniencji pozaziemskiej.

Następna masowa fala rozpoczęła się w sierpniu 1948 roku we Francji, USA i Azji Północnej i

trwała z przerwami do roku 1952. UFO pojawiło się także w Polsce i w krajach północnej

Europy. Zaobserwowano latające dyski (Szwecja '49) i pierwsze lądowanie statku kosmicznego,

wreszcie opisano ufoludki (Francja '52). - Opisywano małe istoty w skafandrach, przedstawiano

ślady na ciele wskutek kontaktu z obcymi. Zalew doniesień z Francji trwał do końca 1953 roku;

pojawił się też nowy wątek - o samoczynnym wyłączaniu się silników i innych urządzeń pod

wpływem tajemniczych obiektów latających.

Kolejne duże fale zjawisk UFO występowały w latach: 1965, 1967, 1972-3. W USA wobec

obaw opinii publicznej, powołano specjalną, państwową komisję badawczą pod nazwą Projekt

Błękitnej Księgi. Zespół uczonych z Komitetu Condona analizował 1200 doniesień z lat 1951-69,

z czego czwartą część stanowiły zjawiska zagadkowe i niewytłumaczalne. Jednak ostateczny

raport nastawiony na uspokojenie społeczeństwa odrzucił niepokojące hipotezy i niemal

zupełnie zbagatelizował problem niezidentyfikowanych obiektów latających.

Bliskie spotkania z UFO

W Stanach Zjednoczonych zaistniało wiele prywatnych inicjatyw, dążących do jak najlepszego

poznania i opisana zjawisk UFO. Jednym z ekspertów w tej dziedzinie jest dr Hynek, były

konsultant sił powietrznych ds. astronomii w ramach Projektu Błękitnej Księgi, który przez wiele

lat zbierał doniesienia o zetknięciu się z pozaziemskimi cywilizacjami. W pracy badawczej dążył

do eliminacji błędów i fałszywych doniesień, skupiał się na relacjach ludzi wiarygodnych i

2 / 7

Ufo: diabelska sztuczka?

budzących zaufanie. Badał także osoby, dla których spotkanie z UFO miało silne reperkusje

psychiczne i emocjonalne, i które nie umiały sobie poradzić z traumatycznym przeżyciem. Dr

Hynek na podstawie swoich obserwacji wyodrębnił sześć kategorii spotkań z UFO. Pierwsze

trzy dotyczą obserwacji z dystansu, kolejne zaś to bliskie spotkania o różnym stopniu zbliżenia i

kontaktu.

I Zauważenie intensywnie świecących obiektów w powietrzu, którymi nie były żadne ze

znanych ludziom maszyn latających. Zjawiska miały charakter częsty, powtarzający się w wielu

miejscach i czasie, najczęściej w nocy.

II Dzienne obserwacje latających dysków (pojedyncze lub mnogie), cechujących się niezwykłą

szybkością i zwrotnością w zupełnej ciszy.

III Obserwacje radarowo-wizualne, często z samolotów. Nieznane obiekty pojawiały się

głównie w nocy, rozwijały prędkość do 4000 mil na godzinę, czasem dzieliły się na mniejsze

jednostki.

Osoby, które były świadkami zjawisk powyższych trzech kategorii, często odczuwały strach,

konsternację, niezrozumienie, niejednokrotnie wzrastającą ciekawość i chęć lepszego poznania

natury swojego doświadczenia.

IV Bliskie spotkania pierwszego stopnia - to obserwacja UFO z odległości do 500 stóp.

Świadkowie opisują statki latające jako owalne obiekty z kopułą, wydzielające jaskrawe światło

lub wirujące ognie. Statki mają zdolność do bardzo szybkiego i bezszelestnego poruszania się,

mogą startować pionowo. Szybko znikają nie pozostawiwszy po sobie żadnych śladów.

Skutkiem BS I dla obserwatorów są zwykle zaburzenia emocjonalne, wstrząs i załamanie

psychiczne, koszmary, rozłam w rodzinie, a to wszystko pogłębione przez niedowiarstwo innych

i poczucie nieprawdopodobieństwa.

V Bliskie spotkania drugiego stopnia, zwykle w miejscach opustoszałych, na drogach. Do

znanych z BS I obserwacji dochodzą ślady fizyczne i psychiczne, np.:

- ślady na ciele,

3 / 7

Ufo: diabelska sztuczka?

- nadpalone drzewa i rośliny w okolicy przebywania UFO,

- gaśnięcie silników samochodowych oraz zakłócenia urządzeń elektrycznych,

- przerażenie w momencie spotkania, niepokój i zamęt, bóle, duszności, lewitacja (utrata

ciężaru).

VI Bliskie spotkania trzeciego stopnia - to spotkania z humanoidami z obiektu latającego.

Opisy ufoludków nieraz różnią się od siebie: czasem są to małe, zielone ludziki, w innych

przypadkach stwory o cienkich nóżkach i dużych głowach pozbawionych nosa i uszu. Postacie

ze statku kosmicznego posiadają nadludzkie cechy, ich wiedza techniczna przewyższa ludzką.

Bywają groźni dla ludzi - w 1955 roku w stanie Kentucky ufoludki dwukrotnie zaatakowały

jedenastoosobową rodzinę mieszkająca na odludziu. Przerażenie i panikę ludzi potęgowało to,

że pociski strzelb nie szkodziły intruzom, którzy unikając światła próbowali dostać się do domu.

Istoty te - według relacji - miał mieć od 100-120 cm. wzrostu, oczy pozbawione źrenic, ręce

zakończone szponami i sięgające niemal do ziemi.

W 1961 roku w New Hampshire dwóch mężczyzn - jak wykazały niezależne od siebie badania

hipnotyczne - zostało porwanych i badanych wewnątrz statku UFO. W 1967 roku zbadano

policjanta, który meldował w czasie służby dziwne zjawiska, a następnie zaginął. Został

odnaleziony z tajemniczymi bliznami za uchem i na głowie, w pamięci miał lukę czasową.

Podczas hipnozy przypomniał sobie porwanie na statek kosmiczny, w którym przebywały

humanoidy w skafandrach z emblematem... skrzydlatego węża.

Bliskie spotkania III stopnia mają charakter nagły i przypadkowy, częstym motywem sa

porwania, badania, pobranie komórek rozrodczych a nawet gwałt. BS III zwykle nie dotyczą tzw.

kontakterów - osób, które dążą do kontaktu z UFO i uzyskania od nich informacji czy

pseudoduchowych przesłań.

Okultystyczne konotacje UFO

O. Rose zauważa, ze opisane przypadki wiążą się z fenomenami paranormalnymi i

okultystycznymi. Świadkowie UFO przed spotkaniami mają dziwne sny, słyszą

4 / 7

Ufo: diabelska sztuczka?

niewytłumaczalne hałasy i stuki, otrzymują telepatyczne wiadomości. Mówią o ozdrowieńczych

właściwościach światła bijącego od statków kosmicznych, materializacji i dematerializacji UFO.

Wskutek spotkań z "cywilizacja pozaziemską" występuje leukemia, choroba

popromienna, dochodzi do zaburzeń psychicznych, rozpadu osobowości, a nawet samobójstw.

Wielu uczonych zwraca uwagę na to, że podobne efekt zjawisk fizycznych i zaburzeń

psychicznych występował już od dawna w spirytyzmie. Dr Vallee stwierdził, że kult i zjawisko

UFO rozszerza się tam, gdzie jest chęć kontaktu, zdobycia recepty na lepsze życie czy pomoc

planecie.

Dr. Vallee: "Istnieje obiekt fizyczny. Może to być latający spodek bądź jego projekcja. (...)

Tym, co zachodzi w wyniku bliskich spotkań z UFO, jest kontrola ludzkich wierzeń, kontrola

związku pomiędzy naszą świadomością a fizyczną rzeczywistością. To, że ta kontrola naszej

historii przybiera postać obserwacji gości z kosmosu, jest rzeczą drugorzędnej wagi."

Przeniesienie akcentu z formy na treść zjawisk kieruje naszą uwagę na absurdy UFO i jego

rzeczywisty wymiar. Tajemnicze istoty podając się za bardziej rozwinięte chcą zyskać zaufanie i

zarazem większą kontrolę nad człowiekiem. Tłumaczy to wiele absurdów: zastanawiające jest,

dlaczego przybysze z kosmosu przeprowadzają tak wiele badań i wciąż testują ludzi? Na co im

tyle próbek ziemi, patyków i kamieni; dlaczego wymagają tak wielu postojów? Czy tu chodzi o

eksplorację, czy raczej o inwazję i kontrolę ludzkich wierzeń? Kontakty z ludźmi wydają się być

bezmyślne, bez konkretnego celu czy zadania. Za to ich skutkiem u obserwatorów jest

fascynacja kosmosem, wiara w obce cywilizacje, nieraz obsesyjne dążenie do kolejnych

spotkań oraz poszukiwanie odpowiedzi w naukach przyrodniczych, które pozostają wobec UFO

bezradne.

Zatem coraz więcej ufologów porzuca teorię materialistyczną, tak jak uczynili to dr dr Hynek i

Vallee, ojcowie nie-kosmicznej teorii pochodzenia niezidentyfikowanych obiektów latających. Dr

Hynek zwracając uwagę na niematerialne cechy UFO doszedł do wniosku, że pochodzić one

muszą z niematerialnej rzeczywistości. Zdolności do (de)materializacji, znikania z radaru mimo

kontaktu wzrokowego i na odwrót, gwałtownych przemieszczeń bez zniszczeń wskutek

przeciążenia jest z punktu widzenia nauki niemożliwa. Z kolei dr Vallee podkreślił podobieństwa

zachodzące między spotkaniami z UFO a okultystycznymi obrzędami inicjacji poprzez poznanie

tajemnicy, wniknięcie w świat nowych symboli i wcielanie w życie nowej, ufologicznej formy

religijności.

5 / 7

Plik z chomika:

Inne pliki z tego folderu:

Inne foldery tego chomika: