file.pdf

Oficjalna strona Vespa Club Polska

Subkultura "MODS"

Autor: Cipiór

Poni¿szy tekst jest fragmentem obszernej pracy magisterskiej pobrany za zgod± i wiedz± autora ze str.

http://www.kat.riders.pl - Zapraszam do zapoznania siê z całym tekstem autorki.

"Subkultura modsów powstała w koñcu lat 50-tych po czê¶ci jako reakcja na subkulturê Teddy boys'ów,

po czê¶ci za¶ jako owoc konfliktu pokoleñ pomiêdzy nastolatkami i ich rodzicami. "The Modernists"

wywodzili siê z rodzin urzêdniczych lub sami wykonywali w wiêkszo¶ci prace biurowe; chłopcy pracowali

na poczcie, dziewczyny były sekretarkami lub sprzedawczyniami. Ostro akcentowali swoj± odrêbno¶æ od

starszego pokolenia i poddawali krytyce lojalno¶æ rodziców wobec pracodawców, urzêdników czy władz.

Chcieli byæ traktowani jak doro¶li, nie jak dzieci. Wyznawali ideologiê "¿ycia beztroskiego": wolnego od

pracy i zmartwieñ, spêdzanego na zabawie i rozrywkach. Przeciwstawiali siê konwencjom i normom

społecznym obowi±zuj±cym w ¶wiecie ich rodziców i dziadków. Marzyli o stworzeniu nowego, lepszego

stylu ¿ycia - st±d nazwa: The Modernists (moderni¶ci, nowocze¶ni) i szczególny sposób ubierania. Modsi

pragnêli bowiem wygl±daæ odmiennie, nowocze¶nie, tote¿ ubierali siê ze szczególn± elegancj±, co miało

symbolizowaæ wolno¶æ od obowi±zków i ich aspiracje konsumpcyjne. Pocz±tkowo charakterystycznym

strojem modsów były włoskie buty i obcisłe, szykowne garnitury, białe koszule, w±skie krawaty, ciemne

okulary. Słuchali takich gatunków muzyki jak jazz, soul i blues, pó¼niej ska, spotykali siê w klubach

tanecznych, gdzie spêdzano czas na całonocnym tañcu. W latach 60-tych pojawił siê nowy, wygodniejszy

styl ubierania. W tym czasie mo¿na ju¿ jednak mówiæ o trzech ró¿nych podgrupach w¶ród modsów.

Pierwsz± grupê stanowili młodzi ludzie rekrutuj±cy siê z wy¿szych szkół artystycznych. Preferowali oni

styl, który nosił nazwê "collage boy" lub "ticket style". Byli to najbardziej zniewie¶ciali, snobistyczni i

zarozumiali spo¶ród wszystkich modsów. Styl "collage boy" był bardzo prosty, klasyczny. Noszono bardzo

krótko obciête włosy, proste, w±skie spodnie lub d¿insy, zamszowe buty, wojskowe amerykañskie kurtki

tzw. "parkas" i tenisowe koszulki polo "Freda Perry'ego" (nazwane tak od mistrza tenisowego z

Wimbledonu z 1930 roku) z charakterystycznym złotym wieñcem laurowym na piersi. Ticket style był

preferowany przez dziewczyny nale¿±ce do subkultury modsów. Nosiły one proste, niewyszukane

ubrania, najczê¶ciej mêskie spodnie i koszulki. Miały wydepilowane brwi oraz krótko obstrzy¿one włosy w

stylu lat 20-tych - mocno natapirowane i wygolone na karku. Dziewczyny, w przeciwieñstwie do chłopców

nie stosowały makija¿u. Drug± grup± byli tak zwani "hard mods" (twardzi); nazywani tak, gdy¿ w

wiêkszym stopniu akcentowali swoj± niezgodê na otaczaj±cy ich ¶wiat. Nosili oni d¿insy i ciê¿kie, wysokie

robotnicze buty przemysłowe; włosy obcinali bardzo krótko. Ten odłam modsów jest powszechnie

uwa¿any za prekursorów współczesnej subkultury skinheadów, która zaczêła kształtowaæ siê w pó¼nych

latach 60-tych. Trzecim, najbardziej charakterystycznym odłamem modsów byli tak zwani "scooter boys"

(chłopcy na skuterach), którzy ubierali siê podobnie jak "collage boys" w w±skie spodnie, koszulki polo i

wojskowe kurtki. Najmodniejsi i najlepiej ubrani z grupy nazywani byli "Faces" (czoło), inni, którzy nosili

koszulki z wydrukowanymi na nich wielkimi numerami nosili miano "Numbers" (numery). Byli najbardziej

liczn± podgrup± modsów, tote¿ stali siê synonimem całej subkultury. Wszyscy oni poruszali siê na

skuterach, które ozdabiali chromem i błyszcz±cymi dodatkami (np. lusterkami lub reflektorami) . Skuter

jest to mały, dwukołowy, lekki pojazd o pojemno¶ci pomiêdzy 50 a 200 ccm; co¶ pomiêdzy motorowerem

a motocyklem. W latach 60-tych najwiêksz± popularno¶ci± cieszyły siê wygodne i tanie, proste w

obsłudze, włoskie skutery: produkowana przez Piaggio - Vespa i nale¿±ca do rodziny Innocenti -

Lambretta. Dla modsów skuter był wyznacznikiem presti¿u, symbolem nowoczesno¶ci, elegancji i

niezale¿no¶ci. "Przyozdobion± dodatkowymi lampami i lusterkami Lambrett± mo¿na było zadawaæ szyku,

kr±¿±c samotnie lub z dziewczyn± pomiêdzy kawiarniami i boutiqami na Carnaby Street, lub pomkn±æ

cał± zgraj± na festiwal muzyczny do nadmorskiego Brighton". Nadmorskie kurorty nale¿ały do miejsc

najchêtniej odwiedzanych przez modsów, ze wzglêdu na panuj±c± w nich atmosferê zabawy, liczne

festiwale i koncerty. Wła¶nie tam - w Brighton i Clacton wybuchł konflikt z subkultur± modsów i

rockersów. Modsi stanowili całkowite przeciwieñstwo rockersów. Byli zadbani, eleganccy, podczas gdy

rockersi - brudni, nieokrzesani i niechlujni. Dla rockersów z kolei byli oni "zniewie¶ciałymi paniczykami" z

makija¿em, podczas gdy ideałem osobowym był "easy rider": twardy, mêski outsider. Motocykli¶ci nie

pretendowali zatem, tak jak modsi, do bycia nowoczesnym i schludnym, nie próbowali zmieniaæ ¶wiata,

nie wyznawali tak¿e hedonistycznej ideologii. Pogardzali modsami, których uwa¿ali tak¿e za miêczaków w

stosunku do kobiet, gdy¿ subkultura rockersów zakładała całkowit± mêsk± dominacjê, podczas gdy w¶ród

modsów, kobiety traktowane były tak samo jak mê¿czy¼ni. Rockersi od modsów ró¿nili siê tak¿e

stosunkiem do narkotyków. Choæ bowiem ich sposób prowadzenia motocykli był stricte samobójczy,

dostarczał tyle adrenaliny, ¿e nie potrzebowali i nigdy nie pozwalali sobie na takie u¿ywki jak alkohol czy

popularne w¶ród modsów narkotyki. Wszystkie te ró¿nice wpływały na obustronn± niechêæ i pogardê obu

http://www.vespaclub.org.pl/joo

Kreator PDF

Utworzono 12 June, 2010, 15:07

Oficjalna strona Vespa Club Polska

grup. Wojny - toczone w wiêkszo¶ci nocami na pla¿y rozpoczêły siê w lecie 1963 roku. Były to

niebezpieczne walki; modsi u¿ywali młotków i kijów, za¶ rockersi łañcuchów motocyklowych. Kiedy w

Wielkanoc 1964 roku w Clacton doszło do walk na ulicach i rozbijania witryn sklepowych, prasa nagło¶niła

konflikt obu grup, robi±c z niego regularn± wojnê gangów. Około 1968 roku wojny pomiêdzy oboma

grupami zostały zakoñczone, a subkultura "scooter boys" zaczêła upadaæ i wkrótce całkowicie zanikła lub

przekształciła siê w inne kultury młodzie¿owe. Jednym z powodów zmian była nowa moda - nastał czas

fali Flower Power. Oprócz tego dawni modsi mieli ju¿ ponad 20 lat i wiêkszo¶ci rezygnowali z

hedonistycznej ideologii na rzecz odpowiedzialnego ¿ycia i stabilizacji zawodowej. "

Praca napisana w roku akademickim 2000/2001 w IFIS UG, pod kierunkiem rewelacyjnego promotora -

dr Radka Kryszka. Zapraszam do czytania, przypominam jednak, ¿e zgodnie z ustaw± n.t. praw

autorskich i pokrewnych, za kopiowanie i wykorzystywanie tekstu lub jego fragmentów bez mojej zgody

grozi kara do 2 lat wiêzienia:

Art.115 §1 : Kto przywłaszcza sobie autorstwo albo wprowadza w bł±d co do autorstwa cało¶ci lub czê¶ci

cudzego utworu albo artystycznego wykonania, podlega karze pozbawienia wolno¶ci do lat 2,

ograniczenia wolno¶ci albo grzywny.

§2 : Tej samej karze podlega, kto rozpowszechnia bez podania nazwiska lub pseudonimu twórcy cudzy

utwór w wersji oryginalnej albo w postaci opracowania, artystyczne wykonanie albo publicznie

zniekształca taki utwór, artystyczne wykonanie, fonogram, wideogram lub nadanie.

Art.116 §1 : Kto bez uprawnienia albo wbrew jego warunkom rozpowszechnia cudzy utwór w wersji

oryginalnej albo w postaci opracowania, artystyczne wykonanie, fonogram, wideogram lub nadanie,

podlega karze pozbawienia wolno¶ci do lat 2, ograniczenia wolno¶ci albo grzywny.

WSZELKIE PRAWA ZASTRZE¯ONE Je¿eli chcesz skomentowaæ lub w jakikolwiek sposób wykorzystaæ

fragment tej pracy, napisz do autora

http://www.vespaclub.org.pl/joo

Kreator PDF

Utworzono 12 June, 2010, 15:07

Plik z chomika:

Inne pliki z tego folderu:

Inne foldery tego chomika: