Chrystus cz�sto w >k hula I pr/c/ przypowie�ci skomplikowane prawdy, (\d\ Jc�:o s�uchacze p�niej spogl�dali iui przedmiot), kt�rymi hyhi ikistnmana ta nauka, przypominali sobie s�owa boskiego NaucaydefcL Tajemnice i problemy, kt�re wcze�niej trudno hylo poj��. stawa�y si� jasne, proste i zrozumia�e. ELLEN 0. WHITE E. G. White Przypowie�ci Chrystusa wersja dla Adobe Acrobat Reader Chrze�cija�ski Instytut Wydawniczy �Znaki Czasu" Warszawa 1997 Tytu� orygina�u: Christ Object Lessons Korekta: Jadwiga Kral Projekt ok�adki: Mariusz G�az Przygotowanie do Adobe Acrobat Reader: Arkadiusz Pi�tka Wszelkie prawa zastrze�one. �adna cz�� ksi��ki nie mo�e by� rozpowszechniana w jakiejkolwiek formie bez zgody wydawcy. Ograniczenia te dotycz� tak�e wydania elektronicznego dla Adobe Acrobat Reader - w sieci Internet znajduje si� ono naprawach wy��czno�ci dla Chrze�cija�skiego Serwisu NADZIEJA.PL. Copyright � 1900 by the Pacific Press Publishing Company Copyright � 1941 by the Ellen G. White Publications Copyright � 1961 by Chrze�cija�ski Instytut Wydawniczy �Znaki Czasu" ISBN 83-87188-19-0 Wydawca: Chrze�cija�ski Instytut Wydawniczy �Znaki Czasu" ul. Foksal 8,00-366 Warszawa, tel. 0 (prefiks) 22 826 25 06 Wydanie trzecie Sk�ad i druk: ChlW �Znaki Czasu" Spis tre�ci Powody stosowania przypowie�ci ...................................................................7 I �Wyszed�siewca, aby sia�"................................................................14 II �Najpierw traw�, potem k�os, potem pe�ne zbo�e w k�osie"................36 III K�kol.................................................................................................41 IV Podobne do ziarnka gorczycznego.....................................................45 V Podobne jest do kwasu.......................................................................55 VI Ukryty skarb......................................................................................60 VII Przypowie�� o perle............................................................................69 VIII Przypowie�� o sieci ............................................................................74 IX Nowe i stare.......................................................................................76 X Otrzymujemy, by dawa�.....................................................................84 XI Dwaj chwalcy.....................................................................................93 XII �A czy�by B�g nie wzi�� w obron� swoich wybranych ?"..................103 XIII Jezus przyjmuje grzesznik�w............................................................115 XIV �Zagin��, a odnalaz� si�".................................................................125 XV �Pozostaw je jeszcze ten rok"...........................................................134 XVI �Wyjd� pr�dko na place i ulice miasta"...........................................139 XVII Miara przebaczenia.........................................................................153 XVIII Zysk, kt�ry jest strat�.......................................................................160 XIX Bezdenna przepa��...........................................................................165 XX S�owa i czyn.....................................................................................174 XXI Winnica Pa�ska..............................................................................182 XXII �Bez szaty weselnej".........................................................................199 XXIII Talenty.............................................................................................208 XXIV �Zyskujcie sobie przyjaci�"............................................................238 XXV �Kto jest bli�nim moim"?................................................................245 XXVI Nagroda z �aski................................................................................254 XXVII Powitanie oblubie�ca.......................................................................264 Christ Object Lessons wersja dla Adobe Acrobat Reader, � 2002 Powody stosowania przypowie�ci TT Tlekcjach udzielanych przez Chrystusa w przypowie�ciach wi-V V da� t� sam� zasad�, jaka cechowa�a Jego misj� na ziemi. Aby m�c zapozna� nas ze swym boskim charakterem i �yciem, przyj�� cia�o ludzkie i zamieszka� w�r�d nas. Bosko�� i niewidoczna chwa�a objawi�y si� w realnej ludzkiej postaci. Niebia�skie prawdy by�y objawiane przez to, co ziemskie, B�g za� objawi� si� w cz�owieku. To samo mia�o miejsce w naukach Jezusa: rzeczy nieznane ilustrowano znanymi, boskie prawdy sprawami ziemskimi, kt�re by�y znane wszystkim. W Pi�nie Swi�tym jest powiedziane: � To wszystko m�wi� Jezus do ludu w podobie�stwach; a bez podobie�stw nic do nich nie m�wi�. Aby si� wype�ni�o, co powiedziano przez proroka, gdy m�wi�: Otworz� w podobie�stwach usta moje, wypowiem rzeczy ukryte od za�o�enia �wiata " (Mat. 13,34.35). Rzeczy materialne by�y �rodkiem, za pomoc� kt�rego poznawano rzeczy duchowe. Zjawiska przyrody i do�wiadczenia �yciowe s�uchaczy ��czy�y si� z prawdami pisanego S�owa. W ten spos�b prowadzi�y one od ziemskiego do duchowego kr�lestwa prawdy, kt�ra wi��e cz�owieka z Bogiem, a ziemi� z niebem. Jezus m�wi� o przyrodzie, kt�r� stworzy�. W pierwotnej wspania�o�ci posiada�a ona wyraz my�li Bo�ej. Dla Adama i Ewy by�a �r�d�em poznania Boga i skarbnic� boskich nauk. M�dro�� przemawia�a otwarcie i by�a przyjmowana przez serca, gdy nasi prarodzice nadzieja.pl 7 Ellen G. White PRZYPOWIE�CI CHRYSTUSA obcowali z Bogiem za pomoc� stworzonych przez Niego dzie�; dopiero kiedy przest�pili przykazanie Najwy�szego, znikn�a z oblicza przyrody promienna pi�kno�� Boga. Ziemia jest teraz zniekszta�cona i splamiona przez grzech, mimo to posiada w sobie jeszcze du�o pi�kna. Zjawiska, przez kt�re B�g udziela lekcji pogl�dowych, nie uleg�y zniekszta�ceniu ani zniszczeniu; m�wi� o swoim Stw�rcy. Za czas�w Chrystusa ludzie prawie nie dostrzegali Boga w Jego dzie�ach. Grzech narzuci� jakby zas�on� na pi�kno stworzenia i zamiast objawia� Stw�rc�, Jego dzie�a stawa�y si� przeszkod� w rozpoznawaniu Boga i zakrywa�y Go przed oczyma ludzi. Ludzie oddawali cze�� i s�u�yli stworzeniu zamiast Stw�rcy. W ten spos�b poganie �znik-czemnieli w my�lach swoich, a ich nierozumne serce pogr��y�o si� w ciemno�ci" (Rzym. 1,21), za� w Izraelu nauki ludzkie zaj�y miejsce nauk Bo�ych. Przyroda, sk�adanie ofiar, Pismo � wszystko, co by�o dane, by objawi� Boga � zosta�o tak zniekszta�cone, �e przynios�o odwrotny skutek � zakrywa�o Go. Chrystus pr�bowa� zdj�� to, co zas�ania�o prawd� i usuwa�o j� na dalszy plan. Przyszed�, a�eby zerwa� zas�on�, kt�r� grzech przys�oni� przyrod� i przez to przywr�ci� ludziom duchow� pi�kno��, jak� wszystkie stworzone rzeczy powinny promieniowa�! Jego s�owa sprawi�y, ze nauki zaczerpni�te i z przyrody, i z Biblii ukaza�y si� w innym �wietle i w nowym objawieniu. Jezus zerwa� lili� i wr�czy� j� dzieciom oraz starszej m�odzie�y. Kiedy spogl�dano na Jego oblicze ja�niej�ce chwa�� Ojca, powiedzia�: �Przypatrzcie si� liliom polnym, jak rosn�; nie pracuj� ani prz�d�, a powiadam wam: Nawet Salomon w ca�ej chwale swojej nie by� takprzy-odziany jak jedna z nich ". Dalej nast�powa�o cudowne zapewnienie i g��wny sens lekcji: �Je�li wi�c B�g takprzy odziewa traw� poln�, kt�ra dzi� jest, a jutro b�dzie w piec wrzucona, czy� nie o wiele wi�cej was, o ma�owierni!" S�owa te pad�y podczas kazania na g�rze i by�y skierowane nie tylko do dzieci i m�odzie�y, ale do ca�ej zgromadzonej rzeszy, w�r�d 8 nadzieja.pl Christ Object Lessons wersja dla Adobe Acrobat Reader, � 2002 kt�rej znajdowali si� m�owie i niewiasty, obarczeni troskami i ci�arami, przygn�bieni i zmartwieni. Jezus m�wi� dalej: �Nie troszczcie si� wi�c i nie m�wcie: Co b�dziemy je��? albo: Co b�dziemy pi�? albo: Czym si� b�dziemy przy odziewa�? Bo tego wszystkiego poganie szukaj�; albowiem Ojciec wasz niebieski wie, �e tego wszystkiego potrzebujecie. Ale szukajcie najpierw Kr�lestwa Bo�ego i sprawiedliwo�ci jego, a wszystko inne b�dzie wam dodane" (Mat. 6,28-33). Chrystus zilustrowa� swoje poselstwo s�owami o liliach i trawie. Chce nam przez to powiedzie�, �e powinni�my odczyta� je w ka�dym kwiatku i ka�dym listku trawy. Jego s�owa s� ca�kiem pewne i zwi�kszaj� zaufanie do Boga. Zapatrywanie Chrystusa na prawd� by�o tak obszerne i g��bokie, �e pos�ugiwa� si� prawie ka�dym zjawiskiem przyrody, by j� opisa�. Codzienne sceny �ycia wi�za� z tak� czy inn� prawd�, tak �e przyroda by�a jakby przy odziana przypowie�ciami Mistrza. W pierwszym okresie swej dzia�alno�ci Chrystus przemawia� tak prostymi s�owami, �e wszyscy Jego s�uchacze mogli przyj�� prawdy wystarczaj�ce do zbawienia. Wielu by�o na nie nieczu�ych. �Dlatego w podobie�stwach do nich m�wi�, bo, patrz�c, nie widz�, i s�uchaj�c, nie s�ysz� ani nie rozumiej�. (...) Albowiem ot�pia�o serce tego ludu, uszy ich dotkn�a g�uchota, oczy swe przymru�yli" (Mat. 13,13-15). Jezus chcia� sprowokowa� swoich s�uchaczy do tego, by stawiali pytania, pr�bowa� poruszy� oboj�tnych. Nauczanie za pomoc� przypowie�ci by�o zwyczajem ludowym i cieszy�o si� powa�aniem nie tylko u �yd�w, ale r�wnie� u przedstawicieli innych narod�w. Chrystus nie m�g� zastosowa� bardziej skutecznej metody nauczania. Gdyby Jego s�uchacze mieli ch�� poznania boskich spraw, to zrozumieliby s�owa Jezusa, kt�ry by� zawsze gotowy, by wyja�ni� w�tpliwo�ci. Innym razem Chrystus wyk�ada� w przypowie�ciach prawdy bardziej skomplikowane. Kiedy p�niej s�uchacze spogl�dali na przedmioty, kt�rymi nauka by�a ilustrowana, przypominali sobie s�owa boskiego Nauczyciela. Serca otwarte dla Ducha �wi�tego coraz lepiej nadzieja.pl ...
siola1974