MASONERIA - WIZJA ŚWIATA I CZŁOWIEKA.pdf - Masoneria - SEKTY_SA_BARDZO_NIEBEZPIECZNE

MASONERIA - masońska wizja świata i człowieka

Ze względu na ogrom problematyki związanej z działalnością lóż wolnomularskich

(masonerii) w przeszłości:

1) geneza powstania, początki działalności i program masonerii.

2. zagrożeń dla wiary, swobód obywatelskich, struktur społecznych, struktur i funkcjonowania

państw narodowych.

3. inicjatyw masonerii mających na celu zmianę stanowiska Kościoła instytucjonalnego do niej.

4. stosunku władz Kościoła rzymskokatolickiego do wolnomularstwa na przestrzeni ostatnich

ponad 200 lat i współcześnie.

Geneza, program i początki masonerii.

Encyklopedyczna definicja masonerii nie osłania przed zwykłym czytelnikiem wszystkich

niuansów tej międzynarodowej organizacji. Dla przypomnienia:

1 / 20

MASONERIA - masońska wizja świata i człowieka

"Międzynarodowe stowarzyszenie, częściowo tajne, o charakterze naturalistycznym i

filantropijnym, którego członkowie rozpoznają się za pomocą odpowiednich znaków i

emblematów."

Samo słowo masoneria wywodzi się z języka angielskiego (Free masons), franc.-

"franc-macon", niem. "Freimaurer", pol. "wolnomularz"; określano w ten sposób murarzy,

kamieniarzy i budowniczych, którzy organizowali się w międzynarodowe cechy i pod przysięga

strzegli "przysięgi murarskiej". Korzenie wolnomularstwa sięgają średniowiecza a konkretnie

XIV w., gdzie podupadająca loża budowniczych katedr katolickich (mularzy), zaczęła

przyjmować do swego grona także nie-mularzy. Właśnie wtedy weszli w jej skład spadkobiercy

dawnych templariuszy i alchemików (zwanych różokrzyżowcami) i zajmowali się

propagowaniem gnozy ( wiary w zbawienie przez wiedzę, a nie przez wiarę).

Różokrzyżowcy zakładając masonerię dodali do symboliki cechu mularzy symbole alchemiczne

i gnostyckie.

Oficjalna datą powstania masonerii jest dzień 24.06.1717 r. w Londynie. Powstanie Wielkiej

Loży Londynu stało się możliwe dzięki połączeniu czterech mniejszych lóż Londynu.

W kilka lat później w 1723 r. dwaj pastorzy protestanccy Anderson i Desagulier napisali "Księgę

konstytucji mularzy wolnych i przyłączonych", owymi przyłączonymi byli właśnie gnostycy,

którzy nadali właściwy splendor i ideologię temu nowo powstałemu tworowi.

Od tego momentu datuje się powstanie nowożytnej masonerii intelektualnej mającą swą

podbudowę nie w tajemnicach cechowo-rzemieślniczych, lecz w gnozie pogańskiej. Jest to

bardzo istotne że do powstania kolejnej loży konieczne jest pozwolenie Loży- matki, nadającej

konstytucję nowo powstałej jednostce terenowej. Loże założone bez tego dokumentu są

określane jako nieregularne. Nawet jeżeli działalność i program loży nieregularnej był zgodny z

założeniami masonerii regularnej to jednak w przypadku kompromitacji publicznej pracy takiej

jednostki terenowej, pozostałe loże odcinają się jednoznacznie od niej (nawet jeżeli była "de

facto" lożą regularną), określając ja jako powstałą w sposób nielegalny. W ten sposób całość

masonerii świeci nieskazitelnym blaskiem przed światem, a loża która była na tyle nieostrożna

że dała się przyłapać na jakimś przestępstwie lub aferze odchodzi w mroki historii a na jej

miejsce powołuje się nowe, które mają wykonać odpowiednią część pracy masońskiej i

podzielić los poprzedniczek. Cały XVIII w. to okres dynamicznego rozprzestrzeniania się

masonerii po całej europie i poz nią. Kolejno powstawały w miastach portowych Hiszpanii,

2 / 20

MASONERIA - masońska wizja świata i człowieka

Włoch i Niemiec: (Madryt, Gibralartar, Florencja, Rzym (1735r.), Neapol, Wenecja, Liworno,

Genua, Hamburg, Konstantynopol, Smyrna, New Jersey, Boston.

Dynamikę wzrostu siły wolnomularstwa obrazuje przykład Francji, gdzie między rokiem 1721

(powołanie pierwszej loży w Dunkierce),a 1789 powstało 700 lóż. Do pierwszego i najbardziej

znaczącego rozłamu w Światowym wolnomularstwie doszło w 1877 r., kiedy to Wielki Wschód

Francji wyciął ze swej konstytucji & 2 Konstytucji Andersona który mówił o istnieniu Boga.

Pomimo istnienia do dnia dzisiejszego tego rozłamu; tak loże anglosaskie, jak i loże powstałe z

inicjatywy Wschodu Francji są ze sobą powiązane wspólnotą celów, wspólnych kongresów,

wspólnych organizacji pomocniczych (Wielka Loża Alpina- Szwajcaria). Nie zdarzyło się

również by deistyczna masoneria anglosaska potępiła antychrześcijańskie działania Wielkich

Wschodów w Ameryce Łacińskiej, Hiszpanii i Meksyku.

Ryt Szkocki składa się z 33 stopni. Nie jest dla naszych rozważań istotne wyszczególnianie ich

tutaj lecz należało by zaznaczyć tylko, że dzielą się one na cztery części:

" "Masonerię Niebieska"- symboliczna.

" "Masoneria Czerwona"- kapitularna.

" "Masoneria Czarna"- filozoficzna.

" "Masoneria Biała"- administracyjna.

Pozostałe ryty wolnomularskie mają od 5 do 21 stopni wtajemniczenia.

Tajemnica masońska obowiązuje tak w płaszczyźnie poziomej jak i pionowej, tzn.: tak wobec

3 / 20

MASONERIA - masońska wizja świata i człowieka

profanów (tj. nie masonów) jak i pomiędzy kolejnymi stopniami wtajemniczenia wewnątrz

masonerii.

Same zaś ryty wolnomularskie dzielą się na trzy podgrupy:

1) Ryty studiów filozoficznych; charakteryzują się niewielką ilością stopni, często używane są do

bezpośrednich akcji politycznych.

2) Ryty tradycyjne; loże związane z "Rytem szkockim dawnym i uznanym", popularne

szczególnie w masonerii anglosaskiej.

3) Ryty kabalistyczne i mistyczne; związane z gnozą i różokrzyżowcami posiadają wybitnie

enklawy charakter, zawierają jedynie wyższe stopnie wtajemniczenia.

Z tym rytem wiąże się Ryt Swedenborga.i Ryt Iluminatów Chrześcijańskich

II. Program masonerii:

a) Aspekt oficjalny doktryny

Propaganda masońska głosi oficjalnie w blasku fleszy i kamer telewizyjnych że jest organizacja

przede wszystkim charytatywna, filozoficzną i filantropijna i postępowa.

Jej celem jest szukanie prawdy studia nad moralnością, walka z przesądami i praktykowanie

miłosierdzia. W tym ujęciu masoneria pragnie pracować jedynie dla poprawienia materialnego i

społecznego poziomu życia ludzi; uznaje Boga i broni Jego istnienia, podkreśla wyższość

ducha nad materią i właśnie dlatego żaden ateista i materialista nie może być wolnomularzem.

Twierdzi się oficjalnie, że masoneria nie sprzeciwia się religii a jeszcze mniej Kościołowi

4 / 20

MASONERIA - masońska wizja świata i człowieka

katolickiemu. Zaleca się oficjalne do tego by każdy praktykował swoją własną religię Zapewnia

też, że nie ma żadnej sprzeczności między nią a Kościołem. Oficjalne masoneria głosi

szacunek do przekonań religijnych i politycznych ludzi, uznaje autonomię osoby ludzkiej,

wszystkich ludzi uważa za wolnych i równych niezależnie od rasy , narodowości lub religii.

Regulaminy wewnętrzne, prawa i konstytucje masońskie zabraniają rozmawiania ze

współbraćmi na tematy polityczne i religijne.

Prawa wolnomularskie i obrzędy wymagają, żeby każdy mason był człowiekiem cnotliwym,

mogącym być wzorem dla innych, nie może ulegać błędom i zabobonom, winien być patriotą

osobą rzetelną i słowną. Wolnomularz winien być osoba szlachetną, pobożną, opanowaną,

obrońcą uciśnionych i pokrzywdzonych.

Istnieje kilka podstawowych warunków które musi spełnić kandydat na wolnomularza są to:

1.posiadanie opinii nieposzlakowanej

2.posiadanie dostatecznych środków utrzymania

3.posiadanie wykształcenia pozwalającego zgłębiać nauki masońskie

4) ukończenie 21 r. życia.

5) zamieszkiwać od co najmniej pół roku w obszarze oddalonym 100 km od najbliższej loży.

Przyjęcie do loży uzależnione jest od głosowania wszystkich obecnych i byłych masonów

regularnych.

Sami wolnomularze mówią o chrześcijańskim pochodzeniu swej symboliki, zaś źródła

5 / 20

MASONERIA - WIZJA ŚWIATA I CZŁOWIEKA.pdf

Plik z chomika:

Inne pliki z tego folderu:

Inne foldery tego chomika: