Praca nad samym sobą -A. Mindell.pdf

Arnold Mindell

PRACA NAD SAMYM SOBĄ

SPIS TREŚCI

PODZIĘKOWANIA . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

. . . . . . 3

PRZEDMOWA ........................

...... 5

CZĘŚĆ PIERWSZA

UKRYTE ZAŁOŻENIA . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

. . . . . . 7

1 PROBLEMY ZWIĄZANE Z MEDYTACJĄ . . . . . .

. . . . . . 8

II ZMIANY PARADYGMATU MEDYTACJI . . . . . .

. . . . . . 17

III KANAŁY I RYTUAŁY MEDYTACYJNE . . . . . .

. . . . . . 27

CZĘŚĆ DRUGA

ETAPY ROZWOJU ŚWIADOMOŚCI . . . . . . . . . . . .

. . . . . . 41

IV PERCEPCJA W KANAŁACH . . . . . . . . . . . . .

. . . . . . 42

V WZMACNIANIE (AMPLIFIKACJA) . . . . . . . . .

. . . . . . 49

VI PROGI (GRANICE) . . . . . . . . . . . . . . . . . .

. . . . . . 68

VII ODMIENNE STANY ŚWIADOMOŚCI . . . . . . .

. . . . . . 77

VIII SAMODZIELNA PRACA ZE SNEM I Z CIAŁEM .

. . . . . . 88

CZĘŚĆ TRZECIA

PRACAZE ŚWIATEM . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

. . . . . . 97

IX PRACA NAD RELACJĄ . . . . . . . . . . . . . . . .

. . . . . . 98

X PRACA Z ZIEMIĄ . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

. . . . . . 108

XI KTO JEST PODMIOTEM PERCEPCJI? . . . . . . .

. . . . . . 117

XII PYTANIA . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

. . . . . . 124

PRZYPISY . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

. . . . . . 131

SŁOWNIK...........................

.... ..132

BIBLIOGRAFIA . . . . . . . . . . .. . .

. . . . . . 138

PODZIĘKOWANIA

Chciałbym szczególnie serdecznie podziękować Barbarze Croci za pomoc, której udzielała mi w każdy możliwy sposób w

trakcie eksperymentalnej fazy mojej pracy medytacyjnej, jak również za wsparcie podczas tworzenia cyklu seminariów na

temat pracy wewnętrznej, których pewne aspekty stały się częścią tej książki. Barbara była moją nauczycielką hatha jogi i

wspólnie zaczęliśmy przekształcać starodawną praktykę duchową w metody medytacji zorientowanej na proces.

Jestem również niezmiernie wdzięczny Carlowi Mindellowi za to, że wiele lat temu wzbudził we mnie zainteresowanie

medytacją, wprowadził mnie w zagadnienia związane z siddha jogą Muktanandy oraz w medytację vipasyana, jak również

udzielił mi wielu pomocnych informacji o innych autorach zajmujących się tą problematyką.

Jestem także bardzo zobowiązany Ośrodkom Psychologii Zorientowanej na Proces w Zurichu i Portland oraz związanym

z nimi grupami w Denver, Seattle, Bostonie i Santa Cruz, które w trakcie eksperymentalnych seminariów sprawdzały

pomysły zawarte w tej książce. Wiele wartościowych uwag; i poprawek wnieśli do mojej pracy: Jan Dworkin Reinhard

Hauser, Amy Kaplan, Dawn Menken, Debbie Schuepbach, Suzanne Springs i Madeleine Ziegler. Chciałbym podziękować

również Katherine Ziegler za istotne komentarze i sugestie oraz wyrazić szczególną wdzięczność .Julie Diamond za

pomoc redakcyjną.

Podziękowania kieruję również do Stephana Bodiana z Yoga Journal , który tuż przed wydaniem tej książki zwrócił mi

uwagę na kilka jawnych błędów, jakie uczyniłem pisząc o wschodnich technikach medytacyjnych. Amy Kaplan bardzo

zachęcała mnie do wyciągnięcia wniosków z tej pracy, czego wynikiem jest rozdział jedenasty. Chciałbym także złożyć

podziękowanie wszystkim instytucjom i osobom za wyrażenie zgody na reprodukcję ilustracji do tej książki.

Oto ich lista:

1 - Royal Ontario Museum w Toronto;

2 - HOA-QUI Edition et Agence d"Illustration Photographique; 3,4a,4b,4c - Spuścizna po C.Ci.Jungu, c/o Niedieck

Linder AG, Zurich 5a,5b,6 - B.K.S. Iyengar, Light on Yoga, Unwin Hyman;

7-13 - Arlette Loquin;

14 - Detroit Institute of Arts, dar fana i Pani Bert L. Smokler oraz Pana i Pani Lawrence A. Fleischman;

I ~ - Arnold Mindell;

16 - Kungliga Biblioteket w Sztokolmie;

17 - Ajit Mookerji Collection, New Delhi; H.Storm, Seven Arrows, 1Harper & Row Publishers, Inc, New York.

PRZEDMOWA

Sądzę, że książka ta jest częścią nowego, wielopłaszczyznowego podejścia do psychologii i medytacji, do samodzielnej

pracy ze snami, odczuciami fizycznymi, twórczym ruchem i relacjami. "Samodzielna praca nad sobą" została zamierzona

jako wyczerpujące wprowadzenie oraz praktyczny poradnik do pracy wewnętrznej bez pomocy terapeuty przy użyciu

metod psychologii zorientowanej na proces. ,jest ona przeznaczona dla wszystkich ludzi, którzy interesują się medytacją i

psychoterapią.

Moje obecne badania związane z medytacją rozwijają introwertywny aspekt tego, co początkowo nazwałem „pracą ze

śniącym ciałem". W książce Dreambo dy (1984) przedstawiłem odkrycie, że doświadczenia cielesne stanowią somatyczną

mapę snów; następna praca Working with the Dreaming Body (1935 ) zajmuje się strukturą kanałów w pracy z procesem

oraz informacjami, które pojawiają się w trakcie takiej pracy, a Rivers Way (1986) przedstawia jej filozoficzne podstawy.

Kolejna książka, The Dreambody in Relationtionships (1937) odnosi język śniącego ciała do pracy z rodzinami, a w City

Shadows zajmuję się ekstremalnymi i psychotycznymi stanami. Obecna praca, „Samodzielna praca nad sobą" ukazuje, w

jaki sposób sygnały świadomość kanałów oraz teoria procesu składają się na użyteczną metodę samopomocy.

Książka ta powstała w wyniku dwóch pięciodniowych sesji medytacyjnych. Pierwsza z nich miało miejsce latem 1981-go

roku w czasie mojego pobytu w górach w Szwajcarii niedaleko przełęczy Col de la Croix, a druga wczesną jesienią 1984-

go roku, kiedy odpoczywałem na wybrzeżu w Oregon, w Stanach Zjednoczonych. Owe dwie długotrwałe medytacje

całkiem nieoczekiwanie dały efekt w postaci książki, którą trzymacie obecnie przed sobą.

Dopiero teraz, siedem lat po tym, jak po raz pierwszy zacząłem pisać tę książkę, czuję się wystarczająco śmiały, aby

oddać ją w wasze ręce. Przez ten czas gruntownie ją sprawdzałem i ulepszałem przy pomocy setek uczniów zajmujących

się pracą wewnętrzną i jestem przekonany o jej potencjalnej użyteczności dla różnego rodzaju ludzi w każdym z

możliwych stanów. .jest ona przeznaczona dla każdego, kogo interesuje wyświetlenie tajemnicy snów, doświadczeń

cielesnych, relacyjnych oraz zjawiska synchroniczności.

W pierwszych trzech rozdziałach skupiam się na podstawowych, czasami ukrytych założeniach różnych

rozpowszechnionych procedur medytacyjnych. Druga część przedstawia moją własną pracę wewnętrzną nad tworzeniem

pierwszych kroków medytacji zorientowanej na proces. Część 1 ma w zamierzeniach postawić wyzwanie umysłom

Czytelników, podczas gdy Część H została pomyślana jako pomoc w wewnętrznej pracy nad sobą. Część III, „Praca ze

światem", przedstawia zastosowanie pracy wewnętrznej do relacji i procesów globalnych.

Celem tej książki jest stworzenie wspólnej płaszczyzny, która będzie wspierać tak wschodnie, jak i zachodnie praktyki

poprzez zastosowanie pojęć związanych z procesem i informacją. Stanowi ona próbę integracji wschodniego rodzaju

medytacji, zachodnich psychoterapii zajmujących się ciałem, psychologii analitycznych oraz teorii informacji. Może być

traktowana-jako przewodnik, adresowany tak do nowicjuszy, jak i osób zaawansowanych, służący pomocą w stosowaniu

medytacji zarówno do badania swojego wnętrza, jak i do pracy z innymi ludźmi.

Po wielu wahaniach zdecydowałem się pozostawić tę książkę w zasadzie w jej pierwotnym kształcie, mianowicie jako

medytację zorientowaną na proces, tak, aby mogła jasno przedstawić najbardziej istotne idee. Pozostawienie jej głównie w

formie medytacji jest korzystne ze względu na fakt, że odwo

łuje się ona w ten sposób do czytelników zainteresowanyc

doświadczaniem pracy wewnętrznej już w trakcie czytania.

Chciałbym przeprosić za trudności, które wynikają z połączenia medytacyjnego i liniowego stylu pisania i zapraszam

Czytelników do wzięcia razem ze mną udziału w przygodzie, której nie mógłbym przeżyć w żaden inny sposób.

Czytelnicy, którzy poszukują logicznej zwartości, implikacji oraz związków z innymi systemami, znajdą, mam nadzi

odpowiedzi na swoje pytania w pierwszej części pracy oraz w rozdziale dwunastym.

Pytania i odpowiedzi dotyczące medytacji zorientowanej na proces, zawarte w ostatnim rozdziale, nie zostały tam

umieszczone jedynie po to, aby przekazać konkretne informacje, ale również po to, aby wspomóc studia nad medytac

Jestem zainteresowany tym, aby czytelnicy włączyli się w obecne badania. Chciałbym, abyście podzielili się ze mn

mi tematów, które nie zostały poruszone w tej książce. Włączę-je do ewentualny

eję,

ją.

waszymi pytaniami dotyczący

następnych jej wydań z nadzie

ją, że stanie się ona zbiorowym projektem badawczym dotyczącym medytacji.

Arnold Mindell Avers, 1987

CZĘŚĆ I

UKRYTE ZAŁOŻENIA

Plik z chomika:

Inne pliki z tego folderu:

Inne foldery tego chomika: